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87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La place du numérique dans l’entrepreneuriat collectif féminin en Afrique : Le cas de la région de l’Ouest-Cameroun

Auteur : Christiane Lolita Memdjofeng Toche
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Quelle est la place du numérique dans une entreprise collective de femmes en Afrique ? Telle est la question qui guide ce travail. Nous analysons d’abord les contraintes des femmes entrepreneures, l’intérêt du collectif et la nécessité du numérique. Nous proposons ensuite la présentation et l’analyse de quelques entreprises collectives de femmes dans la région de l’Ouest du Cameroun à partir des entretiens semi-directifs que nous avons réalisé. Les enseignements saillants sont que : l’idée de création ne vient pas toujours du groupe concerné mais, que l’existence préalable du groupe favori…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Femmes entrepreneures et prévisions de croissance: rôle des traits de personnalité et des ressources immatérielles, cas de la francophonie

Auteur : Abderrahim Barakat
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
La fin des trente glorieuses marque l’essoufflement du modèle jusqu’alors dominant basé sur le salariat et les grandes entreprises. L’entrepreneuriat et la PME s’imposent comme la nouvelle locomotive du développement économique et social dans le monde. Cependant, ce n’est qu’à partir des années 80 que l’entrepreneuriat féminin prend du galop, nonobstant une inégalité, parfois très prononcée d’un pays à l’autre. La francophonie, loin d’être un ensemble homogène, n’est pas en reste. Le modèle du Global Entrepreneurship Monitor (GEM) part de l’hypothèse que la croissance économique est le rés…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Quels facteurs motivant le micro-entrepreneuriat informel féminin au Sénégal ? - L’expérience des commerçantes ambulantes de la ville de Dakar

Auteur : Serge Francis Simen Nana
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Contrairement à l’idée que le micro-entrepreneuriat informel des femmes est uniquement motivé par « l’exclusion involontaire du marché du travail » ou « la pauvreté », cet article montre que le micro-entrepreneuriat des femmes peut être motivé par un large éventail de facteurs ; un revenu, intérêt à faire les affaires, une flexibilité et une autonomie accrues, possibilité de combiner vie professionnelle et vie familiales. Nous soutenons également que la nécessité et l’opportunité peuvent être « co-présente » dans les motivations à entrer dans l’entrepreneuriat.  Le micro-entrepre…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Opportunités d’entrepreneuriat féminin au Mali

Auteur : Marie Elisabeth Dicko Dembele
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Les femmes et les filles constituent plus de 50% de la population au Mali. C’est ce qui justifie l’offre élargie opportunités dans l’Administration publique, les Collectivités locales, les associations et le Secteur privé.   La présente communication vise à inventorier les différentes opportunités, tout en développant l’approche d’intervention privilégiée, les avantages, les inconvénients et la perspective. 

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Etude de la coexistence des modes de financements formel et informel dans les entreprises opérant en zone UEMOA

Auteur : Isseu Diop
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Le financement informel fait référence aux transactions financières, non réglementées par la supervision de l’État, qui ont lieu en dehors du secteur financier formel (banques, institutions de microcrédit, coopératives d’épargne et de crédit etc.). Il existe de nombreuses sources d’emprunts informels, notamment auprès de la famille et les amis, les crédits fournisseurs, les usuriers, les clubs d’épargne et de crédit, les coopératives de crédit informelles (i.e: les tontines) et les collecteurs d’épargne. Le dynamisme entrepreneurial des économies africaines étant différent de cel…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Pour une typologie de la femme entrepreneure Algérienne

Auteur : Kamila Berrayah
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Pour une meilleure compréhension du phénomène entrepreneurial, lorsque la recherche porte sur les femmes entrepreneures, il est fondamental de tenir compte du milieu dans lequel elles évoluent. Le poids de l’histoire, la culture et les traditions peut agir de manière contingente pour favoriser ou entraver l’événement entrepreneurial.  Par conséquent nous nous intéresserons dans ce travail à la femme entrepreneure algérienne qui se lance dans ce type d’activités   Dans un premier temps, nous tenterons d’expliquer cette tendance par le biais d’une investigation sur le ter…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Motivations entrepreneuriales des femmes dans la création d’affaires au Gabon: Le choix cornélien des femmes à évoluer dans le secteur formel et/ou informel au Gabon

Auteur : Murielle Natacha Mbouna
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
L’objet de cet article est d’analyser les préférences des entrepreneurs à évoluer dans le secteur formel et/ou informel et s’inscrit dans une approche genre. Ainsi, nous cherchons à comprendre pour quelles raisons les femmes qui entreprennent s’orientent ou pas vers le secteur informel. L’étude construit le carré sémiotique des motivations des femmes gabonaises à exercer dans le secteur formel ou dans le secteur informel.   De nature exploratoire, l’étude est réalisée à partir des données collectées sur le terrain à l’aide de guide d’entretien et en s’appuie sur les récits de vie…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Maitrise des obstacles à l’entrepreneuriat féminin : examen des actions des femmes entrepreneures dans l’agriculture au Sénégal

Auteur : Mbayang Badiane Khoto
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
Le succès des projets entrepreneuriaux féminins serait par conséquent déterminé par plusieurs facteurs que nous proposons d’étudier empiriquement en répondant à la question : comment les femmes arrivent à maitriser les obstacles à l’entrepreneuriat féminin ?  Nous élaborons un modèle à tester auprès des femmes entrepreneures spécialisées dans la production, la transformation et la commercialisation de produits agroalimentaires au Sénégal. Nous pourrons ainsi expliquer les réussites des projets entrepreneuriaux portés par des femmes malgré la multiplicité des contraintes pouvant p…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Influence du climat organisationnel sur le comportement innovant au travail des femmes dans le secteur bancaire sénégalais

Auteur : Elhadji Sarr
Colloque : 456 - L’entrepreneuriat féminin dans l’espace francophone à l’ère de l’économie numérique
La présente étude vise l’influence du climat organisationnel sur le comportement innovant au travail dans le secteur bancaire sénégalais. A l’heure de la Transformation Digitale , innover en valorisant le capital expérientiel et cognitif des employés constitue une véritable source d’avantage concurrentiel. Grace aux effets induits par l’innovation , la junte féminine pourrait tout en capitalisant sur  le Digital marquer des bonds qualitatifs importants et améliorer sa situation. Nous examinerons dans le cadre de l’étude les tenants et les aboutissants de l’innovation et quels pourraient en…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Mettre sur pied une formation disciplinaire sur l’intervention interculturelle : quelles implications pour les formateurs ?

Auteur : Julie Masse
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Divers professionnels de la santé interviennent dans un contexte interculturel et font face à des enjeux cliniques spécifiques à leurs propres contextes de pratique.  Plusieurs fondements de la profession d’ergothérapeute tels que l’approche centrée sur le client et la vision holistique de la personne dans son environnement prennent tout leur sens dans la rencontre interculturelle.  En étroite collaboration avec un anthropologue, l’auteure a développé et mis en œuvre une formation continue portant sur l’intervention interculturelle en ergothérapie.  L’évolution de la profession selon une p…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La culture de la rencontre et du dialogue authentique dans une société pluraliste: perspectives éthiques dans l’enseignement social de l’Église Catholique

Auteur : Nadia-Elena Vacaru
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
La question des migrations internationales et du vivre-ensemble dans une société pluraliste est un défi majeur pour le monde actuel et une priorité pour l’éducation, mais aussi une opportunité à valoriser pour le développement humain intégral. La présentation propose quelques réflexions éthiques autour des quatre principes fondamentaux de l’enseignement social de l’Église Catholique: la dignité de la personne humaine, le bien commun, la subsidiarité et la solidarité – joints aux vertus de justice sociale et d’amour social, qui les mettent en pratique. L’enseignement social de l’É…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

L’intervention interculturelle féministe : quels enjeux éthiques pour les personnes intervenantes?

Auteur : Caterine Bourassa-Dansereau
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Les personnes intervenantes interculturelles exerçant au Québec évoluent aujourd'hui dans des milieux marqués par une forte diversité et sont confrontées à des situations d’intervention de plus en plus complexes. Cette communication porte sur les enjeux éthiques que soulève la prise en compte (ou non) des rapports sociaux de genre dans le cadre d’interventions interculturelles. Nous abordons plus spécifiquement les défis que représente, pour la personne intervenante, la conciliation de ces dimensions lors de l’intervention. Par exemple, comment intervenir auprès de femmes immigrantes ou ré…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Réflexions pour une formation qui permette un transfert de connaissances pérenne

Auteur : Guy Drudi
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
En contexte de diversité, avant de parler de rapports interculturels, examinons les relations entre le groupe majoritaire et les minorités ethniques et réfléchissons sur la notion de différence. Cette notion est très importante pour la participation citoyenne des personnes immigrantes. Doit-on nier la différence, la respecter, la préserver ou la valoriser? L’assimilation est un mode de relation à l’autre qui a pour but de le rendre semblable à nous au nom de l’universalité de nos valeurs sociales et culturelles. Le multiculturel confère le droit à chaque groupe de maintenir et de développe…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Vers une éthique interculturelle? Quelques jalons pour penser l’intervention en contextes pluriethniques et la transformation des organisations

Auteur : Daniel Côté
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Dans le champ de la santé-sécurité du travail au Québec, des intervenants se mobilisent pour implanter de nouvelles approches au sein de leurs organisations respectives afin de mieux répondre à la réalité de la diversité sociale et culturelle du Québec d’aujourd’hui. À partir d’une expérience de coconstruction visant à élaborer un outil d’aide à la communication interculturelle au sein de la CNESST entre 2016 et 2018, l’auteur porte une attention particulière à la dimension éthique de l’intervention en SST (indemnisation et réadaptation). Il propose un cadre systémique pour comprendre le d…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La formation en management interculturel et les enjeux éthiques dans le contexte français

Auteur : Anna Krol
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Suite au développement international des entreprises, les managers français sont amenés de plus en plus à se former en management interculturel. Ce domaine d’expertise est censé d’apporter des solutions pour réduire les malentendus engendrés par des différences culturelles dans le but de contribuer à une meilleure collaboration voire à une plus grande productivité de l’entreprise (Barmeyer,2007). L’aspect pratique, (« gérer », « agir », « productivité ») qui découle explicitement de cette définition emporte souvent sur l’aspect interpersonnel (« collaboration », « accord »). Par conséquent…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Intervenants, gestionnaires et immigrants: enjeux éthiques communs et spécifiques lors de la diffusion de chaque formation interculturelles

Auteur : Danielle Gratton
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Les formations interculturelles doivent répondre aux besoins des autochtones, des immigrants et des personnes issues de la communauté d’accueil, car tous sont confrontés aux difficultés inhérentes aux interactions en contexte pluriethnique. Des enjeux éthiques sont soulevés lors de chaque formation interculturelle visant un plus grand accès aux savoirs sur les dynamiques interculturelles et à leurs rapports avec la discrimination. Cette présentation s’intéresse aux axes éthiques suivants : contenu suffisant pour soutenir les interventions dans les institutions et les organismes communautai…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La formation interculturelle en région : données empiriques et questionnements éthiques

Auteur : Maude Arsenault
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Depuis 10 ans, le nombre de nouveaux arrivants est en croissance constante au Québec. Même si la proportion de l’immigration est faible pour les régions, les organismes responsables voient leurs charges de travail augmentées d’année en année (Ouedraogo 2012). Suite à une ethnographie de ces organismes, il a été observé que leurs intervenants ont des profils très divers, tels que gestion de projet, marketing, employabilité ou travail social. Très peu, parmi ceux-ci, ont de formation en lien avec leur « clientèle » immigrante ou même une expérience professionnelle conséquente. Pourtant, ils …

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Clinique de la communication interpersonnelle de délégués sociaux en intervention interculturelle : réfléchir au développement d’habiletés interculturelles, communicationnelles et pédagogique de formateurs de délégués sociaux en milieu syndical

Auteur : Marie-Josée Lorrain
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Nous présentons un référentiel visant à intégrer la communication interpersonnelle à une formation interculturelle destinée à des intervenants à « double casquette » (délégués sociaux et formateurs) en milieu syndical. Ce référentiel permet de poser plusieurs enjeux majeurs pour le développement d’habiletés communicationnelles, interculturelles et pédagogiques de formateurs de délégués sociaux sans formation initiale à la relation d’aide et à la communication interculturelle. C’est en décrivant minutieusement leurs façons de communiquer au cours d’interventions aupr…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

La professionnalisation des intervenants impliqués dans le champ interculturel : exploration des enjeux éthiques

Auteur : Joseph Levy
Colloque : 457 - La formation interculturelle au Québec : enjeux éthiques
Parmi les processus entourant le développement des enjeux éthiques liés aux offres de formation dans le domaine interculturel, on note la rareté des cadres éthiques,  à part le Living Code of Ethical Behavior de  la Society  for intercultural education, training and research (SIETAR), fondée en 1974 aux USA, comprenant aujourd’hui des réseaux internationaux, nationaux et locaux regroupant des professionnels issus de plusieurs sphères. Dans le cadre de cette présentation,  nous analyserons, dans un premier temps, les principales caractéristiques de cette association, puis le contenu du Code…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Possibilités et contraintes pour se réaliser comme hommes gais en contexte post-migratoire au Québec

Auteur : Claudia Fournier
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Le Canada attire de nombreux hommes gais originaires de sociétés non occidentales qui désirent accéder à de meilleures conditions de vie. Des politiques favorables à l’immigration, couplées à une amélioration importante de la situation des personnes LGBTQ+, en amènent plusieurs qui ont évolué dans un contexte souvent hostile à l’homosexualité à y placer leurs espoirs pour s’y installer et mieux vivre leur orientation sexuelle. Cette communication a pour but de décrire les potentialités et les limites avec lesquelles des immigrants gais d’origines non occidentales vivant au Québec composent…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Favoriser le pouvoir d’agir collectif grâce à la recherche communautaire chez les immigrants HARSAH latinos afin d’améliorer les services communautaires de REZO

Auteur : Abelardo León
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Bien qu’il y ait des connaissances grandissantes sur les réalités des personnes LGBTQ migrantes au Québec, il y a un manque de recherche sur les HARSAH (hommes ayant les relations sexuelles avec d’autres hommes) Latinos migrants. Alors, cette communication présentera les résultats préliminaires d’un projet de recherche communautaire qui met en relief les réalités des HARSAH Latinos migrants vivant à Montréal, notamment sur les liens entre la sexualité, la migration et l’accès aux soins de la santé et les services sociaux et communautaires. Réalisé en collaboration avec l’organisme REZO, ce…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

L’influence des liens sociaux sur l’intégration des hommes immigrants racisés homosexuels au Québec

Auteur : Jean-François Gagnon
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Cette présentation porte sur le parcours de migration des hommes immigrants racisés homosexuels (HIRH) qui vivent à l’intersection de différentes appartenances, soit à une minorité sexuelle, c’est-à-dire une orientation sexuelle non exclusivement hétérosexuelle, et à une communauté racisée. En adoptant une perspective communicationnelle, nous désirons faire ressortir la complexité des rapports sociaux telle que vécue, perçue et représentée par les HIRH en misant sur l’importance des liens sociaux qu’ils ont développés avec des membres de la société d’accueil issus de …

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Prévention des ITSS auprès des HARSAH issus de la diversité ethnoculturelle à Montréal : comment construire une réponse de santé publique ?

Auteur : Gabriel Girard
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Les hommes ayant des relations sexuelles avec d’autres hommes (HARSAH) demeurent l’une des communautés les plus touchées par le VIH et les ITSS à Montréal. Les HARSAH issus de la diversité ethnoculturelle constituaient environ 17% des nouveaux diagnostics de VIH rapportés chez des HARSAH au Québec entre 2002 et 2016. Suivant son objectif global de réduction de l’impact du VIH et des ITSS chez les HARSAH dans leur diversité, la DRSP a initié en 2018 une démarche exploratoire pour 1) mieux documenter les besoins des HARSAH racisés en matière de prévention des ITSS, 2) faire l’état des lieux …

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Résultats préliminaires et enjeux méthodologiques autour d’un projet de recherche-action participative communautaire auprès de jeunes trans vivant au Québec

Auteur : Maxime Faddoul
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Depuis quelques temps, nous observons une prise de conscience publique concernant l’entrecroisement des migrations et des genres notamment à travers des revendications juridiques et sociales mises de l’avant par des personnes trans migrantes elles-mêmes. Cependant, on trouve très peu de littérature québécoise dédiée tout particulièrement aux réalités des jeunes trans racisées et migrants. De ce fait, notre communication présentera les résultats préliminaires d’un projet de recherche-action participative communautaire en s’appuyant sur des données obtenues à partir d’une recherche qualitati…

87e Congrès de l'ACFAS — Communication orale

Catho-laïcité, anti-multiculturalisme et exotisation : Le racisme des nationalismes sexuels et genrés québécois

Auteur : Stéphanie Gingras-Dubé
Colloque : 458 - Intersections des parcours d’immigration et des identités LGBTQ
Plus de 10 ans après que Jasbir Puar (2007) ait publié un ouvrage d’influence introduisant le concept d’homonationalisme, les discours sur lesquels elle a attiré l’attention n’ont été que peu étudiés dans le Québec francophone. Dans le cadre d’un mémoire en sociologie, j’ai parcouru 284 articles publiés entre 2013 et 2018 provenant de cinq médias d’information traitant des questions LGBTQ au Québec. J’ai effectué une analyse critique des discours représentant la nation québécoise en termes de sexualités et de genres. J’ai analysé comment les mêmes discours qui (re)produisent l’inclusion ho…


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