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84e Congrès de l'ACFAS

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Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

84e Congrès de l'ACFAS

La montée du sujet/objet et le contrôle par le sujet/objet dans les constructions « adjectif + à + infinitif » : une explication sémantico-pragmatique

Auteur : Patrick Duffley
Colloque : 305 - Langues et langages
Cette communication proposera une explication de la montée du sujet/objet et du contrôle par le sujet/objet dans les constructions composées de ‘adjectif + à + infinitif’ en français, en partant d’une description du signifié des unités linguistiques en jeu – à savoir, l’adjectif, l’infinitif et la préposition à – complétée par l’intervention de processus pragmatiques. Face aux approches purement formelles ou notionnelles, une analyse fondée sur la fonction sémiologique du langage sera proposée, qui voit celui-ci comme impliquant la symbolisation de conceptualisations au moyen…

84e Congrès de l'ACFAS

Analyse comparative de la production orale et écrite en espagnol langue étrangère à travers l’Approche Neurolinguistique (ANL) et l’approche communicative en contexte universitaire

Auteur : Jessica Payeras
Colloque : 305 - Langues et langages
L'ANL a été conçue au Canada par Claude Germain et Joan Netten dans le contexte de l’influence grandissante des neurosciences dans le domaine de l’éducation. Elle repose principalement sur les recherches de Michel Paradis (2004, 2009), de Nick Ellis (2008) et de Norman Segalowitz (2010) et s’appuie sur l’idée de développer de manière indépendante, les deux composantes de toute communication effective : i) une compétence implicite, ou l’habileté à utiliser spontanément, à l’oral, une L2/LE; ii)  le savoir explicite, ou la conscientisation de la façon dont une langue fonctionne, les règles d…

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Comment penser la futurité de l'acte suicidaire : tournant antisocial, tournant affectif et « queerisation » du suicide

Auteur : Alexandre Baril
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Le devenir post-queer

Auteur : Bruno Laprade
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Non-futurité et futurité queer dans L'Ange de la solitude de Marie-Claire Blais

Auteur : Guillaume Girard
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Les représentations des maladies mentales au Québec : une analyse du discours écrit

Auteur : Carol-Ann Rouillard
Colloque : 305 - Langues et langages
Maladie bipolaire.Paranoïa. Psychose.La lecture de ces termes évoque des représentationspropres au contexte social dans lequel nous nous trouvons.En effet, comme la maladie mentale est à la fois interprétée et construite socialement, les façons de se la représenter varient d’un groupe à l’autre (Bélanger, 2001).   Les précédentes études au sujet des représentations de la maladie mentale au sein de la société québécoise ont principalement porté sur les personnes atteintes de maladie mentale. Ces travauxont permis d’identifier la perception des gens en regard des façons de nomm…

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La création queer contemporaine au Québec

Auteur : Jorge Calderón
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Le s- privatif des prépositions et son effet sur la structure interne de cette classe de mots

Auteur : Catherine Fleurent
Colloque : 305 - Langues et langages
J’étudie, en syntaxe, les prépositions sans, sauf et sous en français standard. Le postulat de base de mes recherches sous-tend que ces prépositions restrictives ont une portée étroite sur la phrase et que leur structure interne se développe de la même façon que celle des mots interrogatifs wh- (ex : Tu sors sans chapeau). Je présente une structure syntaxique à deux niveaux (c’est-à-dire une projection fonctionnelle qui comporte deux têtes) où le s- est engendré sous la tête supérieure et où les variables -ans, -auf, -ous sont …

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Les politiques d'Eros entre la France et l'Italie : Guy Hocquenghem et Mario Mieli

Auteur : Elena Dalla Torre
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Mot de clôture

Auteur : Domenico Antonio Beneventi
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Football et publicité : les structures sémiotiques de médiation entre deux pratiques de la culture moderne

Auteur : Anicet Bassilua Nzuzi
Colloque : 305 - Langues et langages
Le football est aujourd’hui considéré comme le sport le plus populaire au monde. Dans son expansion croissante, cette discipline sportive rencontre d’autres types de pratiques caractéristiques de la société moderne, telle la publicité. Celle-ci investit de plus en plus intensément le terrain footballistique au point qu’il paraît actuellement invraisemblable d’évoquer le football sans l’associer à la publicité.    L’une des questions soulevées par la rencontre de ces deux pratiques concerne la nature de cette interaction football-publicité. Lorsqu’on la scrute de près, on se rend com…

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Drag de Marie-Christine Arbour : coalition, mais hétéronormativité?

Auteur : Christina Brassard
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

84e Congrès de l'ACFAS

Circonscrire l’usage laurentien en contextes semi-formel et formel : le français des élites culturelles en entrevue à Radio-Canada

Auteur : Anne-José Villeneuve
Colloque : 305 - Langues et langages
Les variétés d’anglais, d’espagnol et de portugais d’Amérique présentent depuis longtemps des traits linguistiques les distinguant de leurs contreparties européennes. Ne faisant pas exception à cette tendance, les français d’ici demeurent toutefois stigmatisés puisque souvent associés au parler des classes populaires ou à des styles 'trop informels'. Le français laurentien, en usage chez les Québécois et leurs descendants en Ontario et dans l’Ouest canadien, n’est pourtant pas exempt de registres soutenus, dont l’essentiel reste à décrire et à modéliser.Dans cette communication, je …

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L'élite littéraire homosexuelle et la construction du « garçon arabe difficile »

Auteur : Mehammed Mack
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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Le diable est dans les détails : approche prototypique et traitement lexicographique de séquences (semi-)figées à base religieuse

Auteur : Laurence Poulin
Colloque : 305 - Langues et langages
À partir d’un corpus constitué de quelque 450 séquences verbales et phrases verbales (semi-)figées à base religieuse (ex. : accouche qu’on baptise, dieu seul le sait), nous examinerons la centaine d’expressions contenant les lexèmes dieu et/ou diable qui forment le noyau du microsystème étudié. L’objectif est double.D’une part, nous tenterons de déterminer leur degré de figement en nous basant sur une liste de critères usuels comme l’opacité sémantique, la limitation paradigmatique, etc. Ce premier examen nous permettra d’établir une taxinomie prot…

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Paradigme de l'antirelationalité queer : Hocquenghem, Bersani, Edelman

Auteur : Jorge Calderón
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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84e Congrès de l'ACFAS

Concepts islamiques et dénominations

Auteur : Akila Naima Dib
Colloque : 305 - Langues et langages
La multiplication de mouvements « religieux » et la montée de l’islam politique ont donné naissance à une pléthore de dénominations en arabe. D’où divers « équivalents » qu’emploient les francophones musulmans et occidentaux pour désigner ces mouvements. Néanmoins, du fait que certains termes sont employés de façon imprécise, notamment par les médias, nous croyons qu’il serait utile de dissiper le flou sémantique qui les entoure. L’une des problématiquesliées aux dénominations, en français, tient sans doute à la dimension politique de l’islam, dont la terminologie n’est pas encore bien éta…

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Non-futurité queer dans Folle de Nelly Arcan

Auteur : Corrie Scott
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La modalité mixte dans l’apprentissage des langues secondes : combiner l’apprentissage autonome au Centro de Auto-Aprendizaje de Idiomas (CAADI) et les cours en salle de classe

Auteur : Patricia Houde
Colloque : 305 - Langues et langages
Au Département des Langues à l'Université de Guanajuato, la modalité d'apprentissage la plus courante est celle où les élèves suivent des cours cinq heures par semaine en salle de classe. De son côté, le Centre d'Auto-Apprentissage des Langues (CAADI) propose une variété d'activités, de matériels, de ressources multimédias, du counseling, de la préparation d'examens et des ateliers de conversation. Les étudiants fixent des objectifs personnels en fonction de leurs besoins, développent leurs compétences, apprennent à leur propre rythme et choisissent leur horaire d'étude. Pour cette recherc…

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Chouchou et la potentialité d'un futur queer : du grand au petit écran

Auteur : Thomas Corbani
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

84e Congrès de l'ACFAS

La portée des quantificateurs dans l’alternance locative en anglais et en français

Auteur : Sarah Kresh
Colloque : 305 - Langues et langages
Dans plusieurs structures de l’anglais et du français, la portée des quantificateurs est ambigüe. Par contre, il a été constaté que leur portée est « gelée » dans certaines structures, entre-autres, dans l’alternance locative des compléments de verbes « spray-load » en anglais, et de verbes apparentés en français ((1) et (2)).(1)  a. The workers loaded a truck WITH every box. (a>every, *every>a)     b. Les ouvriers ont chargé un camion DE chaque boite. (un>chaque, *chaque>un)(2)  a. The waiter cleared a table OF every dish. (a>every, *every>a)

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Queer au dix-septième siècle? La non-futurité comme marqueur de la marginalité

Auteur : Pierre Zoberman
Colloque : 305 - (Non)Futurité(s) queer(s) : de la thèse de l'antisocialité aux perspectives utopistes dans la théorie queer

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