La notion de territoire maritime est multiple : territoire d’usages, territoire habité, territoire juridique, territoire social, territoire symbolique. Ces différentes perceptions sont en cours de transformation suivant les nouvelles visions de l’environnement. Il y a réappropriation du domaine maritime par les collectivités humaines dans un souci de protection et de conservation. Cette réappropriation est parfois forcée, parfois réclamée, menant à des demandes, parfois à des luttes. Des zonages apparaissent. Les usages se modifient.

Ce colloque réunit, dans une perspective transdisciplinaire, des spécialistes de sciences humaines et sociales impliqués dans l’évolution de l’intelligence humaine (IH) en contexte IA. Nous plaçons l’échange sous le signe des réalisations en recherche et en enseignement, dont les applications concrètes relient l’université, les collectivités et la société. Le développement de l’IH est loin de susciter le même intérêt et d’engager les mêmes ressources que l’IA, face à laquelle elle se place, sans s’y opposer nécessairement (Barad, Vitali-Roseti).

Les discours sur le Québec activent le plus souvent des conditionnements étatiques, renvoyant à un ensemble de délimitations juridiques, à des catégories nationales et à des mythes de fondation. Or, le nom « Québec » recouvre une trame empirique riche et complexe, que de telles constructions représentent de manière oblique, partisane ou idéaliste.

Les établissements d’enseignement supérieur, dont les universités, ont pour mission de former les scientifiques, spécialistes et cadres écoresponsables de demain. En proposant des programmes et des cours spécifiques, plusieurs institutions se sont engagées dans la démarche d’offrir des profils de sortie en développement durable et en écoresponsabilité.

L’introduction excessive de matières organiques et d’éléments nutritifs (azote, phosphore) dans les eaux de surface perturbe l’équilibre naturel des écosystèmes aquatiques. Ces apports, issus principalement de rejets domestiques, industriels et agricoles, de la contamination des eaux de ruissellement et de retombées atmosphériques, entraînent l’eutrophisation des eaux fluviales, lacustres et marines.

S’adapter aux risques naturels

Ce colloque propose une exploration multidisciplinaire des thèmes actuels de recherche sur les enjeux vécus par les personnes de la minorité sexuelle, soit toute personne qui s’identifie comme lesbienne, gaie, bisexuelle, transsexuelle/transgenre, intersexuelle, queer ou en questionnement, issue d’une famille homoparentale ou perçue comme différente en raison de son expression de genre ou de son association avec des individus de minorités sexuelles.

L’Organisation mondiale de la santé (2024) définit la littératie en santé comme « les connaissances et les compétences personnelles acquises au fil des activités quotidiennes, des interactions sociales et des générations […] véhiculées par les structures et les ressources disponibles qui permettent d’accéder aux informations et aux services, de les comprendre, de les évaluer et de les utiliser afin de promouvoir et de préserver la santé ainsi que le bien-être pour soi-même et son entourage ».

L’absence de reconnaissance des compétences en vulgarisation scientifique est un obstacle majeur à la diffusion efficace de la science dans la société. Les opinions divergentes sur l’intégration de la formation en vulgarisation des sciences dans les programmes universitaires reflètent des inquiétudes quant à la dilution des matières fondamentales et à la compromission de la rigueur pédagogique. Cependant, la communication scientifique est essentielle pour éclairer le public, favoriser la compréhension et susciter l’engagement.

Kozak-Holland (2011) situe la naissance de la gestion de projet à plusieurs milliers d’années, mais ce n’est qu’à partir de la moitié du siècle dernier qu’elle s’est institutionnalisée en pratique professionnelle. Dès son émergence, elle avait besoin de se nourrir de nouvelles connaissances et de nouvelles approches (Morris, 2013). Autrement dit, elle réclamait deux choses: i) la production de connaissances pertinentes, et ii) leur application concrète, notamment la mise au point d’outils et de techniques sophistiqués de gestion tels que PERT et CPM. 

Historiquement, le développement des études sur les hommes a été marqué de diverses manières par la convergence : convergence des travaux produits dans plusieurs disciplines à partir d’approches et d’épistémologies multiples; intersections entre les études sur les hommes et les études féministes; apport concerté des intervenants psychosociaux et des chercheurs; entrecroisement des études portant sur des catégories spécifiques d’hommes, permettant de jeter un regard plus inclusif sur les différentes masculinités.

La recherche sur la santé des communautés de langue officielle en situation minoritaire (CLOSM) a pris son essor grâce à la feuille de route du gouvernement fédéral qui, depuis 2003, a soutenu le domaine de la santé en allouant une partie des fonds à la recherche par le biais de Santé Canada, du CNFS et du CHSSN, et grâce au programme stratégique CLOSM des IRSC de 2004 à 2012.

Le Québec fait face à des défis budgétaires et sociaux majeurs (dette publique importante, pyramide démographique « inversée », explosion des coûts sociaux et de santé, renouvellement de la main-d’œuvre et risque de perte d’expertise qui en découle). Le gouvernement du Québec, comme d’autres administrations publiques dans le monde, veut économiser. Il cherche à transformer ses façons de faire et à dégager une marge de manœuvre.

Le « travail de santé » est une réalité invisible touchant notamment les travailleur·ses en situation de handicap, celles et ceux vivant avec une maladie, ainsi que leurs proches aidant·es. Selon Lhuillier (2023), ce concept désigne l’ensemble des actions et des efforts, des stratégies et des aménagements déployés pour gérer sa santé lorsque celle-ci est fragilisée. Le travail de santé reste souvent non reconnu, invisible et considéré comme une responsabilité individuelle.

Si la plupart des aînés se disent en bonne santé, les problèmes de santé mentale sont une réalité pour bon nombre d’entre eux. Ces problèmes sont très variés et incluent, entre autres, les troubles de l’humeur, les troubles anxieux, la démence et le delirium. Les problèmes de santé mentale peuvent être examinés sous divers angles, tels que la fréquence dans la population, les facteurs associés, l’évaluation, la prévention et le traitement. Ce colloque examine différents sujets en lien avec les problèmes de santé mentale chez les aînés.

On ne pense pas à l’Afrique sans imaginer ses rites, symboles, danses, marquages corporels, sacrifices, récits, rythmes, musiques et chants. Cette altérité exotique est le lieu de production d’un imaginaire présent déjà chez les premiers voyageurs au XVI^e siècle. L’Afrique apparaît sur les cartes mondiales sous la domination européenne, depuis le XV^e siècle. Dans ce contexte, les esclaves noirs expatriés en Amérique du Sud réinventent la terre de leurs ancêtres et, avec elle, les croyances et les rites.

Les milieux de garde sont de plus en plus présents dans la vie des tout-petits, et la majorité d’entre eux y passent la majorité de leurs heures d’éveil (Observatoire des tout-petits, 2019). Il s’agit donc d’un endroit idéal pour permettre la socialisation et pour stimuler leur développement. Toutefois, malgré l’importance accordée mondialement à l’éducation inclusive et aux interventions précoces, plusieurs défis demeurent pour garantir l’accès à des milieux de garde inclusifs pour tous les enfants, et ce, même dans les pays développés (UNESCO, 2021).

La demande en services sociaux de base demeure un enjeu majeur dans plusieurs pays africains en raison de la persistance de la pauvreté (Banque mondiale, 2016). En effet, les États africains sont confrontés à un manque de ressources aux effets pervers qui révèlent des problématiques notamment en ce qui a trait à la rétention des forces vives des nations. À titre d’exemple, ces dernières années, des milliers de jeunes africain·es ont migré surtout vers l’Europe, mais aussi ailleurs en quête d’un avenir meilleur.

Dans l’analyse des parcours d’apprentissage tout au long et au large de la vie, la question de la socialisation se pose de façon nouvelle, évoquant l’idée que la socialisation se déroule dans plusieurs sphères de vie à la fois, comme la famille, les services de garde, l’école, le travail, le sport et autres. On s’intéresse alors à une « socialisation continue » (Darmon, 2016) où s’entrelacent des influences de plusieurs instances socialisatrices dans des environnements divers.

Les policiers ont une fonction de triage, de relais et d’appui pour l’entrée et le maintien des patients en psychiatrie. C’est le constat sur lequel s’appuient ce colloque et ses participants issus des sciences sociales, de la sécurité publique et de la psychiatrie.

L’innovation est simultanément célébrée pour son rôle moteur dans le progrès et la croissance économique, et critiquée en tant que vecteur de domination, d’uniformisation et d’exclusion sociale. Synonyme de modernité et de prospérité dans le domaine du développement, l’innovation en action humanitaire est aussi souvent associée aux technologies permettant de sauver des vies. Certes, l’innovation fait également partie d’un système plus large d’inégalités mondiales caractérisé par un flux (de ressources, de connaissances, de produits, de bénéfices) parfois unidirectionnel.

La recherche est incontournable afin de mieux comprendre et réaliser les meilleures pratiques visant à soutenir le développement des collectivités dans un processus thérapeutique et artistique. Les résultats de recherche et les méthodologies exposées portent sur deux volets : 1) les arts comme modalités thérapeutiques; et 2) les arts et la culture comme moyens de promotion de la santé, de la résilience, de la cohésion et de l’inclusion sociale au sein des collectivités. Dans un cas comme dans l’autre, les arts sont l’objet de la recherche.

Entre-deux, lien, transmission, mise en partage – la médiation culturelle se présente comme une philosophie d’action cherchant à renouveler les relations entre art, culture et société. Mise sur pied par le Groupe de recherche sur la médiation culturelle, en partenariat avec le Centre interuniversitaire d’études sur les arts, les lettres et les traditions (CELAT), la Ville de Montréal et Culture pour tous, ce colloque interdisciplinaire propose de questionner les enjeux théoriques et pratiques de la médiation culturelle à partir de la notion de territoire.

La formation en éthique est l’une des principales formes de l’intervention en éthique appliquée. Si elle est largement répandue et que les chercheurs reconnaissent sa nécessité, il n’existe pas de consensus autour de la définition de la notion de compétence éthique, et elle est rarement définie de manière cohérente avec la conception de l’éthique qui y est sous-jacente, pas plus qu’elle ne s’arrime avec la conception même de la formation et des conditions de formation.