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81e Congrès de l'ACFAS

La théâtralité politique dans Felipe Ángeles d'Elena Garro

Auteur : Victor Saul Villegas Martinez
Colloque : 332 - Les voix du silence : les contre-discours historiques du 20e siècle en Amérique latine
La Révolution de 1910 est un thème récurrent dans la littérature mexicaine. Tout au long du XXe siècle et jusqu'à nos jours, une grande quantité d'écrivains ont étudié le conflit belliqueux et ce, à partir de plusieurs perspectives, qui vont de la description du processus armé jusqu'à la critique de son institutionnalisation. Elena Garro dans Felipe Ángeles (1967) intègre cette dialectique et compose une œuvre à caractère historique centrée sur la manière dont les caudillos (chefs militaires) faisaient de la politique. Garro met à nu la mise en scène des révolutionnaires obnu…

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Période de questions

Colloque : 332 - Les voix du silence : les contre-discours historiques du 20e siècle en Amérique latine

81e Congrès de l'ACFAS

Pause

Colloque : 332 - Les voix du silence : les contre-discours historiques du 20e siècle en Amérique latine

81e Congrès de l'ACFAS

La Carthaginoise (1982). L'échange des idées entre l'Amérique coloniale et l'Europe éclairée du point de vue de la femme

Auteur : Susana María Reyes Herrera
Colloque : 332 - Les voix du silence : les contre-discours historiques du 20e siècle en Amérique latine
La Carthaginoise (Germán Espinosa, 1982) est un roman historique monumental à caractère encyclopédique qui nous présente une version innovatrice et critique de l'histoire de l'échange des idées entre l'Amérique coloniale et l'Europe éclairée. La protagoniste, Genoveva Alcocer, est un personnage fictif exceptionnel, une femme native de la ville coloniale de Carthagène. Elle est la voix narrative qui nous présente, à partir de son propre point de vue, des détails inattendus de tous les événements relatifs au siège français de 1697 au port emblématique de Carthagène des Indes dans les …

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Mot de clôture

Colloque : 332 - Les voix du silence : les contre-discours historiques du 20e siècle en Amérique latine

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Dîner

Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?

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La sociolinguistique montréalaise à l'échelle d'un quartier : mixité sociale et variation du français à Hochelaga-Maisonneuve

Auteur : Anne Bertrand
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Cette communication porte sur les défis méthodologiques liés à la constitution d'un nouveau corpus de données documentant le français parlé à Montréal, dans le cadre du projet Le français à la mesure d'un continent. Nous présentons le premier volet du corpus qui comporte des entrevues sociolinguistiques de type variationniste dans un quartier francophone de la métropole. Sous forme de retour de terrain, nous prenons la mesure des enjeux de la francophonie contemporaine à l'échelle d'un quartier montréalais. Après avoir expliqué les motivations entourant le choix du q…

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Le français à la mesure d'un continent : des idéologies aux pratiques linguistiques

Auteur : France Martineau
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
L'histoire de l'Amérique française est une suite d'adaptations, d'intégrations et d'innovations, dans un contexte de conflits coloniaux, de remodelages subséquents des frontières politiques, de mouvements de populations eux-mêmes liés à la colonisation et aux grands courants socio-économiques qui traversent le continent nord-américain et le monde occidental. Il en est résulté des brassages identitaires et des contacts linguistiquesqui ont façonné des identités linguistique et sociale complexes. Dans une perspective interdisciplinaire, le projet Le français à la mesure d'un continent

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Pause

Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?

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Alternance de code et déplacement linguistique parmi des étudiants bilingues montréalais

Auteur : Eva Valenti
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
L'alternance de code est un phénomène linguistique où un locuteur alterne librement entre ses deux langues (codes) dans un même énoncé ou tour de conversation ou à l'intérieur d'une conversation. Les études sociolinguistiques de l'alternance de code arrivent souvent à faire la distinction entre un code « nous » et un code « eux » selon les niveaux d'aise respectifs du locuteur par rapport aux deux langues concernées. Ce classement est plus complexe dans le cadre du Québec bilingue, car l'anglais et le français pourraient tous les deux être considérés soit comme un code « nous » soit comme …

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Être francophone à Moncton en Acadie : les artistes et  le marché linguistique mondialisé

Auteur : Annette Boudreau
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?

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Mot de clôture

Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?

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L'idéologie linguistique antillaise dans le discours littéraire

Auteur : André Thibault
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Les Petites Antilles françaises (essentiellement, la Martinique et la Guadeloupe) sont un territoire où les questions de langue occupent un terrain privilégié. Les phénomènes de contacts polyglossiques complexes entre créole, français régional antillais et français standard ont fait couler beaucoup d'encre, non seulement dans de nombreux essais (on pense bien sûr, entre autres, à Éloge de la créolité de Bernabé, Chamoiseau et Confiant), mais également dans la littérature, genre textuel qui permet aux auteurs d'exprimer leurs vues sur la question mais aussi d'expérimenter en passant …

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Idéologies linguistiques en concurrence dans la construction de l'acadianité

Auteur : Mélanie LeBlanc
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Les communautés acadiennes ont subi des transformations importantes sur le plan socio-économique, notamment depuis les années 1990 alors qu'elles ont été forcées à repenser leurs stratégies de développement économique et culturel. Par le fait même, elles ont dû repenser leur façon de se construire comme communauté acadienne et/ou francophone. La création de programmes d'appui aux communautés minoritaires francophones par les gouvernements a permis aux communautés acadiennes de se réorganiser en développant, entre autres, le tourisme culturel, l'immigration francophone ou encore des partena…

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Ad fontes ou le français des origines en Louisiane

Auteur : Sylvie Dubois
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Notre présentation porte sur la création d'un corpus épistolaire francophone, essentiellement de nature religieuse provenant de la Louisiane et de la France. Il s'agira de déterminer les caractéristiques sociolinguistiques de la hiérarchie francophone de l'Église catholique en Louisiane à trois périodes historiques. La première (1685-1725) correspond plus ou moins aux débuts de la colonisation de la Louisiane et comprend des lettres provenant d'évêques, de représentants d'ordres réguliers, d'ingénieurs et d'intendants vivants soit en Louisiane, soit en France avant leur depart pour l'Améri…

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La circulation des femmes dans les espaces académiques et la (re)production des idéologies linguistiques en milieu minoritaire

Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Avec l'ère actuelle de la mondialisation, il existe un mouvement accru de circulation des biens, des savoirs et des personnes à travers différents espaces francophones. Cette circulation est particulièrement évidente dans le cadre des espaces académiques où les francophones se déplacent pour étudier à l'extérieur de leur région d'origine. Ce flux vers les espaces académiques signifie également une multiplication des contacts entre  francophones de différentes zones géographiques. La diversité linguistique est une réalité prégnante dans ce contexte et forcément, nous y retrouvons des discou…

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Idéologies, identités et pratiques en Acadie, au Québec et en Picardie

Auteur : Julie Auger
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
L'pére à Marie i connaît toute.  Cette phrase, qui pourrait être produite tout aussi bien par un Acadien, un Québécois que par un Picard, illustre plusieurs traits qui distinguent chaque variété du “bon français” décrit dans les ouvrages prescriptifs.  Un accès accru à un enseignement en français, une plus grande ouverture sur le monde et des réseaux de communication plus internationaux que jamais ne peuvent manquer de résulter en une plus grande conscience de tels “écarts”.   Comme l'on peut s'y attendre, une telle conscience favorise l'abandon de nombreuses formes locales et l'ado…

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Des « données écologiques » : les récolter, les comparer, les exploiter

Auteur : Françoise Gadet
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Notre réflexion méthodologique sera appliquée aux procédures de recueil de données, et à l'incidence des choix initiaux sur les possibilités de comparaison et d'exploitation. Les premiers corpus sociolinguistiques ont montré ce qui pouvait être tiré de données d'interviews sociolinguistiques, mais on peut aussi réfléchir à la diversification des sources de données. Ce qui ouvre des questions sur les qualités linguistiques comparées de faits langagiers venant soit d'interviews classiques, soit de données écologiques. Nos réflexions bénéficient de l'expérience de la constitution de deux corp…

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Pause

Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?

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Enquête écologique à Gatineau, le français autour de la table

Auteur : France Martineau
Colloque : 333 - Pratiques et idéologies linguistiques en Amérique du Nord : des réalités en tension?
Nous présentons les fruits d'une recherche sociolinguistique menée à Gatineau, ville québécoise limitrophe de l'Ontario. Par leur situation de contact étroit, les zones frontalières donnent lieu à la redéfinition d'enjeux sociopolitiques et linguistiques. Dans le cadre du projet Le français à la mesure d'un continent, différentes communautés frontalières ont été sélectionnées afin d'examiner les transferts linguistiques et les discours identitaires qui s'y déploient. Bien que majoritairement francophone, Gatineau présente d'importantes ressemblances avec les minorités francophones car la c…

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Reprendre leur territoire : le cas du Peuple Saramaka contre État du Suriname

Auteur : Richard Price
Colloque : 335 - Possession, dépossession et repossession. Le rapatriement du patrimoine autochtone à la croisée des chemins
Le dernier livre de Richard Price, Peuple Saramaka contre État du Suriname : combat pour la forêt et les droits de l'homme a pour sujet un peuple, les menaces qui pèsent sur sa forêt et son combat pour tenter de protéger son mode de vie en se saisissant des instruments juridiques internationaux des droits de l'Homme. Les Marrons saamaka, des descendants d'esclaves africains auto-libérés qui vivent dans la forêt tropicale de la République du Suriname, mènent depuis des années leur propre campagne. En 2007, la Cour Interaméricaine des Droits de l'Homme rendit en leur faveur un jugement qui f…

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Le musée comme représentation symbolique du territoire : les enjeux du rapatriement

Auteur : Élise Dubuc
Colloque : 335 - Possession, dépossession et repossession. Le rapatriement du patrimoine autochtone à la croisée des chemins
Entreprendre une recherche sur le rapatriement ouvre une porte sur une scène encombrée par l'histoire du colonialisme, l'assimilation des peuples, le destin des êtres, la vie étrange des objets, leurs déplacements, ce dont ils sont investis : savoirs et âmes. L'idée de départ est de suivre un homme, Frank Gouldsmith Speck (1881-1950), ses pérégrinations et ses collectes entre les Etats-Unis et le Canada qui l'ont menées aujourd'hui à réunir deux communautés dans leurs démarches d'affirmation culturelle et à engager des musées dans une médiation des objets du passé devenus enjeux contempora…

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Discussion

Colloque : 335 - Possession, dépossession et repossession. Le rapatriement du patrimoine autochtone à la croisée des chemins

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Mot de bienvenue

Colloque : 335 - Possession, dépossession et repossession. Le rapatriement du patrimoine autochtone à la croisée des chemins

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La réappropriation du patrimoine autochtone : des enjeux de propriété intellectuelle et d'éthique

Auteur : Murielle Nagy
Colloque : 335 - Possession, dépossession et repossession. Le rapatriement du patrimoine autochtone à la croisée des chemins
La réappropriation du patrimoine autochtone comporte des enjeux importants de propriété intellectuelle et d'éthique. Cette communication présentera le contexte dans lequel les peuples autochtones ont revendiqué leur patrimoine culturel matériel et immatériel au niveau politique, auprès de musées et dans la recherche. La deuxième partie montrera comment cette réappropriation culturelle se réalise, en donnant quelques exemples de collaborations entre peuples autochtones et musées au Canada, aux États-Unis et au Groenland. Suivront également des commentaires concernant des expositions autocht…


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