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Les chercheures musulmanes produisant des recherches sur l’agentivité des femmes musulmanes et les féminismes musulmans se retrouvent confrontées à différents défis, dans des contextes politiques et scientifiques où est cultivée l’idée d’un Islam antiféministe et où est niée l’existence même des féminismes musulmans (Ahmed, 1992 ; Abu-Lughod, 2002 ; Lazreg, 2010). Si différents travaux ont préalablement traité des injustices et des violences épistémiques produites à l’égard des femmes musulmanes au Québec sur les plans politique et universitaire, leurs contributions au débat public féminis…

Inspirée des réflexions de Atay (2018), Batak (2022) et Bhattacharya (2018), cette présentation consiste à vous partager une autoethnographie exploratoire sur la notion de « mẹ-search » (Nguyen, 2015) en dialoguant avec celle de « academic home » (Atay, 2018) afin de réfléchir à la place des femmes descendantes vietnamiennes en tant qu'intellectuelles féministes antiracistes. Si le statut d'une femme racisée détentrice de savoirs et sa capacité à en développer sont très peu au cœur des réflexions féministes dans les murs universitaires, celui des femmes descendantes de migrant·e·s vietnami…

Cet atelier vise à favoriser des échanges autour des défis et des pistes en lien avec l’accès aux soins et aux services sociaux auprès des personnes LGBTQI+ asiatiques au Québec. En puisant du modèle de soins intégrés et intersectoriels préconisé par la Clinique Mauve, les participant.es de l’atelier auront une discussion autour des barrières intersectionnelles d’accès aux soins et par la suite réfléchiront collectivement sur les pistes de solution afin de lever ces barrières. 

À l'aide d'une approche critique de la race, ancrée dans le féminisme intersectionnel, cette étude qualitative documente les diverses manifestations du racisme sexuel, les conséquences qui en découlent pour celles qui l'expérimentent ainsi que les stratégies mobilisées pour s'adapter et y résister. L'altérisation des femmes racisées de la diversité sexuelle marque leurs expériences du dating, les rendant (hyper)visibles comme partenaires sexuelles et davantage invisibles comme partenaires romantiques. Bien que l'intersection du racisme, du sexisme et de l'hétérosexisme accroît leu…

Avec la COVID-19, plusieurs groupes de lutte contre le racisme anti-asiatique ont été formés. Cette présentation analyse le Groupe d'entraide contre le racisme envers les Asiatiques au Québec (GECREAQ), formé sur Facebook en mars 2020, afin de mieux comprendre la participation sociale et politique en ligne qui a émergé de la pandémie. Comment la résistance au racisme et à la discrimination s'est-elle faite sur les médias sociaux, quels obstacles et défis ont été rencontrés? Nos résultats, tirés d'une méthodologie mixte, révèlent la logique et les modes d'action de cette nouvelle v…

Cette présentation s'inscrit dans le cadre de ma recherche doctorale qui portent sur les expériences de vieillesse d’aîné.e.s réfugié.e.s d’origine cambodgienne, laotienne et vietnamienne vivant à Montréal. J’aborderai la question des soins de la perspective de leurs enfants qui ont été socialisés au Québec en la situant dans des dynamiques intergénérationnelles plus larges. Je propose que leur capacité à prendre soin est entre autres influencée par leur propre quête identitaire et leur désir d’avoir des conversations significatives avec leurs parents. Prendre soin implique ainsi un travai…

À venir.