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Face aux changements climatiques et à la marchandisation de la culture, on constate une résurgence de préoccupations environnementales, éthiques et sociales ainsi qu’une convergence entre l’analogique et le numérique dans les disciplines liées à la création. Pour situer cette problématique en enseignement des arts et du design, nous nous demanderons pourquoi, à l’ère anthropocène, appréhender notre rapport au monde autrement et comment rematérialiser notre existence dans ce monde (Latour, 2015). Nous porterons ainsi un regard critique sur les concepts de nature et de culture (Andrieu, 2017…

Le Québec est l’une des provinces canadiennes qui accueillent le plus grand nombre d’immigrants (Beauregard, 2016). Le milieu scolaire est particulièrement touché par ce phénomène (MEES, 2019) ce qui fait penser aux recommandations du Programme de formation de l’école québécoise aux enseignants des différentes disciplines, incluant ceux des arts plastiques, qui insistent sur l’importance d’aborder les grandes problématiques du monde (PFEQ, 2001). Partant du principe que l’art permet d’aborder des questions sociétales (Ardenne 2019) et que l’enseignement des arts plastiques permet …

Suivant les enjeux d’intégration des élèves allophones immigrants, les recherches sur l’utilisation des enseignants du Français Langue Seconde (FLS) de l’art comme outil d’enseignement via l’interculturalité montrent que la coconception artistique constitue un espace de créativité génératrice d’expériences créatives et esthétiques en faveur des développements de la pensée créative; des allophones; de leurs rapports; de la tolérance linguistique et culturelle. Certes ces recherches ont prouvé que l’art agit au service de l’éducation interculturelle, elles ignorent cependant les compétences …

Cette 3e rencontre scientifique sur les liens entre les arts, l’éducation et les enjeux sociétaux est pour nous non seulement l’occasion de tracer un bilan des recherches développées durant la période 2019- 2022, mais aussi une occasion de constater comment l’intérêt des chercheurs au regard de cette thématique émergente prend contour. Nous nous arrêterons brièvement sur les points essentiels qui caractérisent la théorie et la pratique de « l’éducation par l’art » et qui orientent l’enseignement artistique vers une formule actualisée; nous tenterons également d’apporter des prop…

La prescription du Programme de formation de l’école québécoise d’« [a]mener l’élève à apprécier des œuvres d’hier et d’aujourd’hui, d’ici et d’ailleurs » (Gouvernement du Québec, 2006) s’avère, notamment à travers la notion d'« art d’aujourd’hui », une piste fort convoitée dans le milieu des chercheurs en éducation artistique par le fait qu’elle permet la promotion de valeurs sociétales. En provoquant une rupture ontologique entre les manifestations artistiques actuelles et ce qui était communément considéré comme de l’art (Heinich 2014), l’art contemporain ouvre la voie à des ré…

L’étude de l’histoire de l’Holocauste en contexte québécois secondaire n’est pas obligatoire, mais peut faire l’objet d’un enseignement, par exemple, en classe de français à partir d’un récit de fiction historique évoquant un thème difficile (Moisan et Bélanger, 2019). Lors de notre communication, nous présenterons de quelle manière un dispositif intégratif lecture littéraire et pensée historienne peut rendre plus claires aux enseignants les spécificités et la complémentarité de deux lectures investigatrices pour œuvrer à la formation de citoyens sensibles et critiques (Barton et Levstik, …

Au Québec, la résurgence culturelle autochtone s’exprime à travers tous les domaines de la création, dont le théâtre. Ancré dans une pratique rituelle, le théâtre autochtone permet l’expression d’enjeux liés à la réaffirmation identitaire et à la réappropriation culturelle (Sioui-Durand, 2020). Dans cette mouvance, les femmes autochtones sont particulièrement présentes dans l’espace public à travers l’art. Voie de résistance et de résilience, l’effervescence de la création autochtone au féminin vient mobiliser la jeunesse autochtone, en favorisant l’expression de l’identité culturelle et l…

Dès 2015, après la signature de l’Entente entre la Commission de la santé et des services sociaux des Premières Nations du Québec et du Labrador (CSSSPNQL) et le ministère de la Famille, certains pouvoirs ont été délégués, notamment la gestion des permis. Dès lors, les services de garde éducatifs des Premières Nations ont vivement revendiqué le besoin d’un cadre éducatif reposant sur leurs propres valeurs et principes directeurs. À cet effet, la CSSSPNQL a été mandatée par l’Assemblée des Premières Nations du Québec et du Labrador pour travailler à l’élaboration d’un cadre de référence rep…

En France, la réglementation liée à l’école inclusive engage à la collaboration, pour soutenir les élèves dits « à besoins éducatifs particuliers » (BEP). Des chercheurs partagent cette exigence d’« interventions nécessitant différentes formes de collaboration entre les professionnels impliqués » (Allenbach, et al., 2016, p.72).Toutefois, l’étude des pratiques atteste que cette collaboration peut aboutir à des actions radicalement différentes. Une solution de collaboration peut consister à travailler à deux enseignants, pour agir avec plus de souplesse et ainsi mieux prendre en compte les …

La maîtrise des compétences socio-émotionnelles (SE) par le personnel enseignant et les élèves contribue à réduire les problématiques comportementales en milieu scolaire, améliore le climat et le bien-être scolaire et par incidence, la réussite éducative (Shankland, Bressoud, Tessier et Gay, 2018). Malheureusement, ces compétences permettant d’améliorer le vivre-ensemble en milieu scolaire ne sont pas assurées pour tous les enseignants (Pelletier, 2015) et élèves au Québec, contrairement à l’Islande (Island, 2012). Ce projet souhaite décrire les perceptions d'enseignants et directions d'ét…

Cette communication présente le programme Cœur à Cœur distribué partout au Québec depuis 2019 grâce à la collaboration du Conseil québécois des services éducatifs à la petite enfance. Le programme Cœur à cœur, validé par Mme Isabelle Filliozat, psychothérapeute et auteure de renom est une initiative du bureau coordonnateur l’Escale (2018). Basé sur les découvertes des neurosciences au niveau du développement du cerveau de l’enfant, le programme Cœur à cœur va bien au-delà des écrits. Il offre des informations vulgarisées afin d’inspirer une posture de bienveillance permettant de créer et d…

L'arrivée des réfugiés syriens, puis celle de personnes demandeuses d'asile venues des É-U, ont marqué le Québec ces dernières années. Suite à la crise syrienne, le Québec a accueilli 7583 réfugiés syriens en 2015-2016, dont 47% étaient des mineurs (MEES, 2017, 2018).  De plus, de janvier 2017 à août 2018, 42 925 personnes ont fait une demande d’asile au Québec. Les milieux de l'éducation se sont trouvés dans l’urgence de répondre aux multiples besoins de ces jeunes ayant vécu dans des conditions d’adversité. En effet, si le parcours pré-migratoire est souvent marqué par diverses formes de…

Les enseignantes à l’éducation préscolaire doivent accompagner l’enfant tout en collaborant avec leurs parents. Cette collaboration n’est donc pas sans risque de vivre certaines émotions dites plus négatives (Asdih, 2012). Des enseignantes déplorent d’ailleurs le manque de formation à ce sujet et se disent peu formées par rapport à leurs compétences socio-émotionnelles qui relèvent du domaine de la conscience sociale (Pelletier, 2021, à paraitre). Cette communication présente les résultats d’une étude menée par entrevues semi-dirigées auprès de 16 enseignantes à l’éducation préscolaire. L’…

Les enjeux liés à la diversité et aux rapports ethniques soulèvent d’importants défis pour le Vivre-ensemble et l’inclusion, et les débats publics dérapent fréquemment sur ces enjeux. Les milieux éducatifs sont particulièrement interpellés, entre autres, quant aux compétences interculturelles et inclusives de leurs personnels pour relever ces défis. Cette communication fait un retour sur nos travaux sur la formation à l’éducation interculturelle, antiraciste, inclusive et aux droits des personnels des milieux éducatifs, menés notamment dans le cadre d’un projet CRSH (Potvin 2012-2015). Ce …

La diversité ethnoculturelle grandissante dans les milieux scolaires québécois oblige les divers acteurs scolaires à adapter leurs pratiques aux besoins des élèves (Le Gall et al., 2013; Bissonnette, 2017). Une formation interculturelle est nécessaire à un savoir-agir professionnel adapté à une clientèle pluriethnique (Santos et al.,2014). Or, le développement de pratiques interculturelles et inclusives n’est pas toujours assuré dans les programmes de formation (DdJaeghere et Cao, 2009; Goh, 2012) et est rarement abordé selon une vision holistique dans la littérature (Macarthney, 2016). Ma…

Considérant la prévalence élevée des problèmes de santé mentale chez les jeunes et les défis d’accès aux services et aux traitements requis (Commission de la santé mentale du Canada, 2020), il importe d’élargir les possibilités d’action en milieu scolaire. Les ergothérapeutes peuvent jouer un rôle important en ce sens en considérant la santé mentale des élèves (Bazyk, 2011). Objectif : Présenter une synthèse des connaissances sur les interventions ergothérapiques en matière de santé mentale en milieu scolaire. Méthodologie : Une étude de la portée (scoping review) a été…

En tenant compte de la forte poussée démographique des Autochtones et de leur présence accrue en milieu urbain, il semble important de s'intéresser aux obstacles à la réussite des élèves autochtones, au faible taux de diplomation et de persévérance scolaire de ces derniers, ainsi qu’à l’inadaptation du contenu éducatif aux réalités autochtones (Campeau, 2021). Dans notre recherche, nous nous sommes penchés sur l’importance des savoirs autochtones et de la réappropriation culturelle afin de favoriser le développement des communautés. L'empowerment, méthode d’intervention visant à soutenir l…

En s’appuyant sur des recherches empiriques menées en France, cette communication analyse les difficultés rencontrées à l’entrée en école maternelle (devenue obligatoire à partir de l’âge de trois ans depuis 2021), notamment par les enfants de milieux populaires migrants : soit du point de vue des familles qui n’ont pas de place d’accueil en crèche (l’équivalent des « centres petite enfance » au Québec) ; soit au niveau des réalités vécues par les enfants d’une scolarisation trop précoce. En contrepoint, elle montre des expériences de transition bien aménagées pour donner aux parents et au…

Certains pays s’assurent d’offrir des dispositifs de formation pour les personnes, nouvellement arrivées au pays, désirant intégrer le marché du travail. Par exemple, l’apprentissage de la langue locale est largement intégré à la formation professionnelle au Danemark (Manço et Gatugu, 2018). En fait, une des grandes particularités danoises réside dans le fait que les entreprises participantes organisent et contribuent à des dispositifs de formation en y associant, en plus de l’enseignement de la langue locale, des « cours de citoyenneté », des modules de compétences transversales et un sta…

Cette communication s’adresse principalement aux adultes significatifs, éducatrices, éducateurs, enseignante, enseignant et parents, qui œuvrent auprès des enfants de 0-8 ans vivant avec une réalité personnelle ou familiale différente. Les thématiques telles que celle du deuil, de l’homoparentalité, de la transidentité abordées par le biais d’albums jeunesse à caractère socio-pédagogique rendent compte de la perspective des différents acteurs tant celle de l’enfant que celle de l’accompagnateur adulte. En ce sens, les réalités vécues par les enfants sous l’angle de la différence, et celle …

Face à un événement traumatique qui confronte à la mort et aux pertes, l’école est un espace de vie fondamental. Enfants maltraités, enfants endeuillés, enfants gravement malades, enfants exposés aux guerres, enfants migrants, tous témoignent de l’importance d’être et de rester un élève malgré tout. Accompagner un enfant face au trauma dans sa scolarité ne se décrète pas et nécessite d’avoir un minimum de repères et de connaissances pour savoir s’ajuster au mieux à chacun. Cette conférence a pour objectif d’apporter un éclairage clinique sur les enjeux de la scolarisation pour les enfants …

Créé en 2021, l’OBNL Couleurs d’enfants : la clé de l’intégration est né d’un désir de sensibiliser la population québécoise aux vécus des familles provenant de la diversité culturelle. Le but étant d'amener les intervenants à développer un point de vue plus objectif sur les réalités de la diversité québécoise. La visée étant d’offrir des outils éducatifs qui permettent aux enfants issus de la diversité ethnique ou physique de se sentir mieux supportés dans les démarches qui les aideront à prendre la place qui leur revient dans la société québécoise. Cette communication présente des témoig…

Le Canada est caractérisé par une diversité sociale et ethnoculturelle nourrie par l’enchaînement de différents flux migratoires. Au Québec, Montréal constitue le principal lieu d’établissement des nouveaux arrivants ; les effectifs scolaires de la métropole sont donc le reflet de cette diversité. Actuellement, près de 67% des élèves inscrits dans une école primaire ou secondaire publique montréalaise sont issus de l’immigration. Certains d’entre eux vivent des défis liés à leur parcours migratoire ou à celui de leurs parents, un cumul de vulnérabilités qui se juxtapose à l’expérience scol…

Ces dernières années, les contextes éducatifs ont accueilli plusieurs enfants représentant une riche diversité qu’elle soit culturelle, linguistique ou autre. Dans cette optique, le nouveau programme-cycle au préscolaire 4 et 5 ans, souligne l’importance de « tenir compte de la diversité et des spécificités des enfants et d’offrir une éducation inclusive pour tous » (MEQ, 2021, p.4). En contexte de diversité, l’enfant, sensibilisé à la différence, peut être amené à faire appel à « l’autorégulation de ses émotions et de ses comportements » (MEQ, 2021, p.13) afin de s’adapter à d’autres faço…

Depuis déjà plusieurs années, la maternelle 4 ans est présente au Québec (Dumais et Soucy, 2020), mais c’est seulement en 2013 que les premières classes de maternelle temps plein en milieu défavorisé ont été créées. Depuis 2020, tous les enfants de 4 ans, sans égard au milieu économique, peuvent désormais avoir accès à la maternelle 4 ans. Toutefois peu de recherches ont été menées à ce sujet, malgré qu’il s’agisse d’un changement important dans le système d’éducation au Québec. Cela est d’autant plus vrai en ce qui concerne les enfants issus de l’immigration (Dumais et Plessis-Bélair, 201…