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86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Intervention vidéo

Auteur : David Lebreton
Colloque : 434 - L’intervention psychosociale par la nature et l’aventure : vers un véritable déploiement de l’expérience
David Le Breton est professeur à l'Université de Strasbourg, membre de l'Institut universitaire de France et chercheur au laboratoire Cultures et Sociétés en Europe. Anthropologue et sociologue français, il est spécialiste des représentations et des mises en jeu du corps humain qu'il a notamment étudiées en analysant les conduites à risque.

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Médiation animale et Intervention Psychosociale par la Nature et l’Aventure : Où l’Aventure relationnelle interespèces favorise la mise en liens à la Nature

Auteur : Emmanuelle Fournier Chouinard
Colloque : 434 - L’intervention psychosociale par la nature et l’aventure : vers un véritable déploiement de l’expérience
Si l’Occident a longtemps vu la nature comme un territoire à conquérir, l’expérience d’entrée dans la Forêt permet à l’Être sensible une rencontre avec la Nature-Entité-animée (Inglod, 2007) et ses richesses. À une époque où les enjeux planétaires sonnent parfois comme les chroniques d’une mort annoncée, restaurer les liens qui nous unissent à cette Nature-Entité constitue une forme d’espoir. « L’ensauvagement » (Bekoff, 2014) se fait impératif! En plus du champ de l’écothérapie (Doherty, 2016), certaines formes d’INA et de MA/zoothérapie cherchent des chemins d’…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Regards croisés sur la richesse de l’intervention psychosociale par la nature et l’aventure dans la formation de professionnels… du tout-petit à l’étudiant universitaire!

Auteur : Dave Desrosiers
Colloque : 434 - L’intervention psychosociale par la nature et l’aventure : vers un véritable déploiement de l’expérience
Cette présentation se veut une réflexion sur toute la pertinence de l’intervention psychosociale par la nature et l’aventure (IPNA) dans la formation des futurs professionnels en intervention psychosociale, au-delà de son utilisation comme médium d’intervention. En effet, dans un monde professionnel en crise où les intervenants sont de plus en plus appelés à n’être que des exécutants de programmes dont les variables sont prédéterminées, l’aspect expérientiel de l’IPNA apparaît tout indiqué pour faire contrepoids.   À partir de leurs expériences dans des projets sur le t…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Expérimenter le "souci" de soi et de l'autre. L'IPNA sous l'éclairage de l'éthique du care.

Auteur : Catherine Bert
Colloque : 434 - L’intervention psychosociale par la nature et l’aventure : vers un véritable déploiement de l’expérience
Notre communication se situe dans l’axe 1 de ce colloque, abordant les enjeux conceptuels et théoriques. Plus précisément, il s’agit d’établir des liens entre le cadre conceptuel de l’éthique du care et celui privilégié par la philosophie du projet IPNA. L’éthique du care est bien souvent associée à une éthique de la sollicitude ou de la bienveillance. Elle s’élabore au départ du souci de l’autre dans sa singularité, c’est pourquoi il nous semble particulièrement pertinent de l’associer à l’intervention psycho-sociale par la nature et l’aventure. Cette réflexion nous semb…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

L’enseignement et l’évaluation de l’oral au primaire en milieu plurilingue et pluriethnique : résultats de l’an 1

Auteur : Christian Dumais
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
En milieu plurilingue et pluriethnique, les enseignants ont peu de ressources pour les aider à adapter leur enseignement de l’oral aux spécificités des élèves (Armand, Dagenais et Nicollin, 2008) et ils manquent d'indications en ce qui concerne l'enseignement et l'évaluation de l'oral (Dumais, 2017). Pourtant, l’enseignement de l’oral s’avère crucial pour permettre aux élèves du primaire en milieu plurilingue et pluriethnique d’interagir, d’écrire et de lire dans une langue qui n’est pas leur langue première. C’est à partir de ces constats que nous menons depuis novembre 2016 une recherche…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

L’usage des tablettes numériques dans le développement des compétences à l’oral et en littératie

Auteur : Martine Pellerin
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
L’usage des tablettes numériques en salle de classe fait de plus en plus partie intégrante des pratiques pédagogiques adoptées par les enseignant(e)s en classe primaire et secondaire. Grâce à ces nouveaux outils numériques, l’enseignant(e) peut non seulement collectionner des traces tangibles de l’apprentissage des élèves, mais aussi diversifier l’apprentissage afin de répondre aux besoins de chacun. Dans le cadre d’une recherche-action collaborative en salles de classes primaires en contexte d’immersion française dans un milieu francophone minoritaire, nous nous interrogeons sur l’apport …

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Portrait des caractéristiques d'entrée d’étudiants en début de formation initiale à l’enseignement au regard de leur compétence à l’oral

Auteur : Geneviève Messier
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Une recherche menée auprès de futurs enseignants du baccalauréat en éducation préscolaire et en enseignement primaire de l’UQAM (Viola, Messier, Dumais et Meunier, 2015) a permis de constater que la motivation, le sentiment d’autoefficacité ou la valeur accordée à l’oral pouvaient représenter des facteurs considérables dans le développement de leur compétence à l’oral. Compte tenu de l’importance de cette compétence pour le développement professionnel et de la nécessité d’en soutenir la progression, nous cherchons à établir le profil motivationnel des étudiants en formation initiale à l’en…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Des activités de communication orale pour les centres de littératie en immersion

Auteur : Josée Lebouthillier
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Cette communication présente les résultats de la 3e étape d’une étude visant à créer et à tester des activités dans des centres de littératie de l’oral ciblant les besoins d’élèves en immersion de 1re et de 4e années. Dans une première étape, nous avons conçu un cadre conceptuel à partir d’une recension des écrits identifiant les caractéristiques d’activités pour les centres de littératie de lecture et d’écriture, aucun n’existant pour l’oral. Dans une deuxième étape, nous avons testé et modifié ce cadre à partir d’observations faites dans des classes d’immersion. Nous avons alors constaté…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Enseigner le débat interprétatif au 2e cycle du secondaire : une recherche émergente

Auteur : Marion Sauvaire
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Nous présentons une recherche sur l’enseignement d’un genre oral, le débat interprétatif (DI), au 2e cycle du secondaire. Ce projet s’inscrit dans la continuité des travaux en didactique qui recommandent d’enseigner la lecture littéraire en tenant compte de la diversité des sujets lecteurs. Dans le DI, l’enseignant organise les interactions orales entre les élèves dans le but de leur faire formuler et justifier diverses interprétations d’un même texte. Les recherches ont jusqu’ici laissé dans l’ombre l’impact des gestes professionnels des enseignants sur les interactions entre pairs dans l…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La littératie volet oral à l’école primaire : comment des enseignantes ont renouvelé leurs pratiques

Auteur : Lizanne Lafontaine
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Même si l’oral est bien présent dans les programmes d’études et la progression des apprentissages, force est de constater que peu d’accompagnement se fait en classe pour amener les enseignants à renouveler leurs pratiques et pour les aider à concevoir du matériel issu de données probantes de la recherche. Ces constats ont donc amené notre équipe à réaliser une recherche-action-formation de trois ans (2015-18) auprès d’enseignantes du primaire québécois désireux de modifier leurs pratiques dans laquelle nous avons bonifié et expérimenté avec elles des situations d’apprentissage et d’évaluat…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

En route vers une ingénierie didactique collaborative : répondre aux besoins d'enseignants en région éloignée en ce qui concerne l'enseignement de l'oral au primaire

Auteur : Kathleen Sénéchal
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Bien que cela tende progressivement à changer, peu d'enseignants ont été spécifiquement formés à l'enseignement de la communication orale dans le cadre de leur formation initiale (Messier, 2004) et les formations continues spécialisées en didactique de la communication orale ne sont pas encore très répandues ou facilement accessibles aux enseignants exerçant en région éloignée. Nous avons donc choisi de collaborer avec six enseignants des trois cycles du primaire d'une commission scolaire du Bas-Saint-Laurent en vue de la réalisation d'une ingénierie didactique collaborative. À cette fin, …

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Comment les enfants inscrits en CPE rétablissent-ils des bris de communication alors qu’ils ne maitrisent pas de langue commune?

Auteur : Nancy Allen
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Cette proposition a pour objectif général d’identifier les microprocessus oraux présents dans l’élaboration de récits spontanés qui influent sur le développement des compétences orales (épistémique et pragmatique) d’enfants plurilingues, allophones et francophones de 3 et 4 ans. Les connaissances actuelles soutiennent que la fréquentation d’un CPE de qualité permet à ces enfants d’avoir un développement langagier comparable à celui de leurs pairs et de réussir leur entrée à la maternelle 5 ans (MFA, 2015). À travers un devis méthodologique mixte (observations par le biais des tests standar…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Le récit de vie : modélisation d’un genre oral inspiré des pratiques d’enseignement en milieu autochtone

Auteur : Patricia-Anne Blanchet
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Le récit de vie est un genre oral et une pratique dialogique couramment utilisée en classe. Dans les communautés autochtones, les savoir-faire et les contenus véhiculés par ce mode de transmission orale appartiennent à leur patrimoine culturel. Un état des lieux relatif à l'utilisation du récit de vie à des fins pédagogiques permet aux chercheuses de proposer une définition appuyée par les écrits scientifiques et les résultats de recherches exploratoires menées en milieux scolaires autochtones. Se déclinant en trois phases, les principales stratégies employées par les enseignants et les ai…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

État des lieux de l’enseignement de la variation linguistique à des apprenants du français L2 au secondaire

Auteur : Laurence Lafrenière-Blanchet
Colloque : 501 - Regard sur la diversité des contextes d’enseignement et d’apprentissage de l’oral
Les apprenants du français langue seconde éprouvent des difficultés relatives à la compréhension et à la production des variantes linguistiques du français québécois (Mougeon, Rehner et Nadasdi 2004; Calinon 2009; Boucher 2012; Veilleux 2012). Il s’agirait d’un phénomène linguistique peu représenté en classes, et ce, même si la seule maitrise du registre standard ne permet pas de bien comprendre les expressions, la syntaxe et la prononciation des variantes régionales d’une langue (de Serres et Liakina 2010). Certaines recherches ont montré que la formation initiale des enseignants de franç…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Le développement spirituel et l'enjeu du vivre-ensemble sur Terre dans le cadre du service d'animation spirituelle et d'engagement communautaire, au primaire et au secondaire au Québec

Auteur : Virginie Boelen
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
Depuis les années 2000, le mandat des animateurs de vie spirituelle et d’engagement communautaire (AVSEC) est de « faciliter le cheminement spirituel de l’élève » (LIP, article 36) dans les écoles québécoises non confessionnelles. Une récente enquête exploratoire auprès de ces intervenants a mis au jour leurs besoins qui s’articulent en deux parties : 1/ la redéfinition d’un corpus théorique autour du concept de développement spirituel qui soit adapté à la réalité contemporaine; 2/ l’identification de stratégies pédagogiques aptes à favoriser le développement spirituel …

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La gestion des croyances à l'école laïque : un point de vue éthique

Auteur : Isabelle Gallard
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
Pour parler de la neutralité des enseignants à l’école laïque il est nécessaire en premier lieu de comprendre ce concept et ses implications. D’une part, ce dernier ne s’applique qu’à la religion et aux croyances, pas aux valeurs démocratiques fondamentales (Maclure, Taylor p.19). D’autre part, si la définition du concept théorique de neutralité religieuse est relativement facile : assurer un traitement égal des citoyens quelle que soit leurs croyances; son application varie selon le sens que l’on donne au « traitement égal » dans un État, une société ou un groupe donné. Ainsi la neutralit…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Favoriser le dialogue autour des faits religieux ou comment pallier les paradoxes du système scolaire français

Auteur : Evelyne Barthou
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
Les attentats de Charlie Hebdo ont particulièrement mis en lumière les paradoxes du système scolaire français face à la difficile gestion du fait religieux. Dans cette communication, nous analyserons donc dans un premier temps le contexte scolaire français et le décalage entre le principe de laïcité, souvent pensée comme répressive, et la réalité des établissements scolaires pour certains marqués par une forte présence de la religion au quotidien (remise en cause de contenus scolaires mais surtout questionnements des élèves, sorties à la piscine, interdits alimentaires, question du paradis…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La neutralité des enseignants français dans les collèges publics : quelle objectivité face à ses propres croyances et celles des élèves ?

Auteur : Charlène Ménard
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
La neutralité en France est questionnée par des problématiques actuelles traversant l’école : réchauffement questionnements religieux et débats sur la laïcité. A cela s’ajoute également l’injonction à transmettre les « valeurs de la République » dans le cadre d’un enseignement moral visant à renforcer le cadre de l’éducation citoyenne dans les écoles. Comment transmettre des valeurs et une morale, mais également enseigner les faits religieux, tout en restant neutre face à ses propres croyances ainsi que celles des élèves ? Est-ce que la transmission d’une morale et de valeurs peut être com…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Comment gérer les interférences des religions dans la vie scolaire ?

Auteur : Christine Fawer Caputo
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
L’école est une institution sociale où l’on retrouve les principaux enjeux que nos sociétés occidentales, pluralistes et multiculturelles, doivent affronter. Si l’objectif majeur de l’institution scolaire consiste à favoriser l’égalité des chances pour tous les élèves par la transmission de savoirs et de valeurs communs à tous, elle est aussi un espace de socialisation qui doit tenir compte du pluralisme culturel et religieux des élèves. Jusqu’où les enseignants doivent-ils prendre en compte la diversité culturelle de leurs élèves? Comment doivent-il gérer les demandes particulières que di…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Analyse des stratégies d'enseignement du modèle " d'impartialité pédagogique critique " : distance critique et professionnalisme auprès d'étudiant(e)s ayant des positions fondamentalistes

Auteur : Stéphanie Gravel
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
Le programme non confessionnel d’Éthique et culture religieuse (ECR) exige de ses enseignants une posture professionnelle d’impartialité et d’objectivité sans neutralité afin de respecter la liberté de religion des élèves. Pour ce faire, l’enseignant d’ECR ne peut « accompagner la quête spirituelle des élèves » (MELS, 2008 : 497). Il doit plutôt favoriser une compréhension culturelle du phénomène religieux dans une approche pédagogique citoyenne. Par contre, l’article 36 de la Loi sur l’instruction publique affirme que l’école québécoise a pour « mission » de « faciliter le chemin…

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Aborder en classe les préjugés à l'endroit des personnes musulmanes ou reconnues comme telles. Mise sur pied et expérimentation du guide pédagogique " QuébécoisEs, musulmanEs… et après ?

Auteur : Mathieu Lizotte
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
Aborder des thèmes sensibles en classe comporte de nombreux défis, comme l’imprévisibilité des réactions des élèves, la maîtrise du sujet par les enseignants et la mise en œuvre d’une pédagogie permettant le développement de compétences réflexives et dialogales (Fournier-Sylvestre, 2013). Cela fait en sorte que plusieurs enseignants vont éviter d’aborder de tels thèmes en classe (CIRCLE, 2003; Hirsch, 2016). Or, il n’est pas dit que le sujet ne se présentera pas de façon inopinée en raison de l’actualité ou de l’+intérêt des élèves. Les préjugés à l’endroit des personnes musulmanes ou reco…

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Comment aborder la " radicalisation " en Éthique et culture religieuse? Enjeux épistémologiques et pédagogiques

Auteur : Stéphanie Tremblay
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
La « radicalisation » est récemment devenue un mantra sur plusieurs lèvres au Québec et ailleurs. Or, il s’agit souvent d’un concept confus, à la croisée des champs politique et scientifique, qui en appelle à une urgence d’agir sur les plans des politiques publiques et éducatives sans que soit précisé, dans le même temps, les enjeux épistémologiques et éthiques dans lesquels s’inscrit cette notion polémique. Qu’est-ce que la radicalisation ? Est-il possible et souhaitable de la prévenir à l’École, et en particulier à l’intérieur d’un cours tel qu’éthique et culture religieuse (ECR)? Nous a…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La spiritualité au service du sujet éthique

Auteur : Denis Jeffrey
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
L’humanisme, dans son sens très ancien, s’appuie sur l’idée que l’être humain est capable de perfectionnement moral, c'est-à-dire qu’il peut devenir une meilleure personne. Ce perfectionnisme, pour Socrate, constitue le fondement de la vie morale. S’il commet une faute morale ou s’il manque à ses devoirs, il peut se reprendre, accéder à une nouvelle compréhension de son comportement et essayer d’agir autrement. Cet humanisme a conduit notre société démocratique à reconnaître à chaque individu la même dignité. Devenu sujet éthique, un individu est appelé à agir selon sa conscience morale. P…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Fondamentalisme islamique et théories du complot à l'école : analyse comparée des discours et pratiques d'enseignants et d'élèves français et suisses

Auteur : Sybille Rouiller
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
En France, plusieurs études sociologiques, enquêtes d’opinions (IFOP, sur le complotisme, 2017), discours politiques (rapport sénateur Grosperrin : 2015), initiatives pédagogiques (association Olympio) et articles de presse de divers bords politiques établissent un lien ténu entre adhésion à des « théories du complot » et adhésion à un « islam fondamentaliste ». La résonance médiatique de ces lectures pourrait nous laisser penser que la « mode des théories du complot » chez les adolescents exprimerait principalement une crédulité et une adhésion face aux discours propagandistes sur interne…

86e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Quelle formation pour quelle spiritualité? Les enjeux de formation de la profession enseignante face à l'intégration du spirituel dans les écoles primaires du Québec

Auteur : Jacques Cherblanc
Colloque : 503 - L’éducation à la religion, le développement spirituel et les fondamentalismes à l’école laïque : quelle « neutralité » pour les enseignants?
En éducation, l’intérêt pour la spiritualité est largement partagé dans les milieux anglo-saxons : on prend pour acquis le nécessaire développement spirituel de l’élève (Roehlkepartain, 2006 ; Ouellet, 2008; de Souza, 2006; Carr et Haldane, 2003; Wright, 2001; Erriker, 2001). Ce lien entre éducation et spiritualité prend appui sur une vision humaniste de l’éducation qui vise à développer l’intégralité de l’élève pour le faire grandir (Best, 1996, Wenman, 2001, Miller, 2000, Glazer, 1999; Webster, 2003). Au Québec, le «cheminement spirituel de l’élève» est aujourd’hui, en théorie,…


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