On peut cependant se demander ce que penseront nos lointains descendants de ces monstres hideux qui peuplent sans répit nos écrans ou nos actuels récits de science-fiction, tel "Alien".

L’histoire du triomphe définitif de « l’hypothèse » atomiste n’a rien d’un long fleuve tranquille; elle fut marquée par des controverses féroces et de nombreux retournements.

L’être humain pratique ce que Darwin appelle, par analogie avec le mécanisme de la sélection naturelle, une sélection artificielle.

Il y aurait deux visages à la science citoyenne. Celui des pratiques participatives, là où le citoyen lambda met la main à la pâte et donne de son temps.

Depuis cinquante ans, les tribunaux ont invariablement débouté les "créationnistes", récusant successivement la constitutionnalité de leur position (1968), sa scientificité (1987) et son caractère confessionnel (2005).

Pour expliquer la longévité et la fécondité aussi exceptionnelles du laboratoire Cavendish, sans doute unique dans les annales de la science, un premier facteur s’impose d’emblée : ce laboratoire a su consolider, sur plusieurs générations, une solide tradition de recherche.

En opposant sans nuances darwinisme et lamarckisme, on commet une erreur évidente. Du strict point de vue historique, c’est indéfendable.

Hans Reichenbach (1891-1953) opère une distinction très claire entre le système logique d’interconnexions à la base d’une analyse scientifique et la manière dont ces processus de pensée sont exécutés par notre cerveau.