Rechercher dans le congrès et les archives

Le champ d'étude des nouveaux mouvements religieux est un domaine qui suscite les passions de toutes parts, encore davantage lorsque l'on s'attarde à certaines pratiques hors de l'ordinaire de groupes particuliers. Quand une méthodologie hors du commun est employée dans une recherche touchant un sujet controversé, la position du chercheur est d'autant plus difficile à concilier. Dans mes recherches concernant la représentation des femmes mormones fondamentalistes dans la culture populaire américaine, je dois négocier avec ces enjeux importants de manière constante. Non seulement dois-je me…

En 1984, Jacques Poulin avait conçu sa propre version d'On the Road en envoyant Jack Waterman, son personnage fétiche, à la recherche de son frère Théo, loin, si loin. La quête devait mener son héros, qui ne restera pas seul longtemps, de la Gaspésie à San Francisco, comme s'il s'agissait d'aller cueillir des baies. Ce voyage au long cours entrepris à port d'un fourgon Volkswagen est l'occasion pour les uns et les autres d'explorer en profondeur la géographie nord-américaine, son histoire, de même que les replis d'un paysage mental et spirituel d'une richesse insoupçonnée se déploya…

«Au pays du Québec, rien ne doit changer» affirmait Louis Hémon. L'ancrage dans le quotidien d'un roman que Félix-Antoine Savard célébrera comme «l'évangile rustique de la terre», s'harmonise mal, semble-t-il, avec la thématique du colloque. Toutefois, la tension latente qui y oppose fatalisme et idéalisme incite à plus de prudence. Si les voix de Maria la tétanisent et annulent chacun de ses projets de départ, il n'en reste pas moins qu'elle évoque à l'envi un «ailleurs» évanescent, mais intelligible dans la perspective d'un exil avorté qui mythifie le référent spatial avant que le récit …

Si l'on scrute habituellement les références aux mythes dans les textes littéraires, les travaux en sciences humaines sont également riches en ce sens. Je m'intéresserai ici à une figure spatiale déterminante dans l'œuvre de Fernand Dumont, celle de l'habitat ou de la maison. Nous montrerons que les mutations de cette figure témoignent de la transformation des attentes de l'auteur à l'égard de la société à venir. Comment imaginer le futur sans l'enfermer dans des croquis ? Cette question traverse l'œuvre de Dumont. À l'habitat enraciné dans ses traditions se substitue, surtou…

Le dernier roman d'Hubert Aquin, Neige noire (1974), met en scène le voyage d'un jeune couple vers l'archipel du Svalbard, près du cercle polaire norvégien. Le lieu a quelque chose de mythique, en tant que véritable « bout du monde ».D'un côté, le foisonnement de la description et des toponymes scandinaves témoignent de l'ampleur du travail documentaire de la part d'un auteur qui n'a jamais mis les pieds en ces latitudes septentrionales. D'un autre, la précision géographique cède la place à une construction imaginaire, celle d'un Nord « transpolaire », espace mythique de conq…

Dans le contexte postmoderne actuel, les mythes s'actualisent dans les œuvres littéraires, notamment sous la forme de lieux imaginaires. C'est le cas pour l'œuvre de Michel Tremblay qui, des Chroniques du Plateau-Mont-Royal au Cycle des Belles-Sœurs, présente un lieu et ses personnages mythiques : quatre femmes dans une maison inhabitée. Bien qu'elles fassent référence aux mythes grecs en personnifiant à la fois les Moires et les Muses, ces femmes occupent un appartement jouxtant celui de la famille de la rue Fabre au cœur du récit de Tremblay, et accompagnant ses membres dan…

Il ne serait pas exagéré de prétendre qu'à travers les mots de Fred Pellerin, le village bien réel de Saint-Élie-de-Caxton a acquis un statut mythique. Or, quelles sont les stratégies de mythification à l'œuvre dans le travail de Pellerin ? Certes, le conteur fait appel à l'humour, mais aussi au merveilleux, au fantastique, voire au réalisme magique. En outre, ses nombreux calembours et ses multiples métaphores contribuent à déréaliser le lieu référentiel qui sert de décor aux aventures, et surtout aux mésaventures de Babine, le fou du village et personnage central du recueil Il faut pr…

Les personnages de Victor-Lévy Beaulieu n'habitent jamais véritablement les lieux qu'ils traversent. Bien que tous évoluent dans un environnement nommé et circonscrit par la narration, les personnages vlbiens demeurent prisonniers d'univers issus d'une « mythologie personnelle », projetée sur le paysage. Le cas de l'homme-cheval, dans la version romancée du téléroman L'Héritage, en est la parfaite illustration. Guide, mais aussi créateur de cette « terre giboyeuse », celui-ci investit ses fantasmes pédophiliques mâtinés de mythes grecs et amérindiens dans les ombres de la forêt. Ce …

Si l'époque contemporaine est caractérisée par la perte de repères et le sentiment de fragmentation; Si le rapport de l'humain à l'espace est bouleversé par les phénomènes de déterritorialisation et de reterritorialisation, et par la prégnance de non-lieux ; Si les littératures de l'imaginaire ne révèlent pas grand-chose, en réalité, sur le futur, mais beaucoup sur le rapport au monde et à la société contemporains d'une œuvre, et si le rapport de l'humain à l'espace s'y révèle à travers la représentation des lieux inventés : Alors, l'approche géocritique s'avèrerait pertinente autant pour …

Le roman féminin québécois exprime souvent le malaise identitaire à travers une construction métaphorique des utopies. Si ce malaise concerne l'identité culturelle chez certaines romancières appartenant au courant de l'écriture migrante, à  l'instar d'Abla Farhoud, chez les autres, notamment Anne Hébert, il est lié à l'identité sexuelle.  Ainsi, le couple Michel/Catherine qui évolue dans Les chambres de bois vit dans un lieu qui, non seulement n'existe nulle part, mais ne se laisse pas saisir par le lecteur. Car en effet, les «  hauts fourneaux »,  présentés au départ comme un lieu …

Nous visons, dans le présent projet de communication, à présenter la dimension mythique des lieux évoqués dans le roman Il pleuvait des oiseaux de Jocelyne Saucier (XYZ, 2011). En effet, plusieurs éléments géographiques contenus dans le roman relèvent selon nous d'un héritage mythique prégnant dans les cultures occidentales et en partie marqué par les traditions antique, celtique et biblique. Ici, nous traiterons des territoires imaginaires non pas en tant que territoires rêvés, fantasmés, mais dans le sens de lieux réels (ou du moins réalistes) travaillés par l'imaginaire. N…

Si Dans les ombres remet en question l'image de la femme promue par les normes éducatives de la société des années trente au Québec et mine une pierre d'assise de l'idéologie traditionnelle en présentant une femme en proie au désir sexuel ; Si l'un des principaux vecteurs de modernité au Québec fut un mouvement vers une sortie de la religion catholique caractérisé par une crise l'esprit ; Si la notion de référentialité questionne le lien entre le texte et le réel et démontre l'importance de percevoir un espace hétérogène ;Si le mythe, de par son caractère réel et sacré, sert de modè…

Dans Intérieurs du Nouveau Monde, Pierre Nepveu note comment de nombreuses villes d'Amérique traduisent une « précarité générale de la culture et de l'habitation de l'espace ». Dans la littérature québécoise contemporaine, cette précarité se manifeste notamment par la figure spatiale du bunker. À cette figure paradoxale – à la fois rassurante et carcérale – se greffe un imaginaire singulier. En effet, en ces lieux, soit les personnages attendent la fin avec appréhension, soit ils tentent de la provoquer. À travers l'étude des romans Tarmac de Nicolas Dickner, Brigitte des …

Des critiques ont déjà remarqué les liens intertextuels entre l'espace imaginaire du roman d'Anne Hébert, Les Fous de Bassan (1982) et l'espace littéraire  faulknérien. Ce que l'on n'a pas encore examiné, c'est la possibilité que les lieux fictifs qui jouent un rôle si important dans le déroulement du récit de la romancière québécoise ont des racines beaucoup plus près de « chez elle ». Cent ans avant la publication de ce dernier, Laure Conan, la première romancière de la province, commence à faire publier en série son premier roman, Angéline de Montbrun, l'action duquel se d…

L'Empreinte du renard (2006) et La Malédiction du Lamantin (2009) sont deux romans policiers de Moussa Konaté qui peuvent se lire comme des récits  coloniaux. Ils reprennent le projet des littératures africaines en  général brodé autour de la légitimation identitaire et civilisationnelle qui se traduit par la valorisation des savoirs culturels et des discours savants sur le continent, en rupture de ban avec la vision réductrice et négative que l'Occident colonisateur avait de l'Africain. Même si l'époque coloniale est révolue, cette ère a laissé des stigmates, comme en témoig…

Nous examinerons la quête de l'identité à travers un roman de l'écrivain algérien Boualem Sansal, L'enfant fou de l'arbre creux. Né en 1957, à Vialar, le personnage principal Pierre Chaumet part vivre en France, mais découvre tardivement que celle qu'il pensait être sa mère ne l'est pas en réalité, et décide ainsi de revenir en Algérie pour retrouver celle qui lui a donné la vie. Ce retour prendra l'aspect d'un « parcours initiatique » doublement vécu par le personnage de Pierre : tout d'abord en effectuant réellement sa recherche dans son pays d'origine, ensuite en le racontant à s…

Cette communication présente Léon Gontran Damas comme conteur et son recueil de conte, Veillées Noires, publié en 1943 et pour lequel il a obtenu, comme le dit Daniel Racine, «des voix pour le prix des Deux Magots» (1983). À travers la voix d'une vieille dame guyanaise, du nom de Tètèche, Damas a recueilli des contes créoles qu'il a lui-même retranscrits dans la langue de Molière. Ces histoires reflètent la Guyane, son folklore, sa culture et sa nature dans l'unique but de transmettre l'héritage de ce patrimoine guyanais aux plus jeunes. Ces récits illustrent à la fois le sys…