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La Carthaginoise (Germán Espinosa, 1982) est un roman historique monumental à caractère encyclopédique qui nous présente une version innovatrice et critique de l'histoire de l'échange des idées entre l'Amérique coloniale et l'Europe éclairée. La protagoniste, Genoveva Alcocer, est un personnage fictif exceptionnel, une femme native de la ville coloniale de Carthagène. Elle est la voix narrative qui nous présente, à partir de son propre point de vue, des détails inattendus de tous les événements relatifs au siège français de 1697 au port emblématique de Carthagène des Indes dans les …

Colegio Nacional de Buenos Aires, 1982. Voilà l'espace et le temps où la protagoniste du roman de Martín Kohan (Prix Herralde 2007) travaille en tant que surveillante. Ce récit sur les manières de surveiller et châtier les élèves, image de toute la société, devient un exercice qui, selon Di Marco, procure «jeter une certaine clarté, ne serait-ce qu'au niveau des questionnements, sur les perplexités du présent et, en particulier, sur la condition discursive spécifique et le fonctionnement social propre de la littérature comme activité politique de la mémoire».[1]L'objectif de cette communic…

Les Petites Antilles françaises (essentiellement, la Martinique et la Guadeloupe) sont un territoire où les questions de langue occupent un terrain privilégié. Les phénomènes de contacts polyglossiques complexes entre créole, français régional antillais et français standard ont fait couler beaucoup d'encre, non seulement dans de nombreux essais (on pense bien sûr, entre autres, à Éloge de la créolité de Bernabé, Chamoiseau et Confiant), mais également dans la littérature, genre textuel qui permet aux auteurs d'exprimer leurs vues sur la question mais aussi d'expérimenter en passant …

Les communautés acadiennes ont subi des transformations importantes sur le plan socio-économique, notamment depuis les années 1990 alors qu'elles ont été forcées à repenser leurs stratégies de développement économique et culturel. Par le fait même, elles ont dû repenser leur façon de se construire comme communauté acadienne et/ou francophone. La création de programmes d'appui aux communautés minoritaires francophones par les gouvernements a permis aux communautés acadiennes de se réorganiser en développant, entre autres, le tourisme culturel, l'immigration francophone ou encore des partena…

Notre présentation porte sur la création d'un corpus épistolaire francophone, essentiellement de nature religieuse provenant de la Louisiane et de la France. Il s'agira de déterminer les caractéristiques sociolinguistiques de la hiérarchie francophone de l'Église catholique en Louisiane à trois périodes historiques. La première (1685-1725) correspond plus ou moins aux débuts de la colonisation de la Louisiane et comprend des lettres provenant d'évêques, de représentants d'ordres réguliers, d'ingénieurs et d'intendants vivants soit en Louisiane, soit en France avant leur depart pour l'Améri…

Avec l'ère actuelle de la mondialisation, il existe un mouvement accru de circulation des biens, des savoirs et des personnes à travers différents espaces francophones. Cette circulation est particulièrement évidente dans le cadre des espaces académiques où les francophones se déplacent pour étudier à l'extérieur de leur région d'origine. Ce flux vers les espaces académiques signifie également une multiplication des contacts entre  francophones de différentes zones géographiques. La diversité linguistique est une réalité prégnante dans ce contexte et forcément, nous y retrouvons des discou…

L'pére à Marie i connaît toute.  Cette phrase, qui pourrait être produite tout aussi bien par un Acadien, un Québécois que par un Picard, illustre plusieurs traits qui distinguent chaque variété du “bon français” décrit dans les ouvrages prescriptifs.  Un accès accru à un enseignement en français, une plus grande ouverture sur le monde et des réseaux de communication plus internationaux que jamais ne peuvent manquer de résulter en une plus grande conscience de tels “écarts”.   Comme l'on peut s'y attendre, une telle conscience favorise l'abandon de nombreuses formes locales et l'ado…

Notre réflexion méthodologique sera appliquée aux procédures de recueil de données, et à l'incidence des choix initiaux sur les possibilités de comparaison et d'exploitation. Les premiers corpus sociolinguistiques ont montré ce qui pouvait être tiré de données d'interviews sociolinguistiques, mais on peut aussi réfléchir à la diversification des sources de données. Ce qui ouvre des questions sur les qualités linguistiques comparées de faits langagiers venant soit d'interviews classiques, soit de données écologiques. Nos réflexions bénéficient de l'expérience de la constitution de deux corp…

Nous présentons les fruits d'une recherche sociolinguistique menée à Gatineau, ville québécoise limitrophe de l'Ontario. Par leur situation de contact étroit, les zones frontalières donnent lieu à la redéfinition d'enjeux sociopolitiques et linguistiques. Dans le cadre du projet Le français à la mesure d'un continent, différentes communautés frontalières ont été sélectionnées afin d'examiner les transferts linguistiques et les discours identitaires qui s'y déploient. Bien que majoritairement francophone, Gatineau présente d'importantes ressemblances avec les minorités francophones car la c…

Cette communication porte sur les défis méthodologiques liés à la constitution d'un nouveau corpus de données documentant le français parlé à Montréal, dans le cadre du projet Le français à la mesure d'un continent. Nous présentons le premier volet du corpus qui comporte des entrevues sociolinguistiques de type variationniste dans un quartier francophone de la métropole. Sous forme de retour de terrain, nous prenons la mesure des enjeux de la francophonie contemporaine à l'échelle d'un quartier montréalais. Après avoir expliqué les motivations entourant le choix du q…

L'histoire de l'Amérique française est une suite d'adaptations, d'intégrations et d'innovations, dans un contexte de conflits coloniaux, de remodelages subséquents des frontières politiques, de mouvements de populations eux-mêmes liés à la colonisation et aux grands courants socio-économiques qui traversent le continent nord-américain et le monde occidental. Il en est résulté des brassages identitaires et des contacts linguistiquesqui ont façonné des identités linguistique et sociale complexes. Dans une perspective interdisciplinaire, le projet Le français à la mesure d'un continent

L'alternance de code est un phénomène linguistique où un locuteur alterne librement entre ses deux langues (codes) dans un même énoncé ou tour de conversation ou à l'intérieur d'une conversation. Les études sociolinguistiques de l'alternance de code arrivent souvent à faire la distinction entre un code « nous » et un code « eux » selon les niveaux d'aise respectifs du locuteur par rapport aux deux langues concernées. Ce classement est plus complexe dans le cadre du Québec bilingue, car l'anglais et le français pourraient tous les deux être considérés soit comme un code « nous » soit comme …

Le retour des biens spoliés aux Juifs pendant la Deuxième Guerre mondiale a occupé ces dernières décennies l'attention  du monde des musées et du marché de l'art. Les processus de restitution furent longs à se mettre en place, tout comme la constitution d'une éthique que pourraient partager les différents acteurs du milieu. Dans le cadre de notre réflexion sur le rapatriement d'objets autochtones, Reesa Greenberg présentera quelques points de repère sur le processus du retour des biens spoliés aux Juifs, des luttes qu'il a occasionnées, des résistances passives, parfois actives, de divers …

Les rapatriements d'objets s'insèrent dans l'histoire de leurs appropriations. Suivant les changements qui se sont succédés au fil de du temps, le retour vers les descendants de leurs propriétaires initiaux est le plus souvent une entreprise épineuse qui requiert une compréhension raffinée d'un ensemble de facteurs. Parmi ces derniers, mentionnons les mouvements de revitalisation, les transformations linguistiques, les rivalités entre factions.