Rechercher dans le congrès et les archives

En 2019, le Québec a accueilli 40 561 immigrants permanents et plus de 140 000 immigrants temporaires (MIFI, 2020). Qu’ils soient adultes ou d’âge scolaire, les immigrants allophones qui ne connaissent pas le français ou ne le maîtrisent pas assez lorsqu’ils s’installent au Québec bénéficient de différentes mesures de francisation. Lorsqu’ils ne maîtrisent pas assez la langue pour intégrer le parcours scolaire francophone dans la grande région de Montréal, les enfants inscrits au secteur de la formation générale des jeunes (FGJ) fréquentent habituellement une classe d’accueil, dite d’intég…

Comment les personnes immigrantes terminant le dernier niveau de cours de francisation autoévaluent-elles leur niveau de compétence en français ainsi que leurs besoins d’apprentissages linguistiques en fonction de leur futur projet de formation et de carrière? Nous présenterons une synthèse des réponses recueillies à ce sujet grâce à une enquête par questionnaires (b = 112) ainsi qu’à des entrevues (n = 7) réalisées dans le cadre d’un projet de recherche-développement soutenu par le Pôle régional d’éducation supérieure en Estrie. Le projet vise à renforcer les compétences en lecture et en …

En tant que moteur économique du Québec, le Grand Montréal est directement touché par la dynamique de cohabitation du français et de l’anglais. On observe une hausse de l’utilisation de l’anglais à cause de son caractère de langue internationale des affaires, de la concentration de la communauté anglophone et de la présence d’immigrants récents maîtrisant parfois peu le français. La métropole fait face à un double défi économique. Le premier, structurel, tient dans la compétition permanente que se livrent les grandes métropoles pour attirer les talents. Il est donc primordial pou…

Aux premières loges des débats linguistiques depuis 40 ans, Thomas Mulcair partagera ses expériences comme avocat, militant, commentateur et ancien politicien. Il traitera des aspects démographiques et politiques de l’évolution de la jurisprudence et de la législation linguistiques, et ce, tant au niveau provincial que fédéral. Avocat aux Affaires législatives du ministère de la Justice du Québec lorsque la Cour Suprême a statué en faveur du bilinguisme obligatoire du processus législatif au Québec et au Manitoba, Me Mulcair était successivement Avocat à la Direction des Affaires juridique…

Dans le contexte actuel où les clichés à propos des immigrants et de la langue au Québec intègrent progressivement le discours de sens commun, il convient d’attirer l’attention sur les enjeux moraux de l’intégration linguistique dans une société libérale. Contrairement au Canada anglais, où le multiculturalisme suppose implicitement que les immigrants s’intègreront à la langue anglaise dominante, le modèle unique du Québec pour la gestion de la diversité ethnique – l’interculturalisme – identifie explicitement le français comme langue d’intégration. Mais sur quelle base morale peut-on exig…

Depuis toujours, les organismes du milieu communautaire se sont intéressés aux personnes immigrantes. C’est ainsi qu’ils ont développé une variété de services pour aider les nouveaux arrivants dans leur processus d’intégration à la société québécoise. Parmi ces services, les cours de français étaient au premier plan. Les organismes qui offrent des cours de français à leur clientèle rencontrent souvent des difficultés et la lourdeur administrative occasionnée par ces cours représente un défi. La Table de concertation des organismes en francisation du Québec, créé en 1995 …

Cette communication a pour objectif de mettre en lumière la perception des enjeux de l’évolution de la situation linguistique du Québec par les personnes qui sont au cœur de cette transformation : les immigrants. S’inscrivant dans l’ancrage disciplinaire de la sociolinguistique de la mobilité et de l’analyse du discours, l’exposé s’appuie sur un corpus d’entretiens recueillis au cours des 20 dernières années. Ces récits laissent entrevoir les influences d’un discours social hétérogène et composite, qui contribuent à construire une image politique et sociale ambivalente du Québec sur les qu…

Au cours des dernières années, beaucoup a été dit concernant les comportements linguistiques des immigrants au Québec et à Montréal en particulier. Selon certains analystes et observateurs, les immigrants ne parleraient ni n’utiliseraient suffisamment le français et contribueraient à son recul. Mais de quoi parle-t-on au juste ? Sur quoi sont fondés de tels énoncés ? Très souvent, une telle lecture de la réalité repose sur des indicateurs dont la portée est limitée et qui font l’économie d’analyses qui prennent en compte la complexité et la richesse des dynamiques associées à la diversité …

Cette présentation fait état de ma démarche en cours. Elle a été initiée par un questionnement relatif au colonialisme interne (González Casanova, 2006) et métamorphosée en un processus d’écologisation des rapports aux mondes (Coccia, 2020).   Autour et en nous, nous avons dressé des relations dégradées avec les espèces, nous nous sommes déconnectés et positionnés en surplomb; ces effets engendrent des crises notamment celle de l’habitabilité de notre planète (Coccia, 2018) et de la sensibilité face au vivant (Morizot, 2020).   Les plantes, leurs histoires, leur évoluti…

Mes recherches concernent la relationnalité avec les arbres. Celle-ci peut d’abord être pensée comme une manifestation de ce que l’on appelle l’écospiritualité (Becci 2022). Mais elle renvoie aussi à des ontologies non naturalistes (Descola 2019) que j’ai pu explorer lors de mes terrains précédents, en examinant les rôles et les responsabilités mutuelles des arbres et des Atikamekw (Tougas 2016) et en étudiant les peintures rituelles de la communauté des Warli en Inde (2013). Dans le cadre de mes études doctorales, je m’intéresse plus spécifiquement à l’expérimentation de l’essen…

À partir de mon terrain ethnographique de Master réalisé auprès de praticiens de l’alchimie en France et en Italie, je souhaite explorer la manière dont des pratiques de transformation de plantes en alchimie cristallisent, au travers d’un savoir-faire technique, un savoir-être s’épanchant au-delà des limites du contact avec les plantes elles-mêmes. À l’appui d’une vignette ethnographique sur la production d’un élixir de mélisse avec Édouard, un praticien vivant à Angoulême, je commencerai par détailler ce que mes informateurs appellent une « osmose avec la matière », autrement dit un état …

Au pied de sommets de la cordillère des Andes, sous le soleil brûlant du mois de juin, je suis assise auprès de Juan et Ventura. Nous sommes placés autour d’un monticule regroupant les pommes de terre nouvellement récoltées et notre tâche est de trier les petits tubercules qui seront plantés la prochaine campagne. Reconnaître les semences qui donneront une belle récolte est une grande responsabilité pour moi, mais mes interlocuteurs m’incitent à me lancer. En discutant de choses et d’autres, avec l’aide patiente (et rieuse) de mes hôtes, j’apprends en observant, en tâtant, en frottant la t…

La renouée du Japon est généralement considérée comme « une plante invasive ». Elle est classée parmi les 100 espèces les plus préoccupantes par l’Union internationale pour la conservation de la nature (UICN). Elle n’est cependant pas exempte de qualités, alors qu’elle permet entre autres de stabiliser les éléments métalliques dans les sols pollués. Ma présentation découle d’un projet de recherche-action participative mené depuis le printemps 2021 dans des friches industrielles de St-Etienne, France, où poussent des renouées. À travers trois gestes techniques que mon équipe pluri…

L’écriture avec les plantes permet l’ouverture de sites d’investigation sur nos manières d’habiter; sur les paradoxes et les compromis, le caractère palimpseste de nos ancrages. Elle permet de suivre les histoires politiques et leurs manifestations par bouturage, marcottage, semis; il y a une fluidité dans les modes d’existence et d’habitation du végétal, une fluidité dans la transformation qui permet de raccorder, sur un même thème, des événements et des lieux, des récits et des expériences. Une capacité à se transplanter, reprendre ailleurs, se disséminer, une résilience et une fragilité…

Putumayo : zone de multiples frontières, où les ainé.e.s du peuple cofán coexistent avec le brio inquiétant de la jungle, les armées illégales et le trafic des chaînes primaires de la cocaïne. L’itinéraire (autant ethnographique que phyto-poïétique), proposé dans cette présentation, a donc lieu dans des milieux autochtones en délitement post-amazonien (le recul de la jungle devant l’expansion de la monoculture de coca). Dans cette narcose moderne aux maintes violences, les notions de médicine, drogue et plante cérémonielle doivent être pensées autrement, ainsi que les idées de ce qu’une pl…

Remède guérisseur, le rapé est typiquement une poudre de tabac soufflée directement dans le nez pour transformer l’état de veille dans les pratiques chamaniques en Amérique du Sud avec lesquelles nous sommes familières.  Nous sommes par ailleurs auprès d’un guérisseur bantou et fondateur de l’Association de recherche en anthropologie des médecines (ARAM) en périphérie de Yaoundé ou en forêt ancestrale camerounaise en Afrique. L’ocre rouge colore le séjour alors que sa poussière saupoudre tout lorsqu’elle retombe, ainsi qu’anime lorsqu’inspiré, intensifiant l’expérience ainsi qu’am…

L’enquête sur les activités agro-pastorales qui prévalaient au XIXème siècle quand les tribus étaient encore souveraines dans le Djurdjura nous a montré l’importance de la cérémonie de tri des plantes en altitude à yennayer, période de soudure dans l’agriculture vivrière. Nous avons accompagné en ce sens A-H 90ans, une villageoise qui s’apprêtait à pétrir la galette du nouvel an (ahbul n yennayer) . Nous l’avons vue froisser les végétaux, en humer l’odeur et en rejeter certains. Elle triait les végétaux en se situant dans l’environnement comme de cueillir les champignons sous un chêne là o…

À partir de deux exemples tirés de l'élaboration de mon recueil L'estran (Possibles Éditions/Corne de brume, 2022), ma communication portera sur la contribution de la méditation bouddhiste à instaurer, dans une pratique de création littéraire, une expérience éthique du nexus humainplante.   Si les connaissances sur la relation intrinsèque entre les plantes et l'humain ne suffisent pas à changer la relation aux plantes de ceux et celles ayant intégré l'ontologie naturaliste (Descola, 2005), le recours à une expérience sensible informée de ces connaissances apparait comme …

Au Congo-Kinshasa, les baloni , ceux qui cultivent les champs, plantent le manioc souvent  en lisière des plantations  fondées sur des logiques agricoles productivistes. Plus qu'une simple plante, la présence du manioc dans les ruines des plantations et ses logiques de croissance en un contexte de précarité, participent à une ré- habitabilité des lieux. Dans cette communication, je propose de revenir sur l’expérience partagée avec les baloni du Paysage Maringa-Lopori-Wamba. L’expérience consiste en un apprentissage, par la culture de l’attention à leurs pratiques, leurs a…

Lorsqu’une feuille est détachée d’un arbre, sa vie commence à s’éteindre biologiquement. Au fur et à mesure du flétrissement, une autre forme de vie émerge, soit l’arôme. Les notes aromatiques qui se développent dans le thé chinois sont constamment variées et révèlent la présence des vies enchevêtrées. La formation de l’arôme du thé est non seulement liée aux gènes innés de la variété de théiers, mais ne peut être séparée du milieu vécu de l’arbre et du processus de traitement des feuilles de thé. Le milieu de stockage des feuilles de thé finies, les multiples microflores rencontrées dans …

Et si la diversité des variétés du cacao était mise de l’avant dans la confection du chocolat, comme l’est celle des cépages dans la confection du vin? C’est le pari que prennent des chocolatiers, à Montréal et partout à travers le monde, en s’inscrivant dans le mouvement de confection du chocolat bean-to-bar, ou de la fève à la tablette. Cette présentation s’intéressera au rapport particulier que ces artisans du cacao développent avec leur matière première et comment ce dernier contribue à la naturalisation du produit hautement manufacturé qu’est le chocolat. Comment les …

Dans le discours poétique traditionnel, certains topoi se sont cristallisés autour de figures botaniques, comme le motif de la femme-fleur ou celui de l’arbre-monde. On retrouve aussi ce processus sur le plan étymologique, par exemple avec le mot « florilège », ou, plus inattendu, le terme « anthologie », formé à partir du grec anthos (fleur) et de legein (cueillir, choisir). En fait, il existe des liens affectifs structurels entre poèmes et végétaux, mais ces liaisons ont pour la plupart valeur de catachrèse, c’est-à-dire d’anciennes métaphores vives q…

De l'été 2021 à l'hiver 2022, j'ai rejoint et suivi la première coupe légale de cannabis canadienne pour ma recherche de terrain de maîtrise. L'approche méthodologique se fait en tant qu'apprentie auprès d'un cultivateur de cannabis expérimenté que j'ai rencontré en ligne et qui a accepté de me guider à travers ma participation à la coupe de cannabis. Je veux ainsi discuter de cette première expérience à faire du terrain à Ottawa-ouest, en Ontario, Canada. L'impossibilité de sentir (ou de pouvoir être affectée par) les arômes d'un bourgeon de cannabis dans un dispensa…