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91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Variation linguistique : cas des termes d’adresse du français camerounais des séries télévisées et des web séries

Auteur : Alfred Dui
Colloque : 310 - Le français parlé dans les médias : pratiques langagières non standardisées, attitudes et représentations dans les formats médiatiques oraux associés au divertissement
Le présent exposé porte sur le système d’adresse du français camerounais parlé dans quelques séries télévisées, diffusées sur YouTube. La variété du français camerounais parlé dans les médias oraux associés au divertissement, du point de vue des appellatifs, constitue une piste qui reste à explorer. Ce travail a donc pour but de décrire la dynamique et la créativité des termes d’adresse qui caractérisent la société camerounaise actuelle. L’approche variationniste adoptée ici permet de comprendre comment le choix des appellatifs dans les productions langagières en interaction renseigne sur …

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Monsieur Teste dans mes marges -- promenade le matin, près d'onze heures

Auteur : Anne-Marie Fortier
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La rêverie poétique de spiritualité et de co-naissance chez Paul Claudel

Auteur : Sowou Avougna
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Claudel, poète et dramaturge français du début du XXe siècle, est connu pour son exploration profonde de la foi et de la transcendance dans ses écrits. Sa poésie, imprégnée de mysticisme et d'une profonde sensibilité spirituelle, offre une méditation sur les thèmes de la vie, de la mort, de l'amour et de la relation entre l'homme et le divin. À travers ses versets, Claudel exprime une vision du monde où la spiritualité est au coeur de l'existence humaine, offrant des moments de réflexion et d'élévation de l'âme. Sa poésie est imprégnée de symboles, invitant le lecteur à une exploration mét…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"Au-dessus du tonnerre" : la retraite poétique dans l’_Eurymédon_ de Paul Pellisson-Fontanier

Auteur : Kathryn Montminy
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
En confinement solitaire à la Bastille pour son rôle dans l’affaire Fouquet, Pellisson-Fontanier – épistolier, légiste, rhéteur à l’antique – s’était tâché de produire une épopée inédite, tant Ancienne que Moderne, qui incarnera sa propre condition d’homme galant à tout prix, comme autant de Kalos kagathos de l’antiquité[1]. L’Eurymédon se fait un récit édifiant sur l’amour, et, tout comme le Discours au Roy avant lui, prend pour préoccupation principale la postérité non seulement de son créateur, mais de l’oppresseur de celui-ci : Louis XIV. Si Pelliss…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Poésie, savoir et ignorance chez Louise Ackermann et Philippe Jaccottet

Auteur : Joseph Acquisto
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Que sait la poésie si la quête de sa propre signification ou de sa propre définition est souvent au cœur de son entreprise explicite ou implicite ? L’impossibilité d’une réponse définitive à la question de la définition de la poésie, loin d’entraîner l’échec du projet poétique, le pousse à s’interroger sur le rapport constamment changeant de la poésie au monde d’où elle émerge et qu’elle refait à son image. Je me propose d’analyser deux poètes séparés par un siècle mais unis par une mise en question du rapport poésie-savoir. Les Poésies philosophiques de Louise Ackermann mettent e…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Le goût de la rêverie. Une revendication d’authenticité philosophique chez Jean-Jacques Rousseau

Auteur : Paula Marso
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Dans le « Troisième Dialogue » de Rousseau, juge de Jean-Jacques, « Rousseau » désigne « J. J. » comme un « rebelle aux nouveaux oracles » ; dans ce même « Troisième Dialogue », le « Français », pour accabler définitivement le prévenu, présente à    « Rousseau » les livres de « J. J. », l’auteur « rebelle » inculpé pour ce qu’il pense, dit et écrit. Voici un auteur qui désobéit au discours de la violence dicté par la raison et qui « a fait des livres, mais jamais ne fu[t] un livrier[1] ». « Le Deuxième Dialogue » évoque les choses simples…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Du rêve à la rêverie. Lecture des proses poétiques de Philippe Jaccottet

Auteur : Antoine Boisclair
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
« Comment passer de certaines notes poétiques au poème ? », se demande Philippe Jaccottet dans son premier carnet de La Semaison (1954-1967). Une part importante de son œuvre invite en effet les lecteurs à voyager du calepin au poème ou, inversement, du poème au calepin : qu’il s’agisse d’une remarque sur un paysage, d’une brève réflexion sur un effet de lumière ou sur le parfum d’une fleur, la frontière entre l’aspect inachevé qu’on associe à l’esthétique du carnet et le caractère définitif qu’on impose – à tort ou à raison – au poème n’est jamais clairement tracée. Aussi les pro…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Entre espace rêvé et espace vécu : Francis Catalano à la lumière du métamodernisme

Auteur : Maxime Batiot
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Cette communication vise à révéler certaines manifestations la sensibilité contemporaine telle qu’elle s’exprime dans le recueil de poèmes Qu’une lueur des lieux de Francis Catalano (2010), à travers un éclairage théorique innovant : le métamodernisme (Vermeulen et van den Akker 2010). J’examinerai d’abord comment Catalano reconstruit l’expérience de l’espace, symbolisant ainsi l’effondrement des distances modernes. Cette reconstruction offre une perspective unique sur la manière dont l’espace vécu influence et est influencé par la poésie, révélant un dialogue entre l’accompli et …

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La savante habite-t-elle le même monde que la poète ?

Auteur : Maxime Fecteau
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Dans son essai Finding the Mother Tree (2022), l’écologiste canadienne Suzanne Simard raconte comment elle s’est attachée au milieu forestier qu’elle étudie. Ce terme, venant d’une scientifique, n’est pas banal. Dans le langage courant, l’attachement est souvent filial, sentimental, lié à des valeurs ou à des principes. « Être attaché·e » signifie ressentir de l’affection ou un sentiment d’appartenance envers quelqu’un. Cela implique de se soucier de l’autre, en pensée et en action. C’est pourquoi elle a osé s’imaginer que ses objets d’étude, les arbres d’une forêt, pourraient êtr…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Suivre la pente de la rêverie, de la bouche d’ombre hugolienne à la « strophe du silence » de Vigny

Auteur : Maxime Prévost
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Les livres des révélations hugoliens que sont Châtiments et surtout Les Contemplations débouchent à la fois sur un syncrétisme fécond, fait d’ouverture au mystère (rappelant à la fois Lamartine, le jeune Vigny et Nerval) et sur une abondance poétique dont le trop-plein confine au silence : est-ce que tout dire, tout montrer, tout intuitionner ne mène pas à une forme de cécité volontaire? Cette cécité désirée sera au cœur des Destinées, recueil testamentaire (1864) par lequel Alfred de Vigny tente de compléter le triumvirat romantique amorcé par le Lamar…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

L’âme romantique et le rêve : une liaison philosophique critique

Auteur : Charles Le Blanc
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
En 1937 paraissait dans Les cahiers du sud l’essai de l’écrivain suisse Albert Béguin L’Âme romantique et le rêve (ouvrage repris maintes fois par la suite par les éditions José Corti). Cet essai classique des études germaniques explorait la nature du romantisme à travers ses manifestations dans la poésie, la musique et, plus généralement, la pensée esthétique. Béguin parcourait les principes fondamentaux du romantisme, notamment l’importance de l’imagination, de l’émotion et de la subjectivité dans l’art et la vie. Il touchait particulièrement la notion de rêve…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Éloge de la rêverie. Dialogue avec Anne Dufourmantelle

Auteur : Marie Denieuil-Hovanessian
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Et si la rêverie était précisément ce sur quoi il fallait s’attarder ? Ce lieu marginal et insaisissable où la pensée, à l’état de glaise, se formait ? Et où l’individu, partout ailleurs contraint de poursuivre des objectifs rhétoriques par une communication structurée et efficace (remporter l’adhésion, susciter l’attention), se libérait enfin des carcans sociaux pour saisir l’épaisseur de sa propre vie, la densité fugace de sa propre existence ? Notre contribution propose, à partir de l’essai d’Anne Dufourmantelle sur L’intelligence du rêve (Payot, Paris, 2012), d’interroger cett…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

« Bêtes de songe » rimbaldiennes : sur « Bottom »

Auteur : Mendel Péladeau-Houle
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Sur le manuscrit de la collection Pierre Berès, « Métamorphoses » est barré, surmonté de « Bottom ». Dans la critique rimbaldienne, le rêve et l’animalité qui s’y entremêlent semblent avoir été occultés par l’étude intertextuelle d’Ovide et de Shakespeare, essentiellement considérés des sources en raison des titres. Leur enlacement apparaît pourtant à travers quelques poèmes de Les Illuminations, dans les « tendresses bestiales » et « le goût du mauvais rêve » de « Parade » ou les « bêtes de songe » de « Nocturne vulgaire » par exemple. Dans « Bottom », l’expérience d’une désillus…

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La Pléiade des _Œuvres critiques_ de Bonnefoy que je ne ferai pas

Auteur : Nelson Charest
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
     Pour qui a lu l’une des préfaces d’Yves Bonnefoy à ses traductions de Shakespeare, il est frappant de voir que sa méthode critique tient essentiellement à un seul aspect : une démarche. Non pas un protocole, non pas des critères, des balises, des exigences, non pas une allégeance à un canon intellectuel mais plutôt une manière de procéder, d’avancer dans le texte shakespearien, de progresser dans sa forêt et de la découvrir. Certes le savoir est requis et convoqué, comme l’exigent les codes de la préface ; autrement, Bonnefoy ne fait qu’assimiler ce savoir, le faire sien, et du même c…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

« Le signe saigne » – ce qui reste à chanter chez Paul Celan

Auteur : Guillaume Surin
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Un dessin revient souvent en marge de mes carnets, qui n’en est pas un : le mot signe est repassé à l’encre jusqu’à un certain débordement, et coule de bavures, de sécrétions de l’encre qui débordent le corps du mot : un signe suant, un signe saignant. Ce mot-trace est souvent associé, dans les mêmes marges, à Paul Celan, et plus particulièrement à deux extraits de poèmes. Le premier : Es liegen die Erze bloß, die Kristalle, die Drusen. Ungeschriebenes, zu Sprache verhärtet, legt einen Himmel frei.(Les couches de minerai sont à nus, les cristaux, les druses. Du non-écrit, durci en…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Le retour (inaperçu) d’Alfred DesRochers

Auteur : Thomas Mainguy
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
L’expression « génération perdue » employée par Alfred DesRochers pour parler de sa propre génération d’écrivains me fascine. Elle suggère à mon esprit une disparition mystérieuse, un étrange sacrifice. Cela dit, DesRochers est bien installé dans l’histoire littéraire québécoise. Or sa notoriété repose sur trois livres seulement, tous publiés au tournant des années 1930 (L’offrande aux vierges folles, 1928; À l’ombre de l’Orford, 1930; Paragraphes, 1931). De ses deux recueils ultérieurs – Le retour de Titus (1963), Élégie pour l’épouse en-allée

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

L' Incisuel et la joie : ingrédients pour un art agentif, corrosif et géo-transgressif

Auteur : Marie Julie
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
À partir d’un corpus d'œuvres littéraires et l’étude de praxis artistiques, nous interrogeons  les  espaces rêvés dans des modes opératoires littéraires et artistiques qui questionnent les notions de temps et d’espaces comme une poétique des territoires en devenir. Ces opérations créent de nouveaux langages. Dans ce socle commun, à la fois dans les modalités participatives de Wos Agence des hypothèses, les praxis artistiques et philosophiques de Saint-Thomas l’imposteur,  les openings activations de Cécile Mainardi,  la curaction d’ Alexandra Péron-Diop,  l’a…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La rêverie poétique comme support de réflexion philosophique chez Gaston Bachelard et María Zambrano

Auteur : Joy Courret
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Dans la philosophie contemporaine, certains penseurs revendiquent la rêverie comme moyen d’atteindre une réflexion philosophique plus aboutie et plus sensible. C’est le cas du Français Gaston Bachelard et de l’Espagnole María Zambrano. Le premier poétise ses écrits comme c’est le cas dans La poétique de l’espace ou La poétique du feu, il va même jusqu’à affirmer que la philosophie serait meilleure si les philosophes lisaient des poètes dans La poétique de la rêverie. En ce sens, il conjugue parfaitement approche philosophique et songe poétique, et la rêverie devi…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Rêve ou autre modalité de la mémoire involontaire dans le roman proustien

Auteur : Yaejin Yoo
Colloque : 311 - Rêveries poétiques et savantes
Les récits de rêve dans À la recherche du temps perdu ont fait l’objet de nombreuses recherches dont l’approche va de la critique psychanalytique à celle de la philosophie, en passant par une dimension proprement narratologique. À travers cette étude nous voudrons ajouter une autre touche dans ce vaste chantier d’analyse des rêves proustiens en essayant d’y relever un parallèle avec le mécanisme de la mémoire involontaire. Nous pensons que les éléments constitutifs et le processus du fonctionnement de la mémoire involontaire se trouvent transposés dans certains rêves dans la R…

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"Projet intelligence artificielle littéraire"

Auteur : Yann Audin
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"Le Bestiaire des IA : une approche située en humanités numériques"

Auteur : Guillaume Madore
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"L'IA pour les classifications disciplinaires: possibilités et obstacles"

Auteur : Anton Boudreau Ninkov
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"Cocréation et IA : redéfinir les limites de la création littéraire"

Auteur : Boris Nonveiller
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"50 ans de philosophie au Québec : les thématiques de la revue Philosophiques (1974-2023)"

Auteur : Francis Lareau
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle

91e Congrès de l'Acfas — Communication orale

"Les Infrastructures de recherche en SHS à l’heure de l’IA : nouveaux enjeux, nouveaux défis"

Auteur : Stéphane Pouyllau
Colloque : 312 - Posthumanité(s) numérique(s) : les humanités et éditions critiques numériques en dialogue avec l’intelligence artificielle


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