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84e Congrès de l'Acfas

Bruno Latour ou les exigences de l'irréductionnisme

Auteur : François Cooren
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Au risque d'opérer moi-même une réduction condamnable, je tâcherai de montrer que l'œuvre de Bruno Latour s'articule principalement autour d'une exigence-clé dont on est loin d'avoir fini de comprendre les conséquences autant ontologiques, épistémologiques, méthodologiques, analytiques que pratiques : celle de l'irréductionnisme. Dans son texte « Irréductions », Latour (1984/2001) énonce, en effet, son principe d'irréductibilité selon lequel « Aucune chose n'est par elle-même, réductible ou irréductible à aucune autre » (p. 243, je souligne). Le philosophe nous invite ainsi à…

84e Congrès de l'Acfas

Période de questions

Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

Bruno Latour rencontre les études organisationnelles : synthèse et pistes d'inspiration

Auteur : Viviane Sergi
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Bruno Latour ne s'est pas précisément penché sur le monde des organisations et des pratiques de management. Si ses écrits évoquent toute une variété d'organisations, l'organisation, entendue au sens de principe sous-jacent, n'a jamais véritablement fait partie de ses objets d'investigation – du moins, jusqu'à récemment. Pourtant, tel que nous le démontrerons avec cette communication, ses idées et sa démarche empirique permettent d'approcher les processus organisant de manière stimulante et originale, entre autres en questionnant plusieurs des a priori marquant le champ de études org…

84e Congrès de l'Acfas

La notion de « porte-parole » à la croisée de la rhétorique

Auteur : Chantal Benoit-Barne
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Cette présentation se propose principalement d'explorer la place de la notion de porte-parole dans le travail de Bruno Latour, ainsi que son évolution, au fil de ses ouvrages.  Le porte-parole, cette figure clé de la théorie de l'acteur-réseau, apparaît tout d'abord comme un médiateur qui participe à l'assemblage du collectif et à la cristallisation de ses pourtours et revendications, notamment, mais pas seulement, par ses pratiques de communication. À ce titre, il est lié à ses mandataires selon des modalités communicationnelles et des rapports de représentation qui demeurent souvent équi…

84e Congrès de l'Acfas

Le paradoxe naturaliste du langage de Bruno Latour : une hybridation pragmatique est-elle possible et souhaitable?

Auteur : Robin Foot
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
La théorie du langage adoptée par la sociologie de la traduction tourne le dos au “linguistic turn” et revient à une conception “descriptive” du langage, pré-saussurienne donc. Elle réinvente le “nouveau langage par chose” des académiciens de Lagado, rapporté par Gulliver, où les mots se substituent aux choses, où on peut “s'en tenir à la forme sans avoir à s'embarrasser de la matière” (Latour, 1996, Ces réseaux que la raison ignore).L'adoption d'un langage strictement référentiel répond, nous semble–t-il, à un enjeu de gestion raisonnée de la cont…

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Période de questions

Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

L'Anthropocène à l'épreuve de la théologie géopolitique : Latour avec Sloterdijk

Auteur : Érik Bordeleau
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
La théorie des sphères développée par Peter Sloterdijk et sa définition élargie de l'immunologie constitue, aux dires de Bruno Latour, « la première philosophie qui réponde à l'Anthropocène ». Ce n'est donc pas un hasard si Latour a décidé de lui dédier ses Gifford Lectures de l'hiver 2013 au titre programmatique : Facing Gaia : Six Lectures on the Political Theology of Nature. Latour et Sloterdijk dramatisent et re-matérialisent notre rapport à la Terre. La sphérologie de Sloterdijk met en scène un « drame permanent de la démarcation » spatio-immunitaire, où « chaque ‘chose'…

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Bruno Latour et la sémiotique : fondements et évolutions

Auteur : Maria Giulia Dondero
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Les relations entre les travaux de Bruno Latour et la sémiotique d'Algirdas Julien Greimas et de son groupe de chercheurs ont été explicites depuis la fin des années 1970 lors de la collaboration entre Latour et Françoise Bastide ainsi qu'entre Latour et Paolo Fabbri, notamment sur des sujets tels que la construction discursive des textes scientifiques (Latour & Fabbri, « La rhétorique de la science ; pouvoir et devoir dans un article de science exacte », Actes de la recherche en sciences sociales, 13, 1977). C'est notamment la théorie de l'énonciation que Latour emprunte à la sémio…

84e Congrès de l'Acfas

La vérité de Latour

Auteur : Peter Gratton
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Dans son cours de l'année 1970-71, Michel Foucault a identifié deux conceptions fondamentales de la vérité. Premièrement, il y a la notion de vérité qui a produit la philosophie. Cette vérité, prononcée par un juge ou un philosophe, est supposée objective dans la mesure où le juge ou le philosophe ne participe pas à ce qui est étudié. Mais en revanche, Foucault a aussi identifié une conception de la vérité dans les textes d'Homère et d'autres figures de l'époque archaïque de la Grèce antique. Cette autre conception de la vérité fut produite dans une situation de contestation, dans un espac…

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Période de questions

Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

De Roland Barthes à Bruno Latour : une nouvelle pensée des « études littéraires » est-elle possible?

Auteur : Alexandru Matei
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
S'il est vrai que, pour Bruno Latour, le discours critique de Roland Barthes est un exemple de discours typiquement « moderne », c'est-à-dire jamais assumé dans ses conséquences en termes de théorie de l'acteur-réseau (voir Nous n'avons jamais été modernes), les deux penseurs partagent, certes à leur insu, l'espace commun d'une proposition méthodologique : la théorie en tant que modèle réduit, que maquette de réel. C'est Jean-Marie Schaeffer qui attire l'attention du lecteur vers l'importance de cette acception de la théorie par Roland Barthes : « modélisation ». Notre étude vise en…

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Habitons-nous? Aménagement et spatialité dans la réflexion de Latour

Auteur : Nicolas Lozier
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Que ce soit par l'exemple ou dans le processus théorique d'explicitation de sa pensée, Latour décrit des espaces et raconte des lieux. Aussi, il « déplie » et « cartographie ». Plus intéressant : il imagine des fourmis besogneuses s'éreintant le long de galeries et de salles ; excavation pratiquée parfois par elles-mêmes, parfois par leurs ancêtres ; aménagement dont jouit la reine. Pas d'euphémisme possible pour celles qui parcourent ce réseau, le transport n'est pas gratuit. En tous lieux, point de local ni de global, il suffit de marcher.La dimension spatiale dans les travaux de …

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Mot de bienvenue

Auteur : Eve Seguin
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

« Cela nous a échappé… » : théorie de l'acteur-réseau et phénomène générationnel en sciences sociales

Auteur : Michel Dubois
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Cette communication contribue à l'étude des dynamiques générationnelles en sciences. Même si l'usage de la notion de « génération » est peu systématisé, cette notion n'est pas pour autant inconnue du domaine de l'étude des sciences. Il s'agira dans un premier temps de préciser l'état de l'art sur le phénomène générationnel en science et identifier la manière dont cette notion peut être utilement mobilisée dans le cadre de la sociologie des sciences. Dans un second temps, en se centrant sur le cas de la théorie de l'acteur-réseau (ANT), cette communication distinguera l'ANT dite de première…

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Plénière

Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

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Localités distribuées, globalités localisées : cours d'actions, actants et médiations au service de l'ethnographie du numérique

Auteur : Dominique Vinck
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
L'œuvre de Bruno Latour étant à bien des égards baroque, nous ne traiterons ici que d'une seule thématique: quelles sont les contributions de Bruno Latour à la pratique de l'enquête de terrain ethnographique ? Nous en retenons trois et tenterons de les travailler en nous appuyant sur des enquêtes en cours dans le domaine du numérique. Premièrement, l'accent mis sur le suivi des cours d'action permet d'instituer une démarche d'enquête systématique : l'exercice ethnographique inspiré par le travail de Latour consiste à investir des situations afin de rendre compte de trajectoires sur …

84e Congrès de l'Acfas

La portée analytique de la théorie de l'acteur-réseau s'est-elle étendue? Le cas de la notion de « centre de calcul » dans l'œuvre de Bruno Latour et son évolution

Auteur : Jean-Marc Weller
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Il est convenu de distinguer un Latour « ethnographe », arpentant tour à tour laboratoires, ateliers d'ingénierie, juridictions administratives ; et un Latour « refondateur » des sciences sociales et, en particulier, de la sociologie.Au cours de ce programme de recherche déployé depuis plus d'une trentaine d'années, nombre de chercheurs s'accordent pour reconnaître au premier une capacité à proposer des descriptions indéniablement originales des mondes qu'il explore. Ils demeurent parfois plus réservés quant aux invitations du second à repenser profondément la discipline au bénéfice…

84e Congrès de l'Acfas

La conception de la modernité chez Bruno Latour au prisme de l'« anthropologie »

Auteur : Jean-Louis Genard
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
La crise de la modernité est une thématique récurrente au sein des sciences humaines. Une des raisons du succès de Latour tient peut-être à ce qu'il en a réécrit les coordonnées. A une époque où les théories critiques de la modernité cherchaient à en montrer l'épuisement, les contradictions… assumaient le post-moderne, ou encore procédaient à la déconstruction de ses acquis, Bruno Latour affirmait que nous n'avons jamais été modernes.L'exposé cherchera à saisir ce que pour Latour « modernité » signifie, en particulier sous l'angle « anthropologique » qu'il revendique encore dans le …

84e Congrès de l'Acfas

Des « faitiches » à la diplomatie, ou comment l'imagerie médicale amène à l'œuvre de Bruno Latour

Auteur : Bettina Granier
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
La médecine moderne fourmille de dilemmes qui semblent insurmontables. L'imagerie médicale, emblème de scientificité et de modernité, est au cœur de l'un d'eux : doit-on l'aduler pour ses prouesses diagnostiques, la mépriser pour la déshumanisation qu'elle incarne ? Les médecins ne veulent pas choisir. Mais l'imagerie médicale est-elle vraiment ce froid dispositif technique auquel les Modernes la réduisent ?L'enquête ethnographique sur la trace des images médicales donne à voir un tableau plus bariolé, qui entremêle activités rationnelles et débordements incontrôlables. Or c'est pré…

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Période de questions

Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

Le monde commun d'Hannah Arendt et Bruno Latour

Auteur : Eve Seguin
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Bruno Latour s'intéresse au politique depuis les débuts de sa carrière, comme en témoignent son étude sur l'émergence de la microbiologie et le slogan qui la synthétise « science is politics by other means ». C'est cependant avec Politiques de la nature qu'il a fait son véritable coming out politique, cet ouvrage se voulant un traité de théorie politique dans les formes, dont les solutions proposées rappellent des œuvres classiques comme celle de Montesquieu, par exemple. Le concept central de l'ouvrage, que Latour promeut encore aujourd'hui, est celui de « monde commun ». Il est dè…

84e Congrès de l'Acfas

Mot de clôture

Auteur : Eve Seguin
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?

84e Congrès de l'Acfas

Le mode d'existence de la religion s'accorde-t-il au pluriel?

Auteur : Tim Howles
Colloque : 459 - Bruno Latour s'accorde-t-il au pluriel?
Jusqu'à présent, nombre de critiques ont fait preuve d'une certaine réserve au sujet de la fonction du mode d'existence de la religion—ainsi désigné par l'abréviation [REL]—et que l'on a souvent considéré subordonné à une décision herméneutique préalable de la part de Latour.Par conséquent, on suppose que la notion de REL représente une anomalie dans la structure cohérente de l'Enquête, s'accordant mal à la situation que l'on trouve sur le terrain en Europe. Par contre, il sera montré que si on la comprend comme il faut dans l'ensemble de l'œuvre Latourienne, la notion…

84e Congrès de l'Acfas

Austérité, autorégulation et risques technologiques majeurs : les apprentissages issus de l'étude de cas de Lac-Mégantic

Auteur : Anaïs Valiquette L'Heureux
Colloque : 46 - Austérité économique et menaces écologiques : vos solutions pour repenser la recherche et l'action en santé publique
Cette proposition a pour thème la gouvernance du risque technologique majeur à l'ère des restrictions budgétaires et de la réduction des champs d'action publics. Les résultats d'une thèse doctorale en administration publique seront présentés. Nous répondrons aux questionnements suivants:Quels sont les phénomènes et processus organisationnels qui permettent l'émergence de crises de source humaine et industrielle, telle que Lac-Mégantic?Comment les reconnaître et agir sur ces sources de risques pour la santé publique et l'environnement?Quels sont les liens entre l'autoréglementation…

84e Congrès de l'Acfas

La résilience de la santé publique comme pilier de la résilience de la population face aux nouveaux dangers : les leçons à tirer de la gestion de crise

Auteur : Julie-Maude Normandin
Colloque : 46 - Austérité économique et menaces écologiques : vos solutions pour repenser la recherche et l'action en santé publique
Au-delà des catastrophes de grande envergure, la gestion de crise vise à mieux comprendre le comportement des organisations confrontées à un événement qui provoque une perte de références. Dans un contexte où les organisations en santé publique subissent une diminution de leurs capacités tout en devant répondre à des risques grandissants en pleine mutation, cette discipline offre des pistes de solutions multiples et adaptées. D'abord, nous analyserons comment les importantes vagues de compressions en santé publique peuvent non seulement provoquer d'importantes remises en question parmi les…


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