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Le financement informel fait référence aux transactions financières, non réglementées par la supervision de l’État, qui ont lieu en dehors du secteur financier formel (banques, institutions de microcrédit, coopératives d’épargne et de crédit etc.). Il existe de nombreuses sources d’emprunts informels, notamment auprès de la famille et les amis, les crédits fournisseurs, les usuriers, les clubs d’épargne et de crédit, les coopératives de crédit informelles (i.e: les tontines) et les collecteurs d’épargne. Le dynamisme entrepreneurial des économies africaines étant différent de cel…

Pour une meilleure compréhension du phénomène entrepreneurial, lorsque la recherche porte sur les femmes entrepreneures, il est fondamental de tenir compte du milieu dans lequel elles évoluent. Le poids de l’histoire, la culture et les traditions peut agir de manière contingente pour favoriser ou entraver l’événement entrepreneurial.  Par conséquent nous nous intéresserons dans ce travail à la femme entrepreneure algérienne qui se lance dans ce type d’activités   Dans un premier temps, nous tenterons d’expliquer cette tendance par le biais d’une investigation sur le ter…

L’objet de cet article est d’analyser les préférences des entrepreneurs à évoluer dans le secteur formel et/ou informel et s’inscrit dans une approche genre. Ainsi, nous cherchons à comprendre pour quelles raisons les femmes qui entreprennent s’orientent ou pas vers le secteur informel. L’étude construit le carré sémiotique des motivations des femmes gabonaises à exercer dans le secteur formel ou dans le secteur informel.   De nature exploratoire, l’étude est réalisée à partir des données collectées sur le terrain à l’aide de guide d’entretien et en s’appuie sur les récits de vie…

Le succès des projets entrepreneuriaux féminins serait par conséquent déterminé par plusieurs facteurs que nous proposons d’étudier empiriquement en répondant à la question : comment les femmes arrivent à maitriser les obstacles à l’entrepreneuriat féminin ?  Nous élaborons un modèle à tester auprès des femmes entrepreneures spécialisées dans la production, la transformation et la commercialisation de produits agroalimentaires au Sénégal. Nous pourrons ainsi expliquer les réussites des projets entrepreneuriaux portés par des femmes malgré la multiplicité des contraintes pouvant p…

La présente étude vise l’influence du climat organisationnel sur le comportement innovant au travail dans le secteur bancaire sénégalais. A l’heure de la Transformation Digitale , innover en valorisant le capital expérientiel et cognitif des employés constitue une véritable source d’avantage concurrentiel. Grace aux effets induits par l’innovation , la junte féminine pourrait tout en capitalisant sur  le Digital marquer des bonds qualitatifs importants et améliorer sa situation. Nous examinerons dans le cadre de l’étude les tenants et les aboutissants de l’innovation et quels pourraient en…

Au Sénégal, on a remarqué durant ses dix dernières années, une irruption spectaculaire du genre féminin dans la sphère socio-économique avec la création d’activité génératrice de revenus.  Toutefois, l’entreprenariat féminin fait face à un problème majeur qui est celui de la bancarisation des projets.   L’étude vise à explorer les contours de l’entrepreneuriat féminin dans un contexte de croissance du mobile Banking en se basant sur leur style de management en terme d’organisation, de positionnement et de viabilité. La dimension organisationnelle renvoie aux activités de la chain…

L’objectif de cette communication est d’étudier en détail le phénomène de l’entrepreneuriat féminin au Mali sur la base des pesanteurs socio-économiques propres au pays afin d’identifier les contraintes et définir une approche de solution innovatrice ; en effet, avec un taux de couverture téléphonique ( y compris la 3G) de plus de 64% du territoire national et plus de 77% de la population disposant d’un accès au réseau téléphonique, l’économie numérique constitue alors la seule alternative pour briser les entraves à la promotion de l’entrepreneurship féminin au Mali. Ainsi, à travers l’uti…

Au Cameroun, depuis la crise économique de 1992, la création d’entreprise constitue un enjeu social et économique majeur. Le taux de chômage s’est considérablement accru à cause de l’incapacité de l’Etat à créer des emplois pour les jeunes diplômés  C’est alors qu’en 2001, les premiers salons de création d’entreprises ont été organisés à Yaoundé afin d’inciter particulièrement les femmes (qui constituent plus  de  50%  de  la  population  camerounaise)  et  les  jeunes  à  l’esprit  d’entreprise.  Surtout  que,  l’entrepreneuriat  féminin constitue un sujet riche d’intérêts pour …

L’entrepreneuriat constitue de nos jours, un pan important dans l’économie des pays en développement. C’est un secteur dans lequel s’investissent beaucoup de femmes surtout dans son aspect informel, et les conditions ne sont pas toujours favorables pour un développement épanoui de l’entreprise créée. L’objectif de notre recherche est de repérer les compétences entrepreneuriales permettant aux femmes entrepreneures du secteur informel dans la ville de Kara de réussir dans leurs activités. Pour réaliser cette étude, nous utiliserons une démarche qualitative dans une logique interprétative. L…

Parmi les processus entourant le développement des enjeux éthiques liés aux offres de formation dans le domaine interculturel, on note la rareté des cadres éthiques,  à part le Living Code of Ethical Behavior de  la Society  for intercultural education, training and research (SIETAR), fondée en 1974 aux USA, comprenant aujourd’hui des réseaux internationaux, nationaux et locaux regroupant des professionnels issus de plusieurs sphères. Dans le cadre de cette présentation,  nous analyserons, dans un premier temps, les principales caractéristiques de cette association, puis le contenu du Code…

Divers professionnels de la santé interviennent dans un contexte interculturel et font face à des enjeux cliniques spécifiques à leurs propres contextes de pratique.  Plusieurs fondements de la profession d’ergothérapeute tels que l’approche centrée sur le client et la vision holistique de la personne dans son environnement prennent tout leur sens dans la rencontre interculturelle.  En étroite collaboration avec un anthropologue, l’auteure a développé et mis en œuvre une formation continue portant sur l’intervention interculturelle en ergothérapie.  L’évolution de la profession selon une p…

La question des migrations internationales et du vivre-ensemble dans une société pluraliste est un défi majeur pour le monde actuel et une priorité pour l’éducation, mais aussi une opportunité à valoriser pour le développement humain intégral. La présentation propose quelques réflexions éthiques autour des quatre principes fondamentaux de l’enseignement social de l’Église Catholique: la dignité de la personne humaine, le bien commun, la subsidiarité et la solidarité – joints aux vertus de justice sociale et d’amour social, qui les mettent en pratique. L’enseignement social de l’É…

Les personnes intervenantes interculturelles exerçant au Québec évoluent aujourd'hui dans des milieux marqués par une forte diversité et sont confrontées à des situations d’intervention de plus en plus complexes. Cette communication porte sur les enjeux éthiques que soulève la prise en compte (ou non) des rapports sociaux de genre dans le cadre d’interventions interculturelles. Nous abordons plus spécifiquement les défis que représente, pour la personne intervenante, la conciliation de ces dimensions lors de l’intervention. Par exemple, comment intervenir auprès de femmes immigrantes ou ré…

En contexte de diversité, avant de parler de rapports interculturels, examinons les relations entre le groupe majoritaire et les minorités ethniques et réfléchissons sur la notion de différence. Cette notion est très importante pour la participation citoyenne des personnes immigrantes. Doit-on nier la différence, la respecter, la préserver ou la valoriser? L’assimilation est un mode de relation à l’autre qui a pour but de le rendre semblable à nous au nom de l’universalité de nos valeurs sociales et culturelles. Le multiculturel confère le droit à chaque groupe de maintenir et de développe…

Dans le champ de la santé-sécurité du travail au Québec, des intervenants se mobilisent pour implanter de nouvelles approches au sein de leurs organisations respectives afin de mieux répondre à la réalité de la diversité sociale et culturelle du Québec d’aujourd’hui. À partir d’une expérience de coconstruction visant à élaborer un outil d’aide à la communication interculturelle au sein de la CNESST entre 2016 et 2018, l’auteur porte une attention particulière à la dimension éthique de l’intervention en SST (indemnisation et réadaptation). Il propose un cadre systémique pour comprendre le d…

Suite au développement international des entreprises, les managers français sont amenés de plus en plus à se former en management interculturel. Ce domaine d’expertise est censé d’apporter des solutions pour réduire les malentendus engendrés par des différences culturelles dans le but de contribuer à une meilleure collaboration voire à une plus grande productivité de l’entreprise (Barmeyer,2007). L’aspect pratique, (« gérer », « agir », « productivité ») qui découle explicitement de cette définition emporte souvent sur l’aspect interpersonnel (« collaboration », « accord »). Par conséquent…

Les formations interculturelles doivent répondre aux besoins des autochtones, des immigrants et des personnes issues de la communauté d’accueil, car tous sont confrontés aux difficultés inhérentes aux interactions en contexte pluriethnique. Des enjeux éthiques sont soulevés lors de chaque formation interculturelle visant un plus grand accès aux savoirs sur les dynamiques interculturelles et à leurs rapports avec la discrimination. Cette présentation s’intéresse aux axes éthiques suivants : contenu suffisant pour soutenir les interventions dans les institutions et les organismes communautai…

Depuis 10 ans, le nombre de nouveaux arrivants est en croissance constante au Québec. Même si la proportion de l’immigration est faible pour les régions, les organismes responsables voient leurs charges de travail augmentées d’année en année (Ouedraogo 2012). Suite à une ethnographie de ces organismes, il a été observé que leurs intervenants ont des profils très divers, tels que gestion de projet, marketing, employabilité ou travail social. Très peu, parmi ceux-ci, ont de formation en lien avec leur « clientèle » immigrante ou même une expérience professionnelle conséquente. Pourtant, ils …

Nous présentons un référentiel visant à intégrer la communication interpersonnelle à une formation interculturelle destinée à des intervenants à « double casquette » (délégués sociaux et formateurs) en milieu syndical. Ce référentiel permet de poser plusieurs enjeux majeurs pour le développement d’habiletés communicationnelles, interculturelles et pédagogiques de formateurs de délégués sociaux sans formation initiale à la relation d’aide et à la communication interculturelle. C’est en décrivant minutieusement leurs façons de communiquer au cours d’interventions aupr…

L’audience qui se déroule devant un ou une commissaire est un moment déterminant dans la reconnaissance des violences sexuelles et/ou de genre subies par le demandeur ou la demandeuse d’asile. Si l’intersectionnalité est nécessaire pour se sensibiliser à la complexité du vécu de l’individu, la sensibilité culturelle et les connaissances géopolitiques le sont tout autant. Après la présentation de quelques définitions incluant la compétence culturelle (LaViolette, 2013) et l’accompagnement juridique (Chaouite, et al., 2016), j’aborderai des éléments méthodologiques. Mon expérience dans l’acc…

Le Canada attire de nombreux hommes gais originaires de sociétés non occidentales qui désirent accéder à de meilleures conditions de vie. Des politiques favorables à l’immigration, couplées à une amélioration importante de la situation des personnes LGBTQ+, en amènent plusieurs qui ont évolué dans un contexte souvent hostile à l’homosexualité à y placer leurs espoirs pour s’y installer et mieux vivre leur orientation sexuelle. Cette communication a pour but de décrire les potentialités et les limites avec lesquelles des immigrants gais d’origines non occidentales vivant au Québec composent…

Bien qu’il y ait des connaissances grandissantes sur les réalités des personnes LGBTQ migrantes au Québec, il y a un manque de recherche sur les HARSAH (hommes ayant les relations sexuelles avec d’autres hommes) Latinos migrants. Alors, cette communication présentera les résultats préliminaires d’un projet de recherche communautaire qui met en relief les réalités des HARSAH Latinos migrants vivant à Montréal, notamment sur les liens entre la sexualité, la migration et l’accès aux soins de la santé et les services sociaux et communautaires. Réalisé en collaboration avec l’organisme REZO, ce…

Cette présentation porte sur le parcours de migration des hommes immigrants racisés homosexuels (HIRH) qui vivent à l’intersection de différentes appartenances, soit à une minorité sexuelle, c’est-à-dire une orientation sexuelle non exclusivement hétérosexuelle, et à une communauté racisée. En adoptant une perspective communicationnelle, nous désirons faire ressortir la complexité des rapports sociaux telle que vécue, perçue et représentée par les HIRH en misant sur l’importance des liens sociaux qu’ils ont développés avec des membres de la société d’accueil issus de …

Les hommes ayant des relations sexuelles avec d’autres hommes (HARSAH) demeurent l’une des communautés les plus touchées par le VIH et les ITSS à Montréal. Les HARSAH issus de la diversité ethnoculturelle constituaient environ 17% des nouveaux diagnostics de VIH rapportés chez des HARSAH au Québec entre 2002 et 2016. Suivant son objectif global de réduction de l’impact du VIH et des ITSS chez les HARSAH dans leur diversité, la DRSP a initié en 2018 une démarche exploratoire pour 1) mieux documenter les besoins des HARSAH racisés en matière de prévention des ITSS, 2) faire l’état des lieux …

Depuis quelques temps, nous observons une prise de conscience publique concernant l’entrecroisement des migrations et des genres notamment à travers des revendications juridiques et sociales mises de l’avant par des personnes trans migrantes elles-mêmes. Cependant, on trouve très peu de littérature québécoise dédiée tout particulièrement aux réalités des jeunes trans racisées et migrants. De ce fait, notre communication présentera les résultats préliminaires d’un projet de recherche-action participative communautaire en s’appuyant sur des données obtenues à partir d’une recherche qualitati…