Rechercher dans le congrès et les archives

La période dite du Dégel qui s'ouvre en URSS peu de temps après la mort de Staline en 1953 voit se développer une scène artistique non-officielle au sein de laquelle se succéderont des artistes qui, à partir du milieu des années 1970, seront associés au mouvement du Conceptualisme moscovite. Tolérés par les autorités mais néanmoins publiquement absents, coupés des expositions officielles et des organes culturels contrôlés par l'État, officiellement inexistants, privés d'outils de recherche et niés dans leur langage et leur mode d'expression, les artistes du Conceptualisme moscovite …

Nous réfléchirons au concept de table d'information de Gilles Deleuze en nous appuyant sur deux œuvres : les Histoire(s) du cinéma (1988-1998) de Jean-Luc Godard et Aujourd'hui (dates-vidéos) (2006- ), de Claire Savoie. Les Histoire(s) du cinéma visent à raconter des histoires non pas chronologiquement mais à partir de rapprochements stylistiques et/ou thématiques. Aujourd'hui, work in progress, a pris plusieurs formes installatives reposant toujours sur une logique calendaire, présentant le temps selon la tabularité et la chronologie d'un calendri…

De par le mouvement qui lui est fondamental et la fugacité qui la caractérise, la création dans les arts du spectacle est un terrain d'étude privilégié pour l'émergence d'une nouvelle pratique de recherche en arts qui allierait la parole des témoins ou de l'artiste lui-même sur les archives de la création.Si l'on admet l'intérêt de recueillir ces témoignages, on ne peut cependant pas ignorer la problématique de la mémoire et de l'affect dans une telle entreprise. Faire parler les archives à travers ceux qui ont vécu les événements c'est nécessairement prendre en compte le statut du …

127, rue de la Garenne. Le bidonville de la folie. Nanterre est une série de "narrations, connectées, multimédia et interactives". Monique Hervo militante anti-guerre d'Algérie est autorisée par le FLN en 1959 à venir s'installer dans le bidonville de Nanterre (l'un des plus grands et des plus peuplés de France) pour apporter son soutien aux populations notamment algériennes qui y échouent. La Française y aide à la réparation des baraques, au soutien scolaire et officie comme écrivain public auprès de l'administration. Monique Harvo y restera jusqu'à la destruction de ce lieu "inh…

En guise d'introduction à ces deux journées d'études, et afin de réfléchir à l'espace de pensée ouvert par le « et » de archives et intermédialité, cette communication cherchera à fournir quelques éléments (théoriques et historiques) permettant de tracer une généalogie de la pensée intermédiale de l'archive. Dans un second temps, et en s'appuyant sur les jalons posés, il s'agira d'élaborer une réflexion sur le double mouvement de conservation et de destruction, intimement lié au travail archivistique (toute archive a un calendrier de conservation et de destruction), mais qui est aussi au c…

La mise à disposition via le web de documents manuscrits issus de fonds d'archives modifie la fonction des institutions patrimoniales et le travail des chercheurs. Mais qu'en est il du statut du document ? Si la diffusion numérique permet la valorisation des fonds, un meilleur partage des connaissances et des études plus approfondies, l'extraction du document de son environnement et sa reproduction "immatérielle" engendre également une suppression d'informations. En interrogeant la notion de document "original" je chercherai à cerner ce que la création de fac-similés numériques produit : e…

Si le deuil représente une période de transition, dans quelle activité la personne en deuil peut-elle s'engager pour passer à travers cette étape? Certaines personnes endeuillées semblent intuitivement attirées par la création d'archive. Dans le cas où le défunt a laissé un testament, l'organisation et la redistribution de ses biens est établie à partir de ce document. Je m'intéresserai ici au cas où il n'y a pas de testament, où celui en deuil se sent contraint d'organiser les objets appartenant -ou associés- au défunt et donc de constituer une archive. Ma recherche concerne plus spécifiq…

Le laboratoire théâtre de l'Université Rennes 2 engage pour le quadriennal en cours un travail de recherche intitulé : « Archiver le geste créateur dans le domaine des arts du spectacle ? ». Si la notion de « patrimoine culturel immatériel » relative aux arts du spectacle a déjà fait l'objet de nombreuses recherches, notre démarche sera novatrice en proposant d'analyser le possible archivage du processus de création dans le domaine des arts du spectacle. Il s'agira alors de ne pas se concentrer uniquement sur le spectacle, mais également sur sa genèse et sa réception, c'est-à-dire d'observ…

Si, déjà à la fin du 19e siècle, l'écrivain français Stéphane Mallarmé louait dans Autre étude de danse les éblouissantes performances de Loïe Fuller, une des pionnières de la danse moderne,depuis quelques décennies, la danse, comme pratique artistique, comme sujet d'études et de recherche, comme expression culturelle, est valorisée comme rarement auparavant. La documentation de la danse connait parallèlement une croissance considérable. Il devient alors important de mieux décrire la danse dans les archives, sachant que la description en amont influe grandement sur l'accès en…

Que fait-on des traces matérielles d'intimité que laisse un proche après sa mort ? Pour qui et pourquoi constituent-elles une archive et à quelles fins ? L'ambivalence est grande face à de telles traces : soit qu'un interdit pèse sur la conservation de ces restes d'intimité que l'on enterre ou que l'on dissémine dans les encans ; soit qu'au contraire un attachement jaloux ou un devoir d'exposition s'impose aux proches au nom d'une “mémoire collective”. Quand le “résiduel d'intimité” se fait archives, l'intimité du mort exposé à des tiers est mise en danger.  Pourtant,  l'archive la recouvr…

Le projet Archiver à l'époque du numérique (Université de Montréal) a pour but concret de concevoir l'archive numérique d'une pièce de la troupe de théâtre Dora Wasserman (DWYT), intitulée Les sages de Chelm. Cette opération a consisté, en partie, à numériser des artéfacts (scripts, partitions, photographies, affiches, etc.) déjà mis en archive. En plus de cela, il a été décidé de mener des entretiens sonores et filmés d'une durée de 20 minutes à 2 heures avec la dizaine d'archivistes bénévoles qui ont conçu le fonds d'archive du DWYT. Ces sources orales ont, par…

Dans cette présentation, nous réfléchirons à une nouvelle sorte de production audiovisuelle, le web-documentaire. Nous en présenterons les tenants et les aboutissants en lien avec d'autres pratiques culturelles qui, dans notre lecture, comme le web-documentaire, visaient le partage de l'expérience : telles que les conférences illustrées et les revues illustrées de vulgarisation scientifique de la fin du XIXe siècle.À partir de cet éclairage croisé, intermédial et archéologique, sur une production de notre époque du 2.0, nous essaierons de mobiliser deux interrogations sur des…