89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sylvie Lapierre
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Comment le dialogue entre art, société, corps et technologies peut-il produire de nouvelles façons d'appréhender la réalité? Cette proposition se veut une réflexion sur les ancrages processuels et sensibles d'une fabrication scénique immersive à travers l'enchevêtrement d'un récit de recherche-création et de son miroir réflexif pour en dégager certaines observations analytiques. Les notions de territoire, de paysage et d'écologie sont interpellées dans le parcours de recherche, toutes favorisant la dimension sonore et l'exploration d'outils technologiques pour les intégrer à la création d'…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Humecter le mur du musée avec un drap ensanglanté, tremper des billets de bolivars dévalués – la monnaie vénézuélienne – dans un mélange d'eau et de sang, fixer les billets sur le mur. Cinq femmes migrantes originaires du Venezuela et vivant à Palma, en Espagne, ont collaboré à la performance de «Sobre la sangre» (2020) au musée Es Baluard. Pendant leur prestation, les visiteurs pouvaient leur parler. En travaillant avec cette mixture sanglante provenant d'une scène de crime vénézuélienne, l'artiste mexicaine Teresa Margolles tente de mettre en lumière la crise migratoire humanitaire au Po…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Camille Courier De Mèré
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Ma proposition étudie la résilience ayant émergé d'un processus de recherche-création en lien avec certaines expériences de l'exil. Le point de départ de ma réflexion est l'étymologie du terme 'résilience', qui est un antonyme d’exil (CNTRL, 2019), et connecte résilience avec désir, subjectivité et action politique dans la transmission de certains gestes de dessiner. J'interroge la réinvention des pratiques artistiques et de recherche, à l'aune d'une approche de l’exil en tant que situation d’incertitude extrême (Bolzman, 2014:47). Contrainte d'adapter les présentations de mes œuvres dessi…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexandre Dubé-Belzile
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Niranjana décrit l’idéologie comme une « confusion de la linguistique avec la réalité naturelle » (de Man in Niranjana 1992, 171). Slavoj Žižek la définit comme un « fantasme inconscient qui structure la réalité sociale » (García et Sánchez 2008). Le « projet scientifique occidental » actuel et sa modernité sont une grossière « simplification » et une « mutilation » de la réalité (Marais 2014, 19), un fantasme, une idéologie. L’État moderne, les prétendues démocraties libérales et la modernité occidentales sont idéologiques. Essentiellement, nous tenterons, dans notre communication, de re…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Douniazed Ramoul
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Forme hybride de la narration, reposant sur deux éléments fondamentaux que sont la biographie et la fiction, la biofiction est considérée comme un sous-genre «situé à la croisée de ces deux hyper-genres ou méta-genres que sont la fiction et le récit biographique» (Gefen, 2005). Si le terme est utilisé par Alain Buisine pour la première fois en 1991, il a été particulièrement étudié par Alexandre Gefen à partir de 2005. L’intérêt pour ce genre réside dans le changement et les nouveautés apportées à l’écriture biographique au cours du XXe siècle, où plusieurs récits - Les vies imaginaire…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Elsa Fortant
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Intitulé « Nouvelles perspectives sur la scène techno : du populaire à l’underground, entre unité et cohabitation », mon mémoire de maitrise (2019-2021), par son double ancrage en musicologie et en études culturelles, a nécessité que je me pose la question : de quels outils méthodologiques peut-on s’emparer pour approcher les pratiques culturelles non institutionnalisées comme les communautés musicales underground ?
Fréquentant la scène depuis 2018, j’ai diffusé un questionnaire sur Internet (n= 336) au sein des communautés techno locales présentes sur les réseaux sociaux. Au ter…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marie-Pier Tremblay Dextras
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
En 1872, Pierre-Joseph-Olivier Chauveau (1820-1890) écrit son ex-libris dans un exemplaire de La dévotion au Sacré cœur de Notre-seigneur Jésus-Christ, publié en 1757, ainsi que des commentaires sur sa mère, Marie-Louise Chauveau (née Roy, 1792-1852), et son grand-oncle, Charles Chauveau (1758-1794), qui avaient eux aussi laissé leur ex-libris dans ce même exemplaire. En plus de nous informer des préférences bibliophiliques de Chauveau et de sa famille, ces marques de possession participent à une mise en récit identitaire. En effet les notes biographiques dans le…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Daouda Coulibaly
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dans un texte portant la prolifération de festivals de cinéma dédiés aux cinématographies du tiers-monde en Europe et en l'Amérique, l'historien du cinéma Mantha Diawara, avance deux hypothèses qui seraient à la base de cet engouement: l'usage des festivals à des fins d'intégration dans les sociétés multiculturelles occidentales, et la quasi-absence de sources de financement et de structures de productions, de diffusion dans la plupart des pays dits du tiers-monde.
Bien que les éléments évoqués par Manthia Diawara dans cet article publié en 1992 soient pertinents à certains é…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Serge Lacasse
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Cette communication vise à éclairer la production musicale d'Eminem sous l’angle de la transfictionnalité pour faire apparaître les multiples relations fictionnelles qui traversent et structurent son œuvre. Pour Saint-Gelais (2011, 7), la transfictionnalité désigne «le phénomène par lequel au moins deux textes, du même auteur ou non, se rapportent conjointement à une même fiction, que ce soit par reprise de personnages, prolongement d’une intrigue préalable ou partage d’univers fictionnel». Bien qu'il étende la notion de «texte» à plusieurs pratiques culturelles dans son ouvrage, la musiqu…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Jason Luckerhoff
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La notion de non-public se définit principalement par contraste ou en opposition avec celle de public (Jacobi et Luckerhoff, 2010). Cette notion qui a servi à identifier les individus qu’on ne compte pas parmi les publics de la culture cultivée a contribué à confirmer l’existence d’une hiérarchie des pratiques, des institutions et des habitus en fonction de leur légitimité (Le Marec, Schiele, Luckerhoff, 2021). Cette perspective négligeait le fait qu’un même individu puisse appartenir au public de la culture légitimée tout en s’adonnant à des pratiques peu légitimées. Considérant qu’il n’e…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Carolina Espinoza-Sanhueza
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Cette recherche explore les effets de la combinaison de la couleur bleue avec d'autres teintes intérieures en tant qu'éléments qui améliorent et bénéficient au bien-être des gens dans les régions nordiques du Canada. Il a été constaté que différents effets biologiques sont provoqués par l'exposition à la lumière et notamment à la lumière bleue, car elle est responsable du décalage de l'horloge circadienne. Bien qu'il a été démontré que la lumière et les surfaces architecturales dans les teintes bleues sont très efficaces pour les processus physiologiques, les combinaisons de couleurs peuve…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Cristina Robu
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
L’espace-temps, ou le chronotope, tel qu’il a été théorisé par Bakhtine, représente un élément constitutif de toute narration, mais également un cadre dialectique dans les rencontres cliniques. Identifiés par Good, le « chronotope du soin » et le « chronotope du·de la patient·e » illustrent cette dichotomie des expériences et traduisent les positions ou les rôles (Parsons) de chaque participant. Dans la littérature du care, cette dyade est généralement déconstruite et dépassée en laissant entrevoir les complexités et les enchevêtrements des expériences spatiotempor…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Andreanne Veillette
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Ceux qui refusent de se faire vacciner sont souvent dépeints comme des personnes désinformées et irrationnelles avec qui il est impossible d’entrer en dialogue. Ce faisant, les peurs et les objections de ces personnes sont souvent ignorées. Or, celles-ci ne sont généralement pas loufoques; ce sont des craintes tout à fait légitimes, même si elles s’avèrent habituellement infondées. Plusieurs campagnes ont été organisées pour convaincre les personnes hostiles à la vaccination de changer leur position. Ces campagnes emploient souvent des méthodes qu’on peut rattacher au pater…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Angela Ferraro
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Nous nous proposons d’explorer le lien qui existe entre la formation littéraire de Jacques Roger et sa carrière d’historien des sciences de la vie. Pour atteindre cet objectif, nous nous pencherons sur les pages qu’il a consacrées à Nicolas Malebranche, notamment dans son article L’expression littéraire chez Malebranche (1967) et dans son célèbre ouvrage Les sciences de la vie dans la pensée française du XVIIIe siècle (1963). À la fois maître de style et savant de premier ordre, l’oratorien réunit dans son profil intellectuel deux des principaux objets d’intérê…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexandra Guité
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
En prenant comme postulat que la crise climatique est un enjeu éthique, mon objectif dans cet article est de montrer que les racines d’une solution pourraient se trouver dans un entrainement, dès l’enfance, à corriger, en communauté, ses propres raisonnements défectueux. À cette fin, j’avance que la philosophie pour enfants (PPE) est une avenue pédagogique prometteuse afin de lutter contre les « vices épistémiques » et la corruption morale. À travers une lecture croisée des concepts de la rigueur et de la « flexibilité épistémique » (Fletcher) ainsi que l’analyse politique de la communauté…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marc-Kevin Daoust
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Les théories idéales sont populaires en épistémologie. Dans ces théories, on se concentre sur les attitudes et les méthodes d’un agent logiquement omniscient, parfaitement libre de choisir tout ce qu’il croit et ayant des capacités cognitives illimitées. Plusieurs épistémologues doutent de la pertinence de des théories trop idéalisées. Ils font l’hypothèse que la théorie économique des optima de second rang, développée par Lipsey et Lancaster (1956), milite contre le recours aux idéaux en épistémologie (voir par exemple Egan (2008), Titelbaum (2015), DiPaolo (2019), Staffel (2019, 112) et …
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Mathilde Cambron-Goulet
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
L’image de la tour d’ivoire est une manière récurrente de reprocher aux intellectuels leur incapacité à entrer en dialogue avec le reste de la société. Quand le dialogue n’est pas simplement absent, ce sont les raisonnements abstrus, le vocabulaire ésotérique, voire l’objet même de la recherche qui minent les rapports entre l’intellectuel et le simple citoyen (on peut songer ici aux fameux Ig Nobels). L’ampleur du fossé qui sépare d’une part la quête de savoir ésotérique qui colore encore de nos jours la recherche académique, et d’autre part l’idéal de l’intellectuel citoyen, peut être mes…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Manon Garcia
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
La soumission des femmes est traditionnellement attribuée à une disposition morale qu’auraient les femmes et qui serait propre à leur nature. Contre cette vision, je développerai la thèse selon laquelle la soumission des femmes n’est pas le résultat d’une disposition irrationnelle mais le résultat de choix rationnels, au sens le plus restrictif du terme, à savoir celui utilisé par les théories du choix rationnel (TCR). Étant donné l’androcentrisme et les effets pervers des TCR à l’endroit des femmes mis en évidence par les théoriciennes féministes, utiliser le cadre des TCR pour démontrer …
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Pierre-Luc Desjardins
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Dans Raison et foi, Alain de Libera affirme la « symphonie », chez Maître Eckhart, de la théologie et de la philosophie. Pourtant, dans leur accord, la théologie (réduite à la vérité métaphysique de la Révélation néotestamentaire) demeure l’expression la plus aboutie d’une vérité unique que les sciences philosophiques ne peuvent connaître que de manière imparfaite. Telle que la conçoit Eckhart, la relation entre théologie et philosophie s’ancre dans un cadre épistémique construit autour de l’opposition de l’intérieur et de l’extérieur. Cette opposition reflèt…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Vincent Marcotte
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Cette contribution à la table ronde s’intéresse à la critique de la philosophie transcendantale faite par Adrian William Moore, professeur de philosophie au St. Hugh’s College d’Oxford, dans son ouvrage Points of View. Sa thèse, à caractère épistémologique, est qu’une représentation absolue, c’est-à-dire objective, est possible et il la soutient à l’aide d’une preuve apagogique qui consiste à réfuter le plus grand contre-argument jamais avancé contre celle-ci, la philosophie transcendantale elle-même. Pour ce faire, il montre que le discours transcendantal est le résultat
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Nicolas Comtois
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Pierre Hadot est réputé, à bon droit, avoir renouvelé notre approche des textes anciens et nous avoir permis de les aborder comme des exercices spirituels capables de susciter une conversion chez leur lecteur. Il a aussi contribué plus largement à la réflexion herméneutique, notamment à travers des textes plus courts et que l’on pourrait qualifier de mineurs. La présente communication s’arrêtera à l’un de ces textes, une préface que Hadot a écrite pour la réédition du Nietzsche d’Ernst Bertram en 1990. Nous montrerons comment Hadot, dans ce texte, critique ce qui lui semble être les excès …
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Anaïs Delambre
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Élise Reimarus (1735-1805) est principalement connue pour être celle qui annonce à Mendelssohn l’accusation de spinozisme dont fait l’objet Lessing par Jacobi. Elle lance ainsi la Querelle du Spinozisme lorsqu’elle lui transmet la lettre dans laquelle Jacobi fait cette information. Elle est aussi connue à travers son père, Hermann Samuel Reimarus et son frère, Johann A. H. Reimarus. Présentée par Almut Spalding comme une libre penseuse déiste et prenant activement part à l’Aufklärung, elle joue notamment un rôle dans les querelles dans lesquelles Lessing est engagé. Cette particip…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Allen Habib
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
Ma présentation portera sur l'idée de durabilité environnementale. Je tenterai de fonder les droits et les devoirs de justice entre les générations dans ce que j'appelle un droit planétaire originel. Je proposerai que ce droit peut être conçu comme un « devoir de partager » avec d’autres et mon but sera d’éclaircir cette idée. En continuité avec ce que j’ai soutenu dans mon essai de 2013, je proposerai une base nouvelle pour le droit planétaire, laquelle s’appuie sur certaines propositions biologiques radicales de Richard Lewontin (2001). Lewontin critique la distinction ontologique fa…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Guillaume St-Laurent
Colloque : 302 - Science, philosophie, société
La présente communication comporte un double objectif. Le premier est de clarifier, en prenant appui notamment sur les analyses récentes de Larmore (2020), sous quelles conditions l’éthique de la croyance peut rendre justice au phénomène du désaccord raisonnable, comme il se manifeste dans la plupart des débats en philosophie ainsi que dans les sciences humaines. Le second objectif est de soutenir ce qu’on appellera un « évidentialisme minimal », expurgé du présupposé fautif – qui caractérisait l’évidentialisme classique – selon lequel la pleine croyance n’est légitime que lo…
89e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Geneviève Dupéré
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
Comment passer du fleuve à la scène ? La recherche-création peut-elle devenir stratégique au niveau de la recherche intersectorielle maritime ? À partir d’une démarche collaborative de quatre années sur le terrain et d’une démarche artistique croisant l’acrobatie, la narration et un appareil scénographique inédit, cette présentation sonde l’idée qu’un récit scénique maritime puisse nous inviter à nous figurer la complexité de la dynamique de l'écosystème du Saint-Laurent dans laquelle nous sommes imbriqués.
Cette présentation porte sur les arts vivants comme mode de transposition…
