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Cette communication porte sur l’usage de la technique du dessin comme outil de recherche qualitative. Le dessin est une méthode visuelle participative offrant la possibilité aux participants à la recherche de collaborer avec le chercheur à la production et à l’interprétation de données. Cette communication offre un examen comparatif  des protocoles de recherche (contexte, collecte de données, stratégie d'analyse) de trois études ayant utilisé le dessin dans un dispositif de recherche triangulé pour générer des données qualitatives: 1) La prise de décision difficile par des gestionnaires de…

Cette communication se propose de discuter d'un dispositif méthodologique déployé dans le cadre d’un projet de recherche démarrée en septembre 2018 et portant sur le travail des web-créatifs indépendants (Menger, 2002) (infographistes, web-designers, vidéastes, youtubeurs, créateurs de contenus numériques), travaillant à domicile ou dans des tiers-lieux de type coworking. Ce dispositif méthodologique se base sur la photo-participative (Harper, 2002), les entretiens de photo-élicitation (Chaudet et Péribois, 2014), les fiches-activités-temps (Rouch, 2006) et des entretiens compréhe…

L’anthropologie des sens implique une approche culturelle de l’étude des sens et une approche sensorielle de l’étude de la culture, c’est-à-dire que les sens sont traités à la fois comme objet d’étude et comme moyen d’investigation. Comme le suggère François Laplantine dans La vie des sens, Introduction à une anthropologie modale: "L'expérience du travail sur le terrain est une expérience de partage dans le sensible. Nous observons, nous écoutons, nous parlons aux autres, nous partageons leur cuisine, nous essayons de ressentir avec eux ce qu'ils vivent."  D'abord, cette communication prés…

Le rasa, un terme sanskrit signifiant « goût » ou « saveur », est omniprésent dans les arts de la scène indiens, où il prend la connotation de « plaisir esthétique », voire d’« émotion impersonnelle ». Ce concept a été l’objet de nombreux débats pendant plus de 1 000 ans en philosophie et poésie indiennes; ces théories n’ont toutefois jamais pris en compte l’avis des experts en rasa, à savoir les artistes, qui décrivent pour la plupart le rasa comme une expérience accessible à la fois aux spectateurs et aux danseuses. Ces discours, en apparence divergent…

Dans la foulée des appels à prendre en compte plus finement les dimensions esthétiques, sensorielles et émotionnelles des pratiques (voir par exemple Gherardi, 2017), divers questionnements méthodologiques émergent. Un enjeu récurrent est celui de l’accès aux données qui permettront aux chercheurs d’étayer ces dimensions. En effet, il n’est pas toujours possible pour les chercheurs d’être présents au moment où ces aspects sont vécus par les acteurs. C’est que les dimensions sensibles de l’expérience se vivent et s’expriment bien souvent dans le quotidien et les activités ordinaires, ce qui…

La Cité du vin de Bordeaux valorise une forme d’imaginaire culturel et social tout en étant un lieu de légitimation du vin. Pour renseigner le public, elle cherche à lui faire vivre un « voyage immersif et sensoriel », Nous nous intéressons aux dispositifs et aux pratiques de médiation sensorie. Afin de dresser un cadre épistémique permettant l’étude des émotions dans l’espace muséal, nous croiserons la théorie des affects telle qu’utilisée par Bougenies (2015) avec la théorie de l’iconicité proposée par Jean-François Bordron (2002, 2004)   dans sa sémiotique de …

Quels liens peuvent entretenir la matérialité et l’esthétisme dans la Haute cuisine ? S’appuyant sur les écrits des pragmatistes américains Dewey (1934) et Sennett, (2008), cette communication s’inscrit dans l’approche esthétique des organisations (Warren, 2008, 2012) et soutient que les variations de rythme et les modalités de communication non-verbale vécues corporellement constituent deux points de repère cruciaux pour la collecte et l’analyse des données produisant des connaissances dans ce type d’approche. Cette recherche adopte une posture ontologique processuelle « forte »…

La profession sage-femme a pris racine au Québec dans les années 70-80. Elle est liée à un mouvement social où des femmes souhaitaient se réapproprier les évènements entourant la naissance. Cette réalité a mené à la formation d’un groupe de SF qui a développé une identité forte fondée sur des valeurs partagées. Vingt ans plus tard, leur association a souhaité que les SF réfléchissent à la spécificité de leur pratique dans le cadre d’une recherche interdisciplinaire permettant d’établir des repères conceptuels porteurs de sens afin d’orienter les actions. La stratégie méthodologique s’inspi…

Ce texte est une communication qui s’inscrit dans le cadre d’amélioration de la littérature sur la gestion de projet et porte sur le potentiel de la théorie du comportement décisionnel (Kahneman, 2011) à contribuer à cette amélioration. En lien avec cette théorie, un accent est mis sur l’importance de la conceptualisation et de l’utilisation du registre de langue soutenu dans les publications.  La littérature sur la gestion des organisations décrit plusieurs erreurs cognitives à l’origine d’échec des projets (Finkelstein, 2004) mais son contenu reflète une insuffisance de conceptualisation…

Avec la rapide mondialisation des marchés, les risques externes des projets (EPR), leur  contexte et le risque pays (CR) des pays hôtes sont les plus importants facteurs d’échec des projets internationaux (Ika, 2012). L’évaluation conventionnelle du CR dominée par Standard & Poor, Moody's, Fitch et autres, tient compte des risques politiques, économiques, financiers et sociaux dans la perspective d’un investisseur international moyen sans nationalité particulière. Cependant, en pratique, les investisseurs de différents pays sont confrontés à des risques différents dans un même pay…

Cette présentation s’inscrit dans la conversation au sujet des tensions entre rigueur et pertinence de la recherche, ici dans le domaine de la gestion de projet. De nombreux articles dans de nombreuses revues scientifiques débattent des tensions entre théorie et pratique, et des moyens soit de trouver une forme (illusoire !) de convergence (approche dialectique), soit de concilier et vivre avec les tensions en les deux (approche dialogique). Nous nous concentrons ici, du point de vue des praticiens de la recherche, sur les écarts théorie-pratique dans les études d’organisations temporaires…