Rechercher dans le congrès et les archives

Confrontés à l'immensité du legs religieux et à une urgence d'agir, les intervenants du patrimoine cultuel se trouvent devant un problème de taille : que doit-on préserver des objets de culte? Nous examinons d'abord la notion de conservation, afin de déterminer les critères qui sous-tendent la sélection et les acteurs qui en sont responsables. Le corps de l'analyse est ensuite centré sur la façon dont le musée patrimonialise les objets cultuels. Y sont plus particulièrement étudiés le rite d'institution et l'esthétisation du patrimoine.  Enfin, nous examinons le cadre et les règles qui rég…

Notre étude a porté sur les soins donnés au corps de l'enfant dans les établissements scolaire français aux XVIIIe et XIXe siècles. Nous avons alors recherché les préoccupations lors de maladies, d'épidémies, de désagréments physiques et les acteurs mobilisés dans l'intervention et les soins. Notre corpus a comporté trois sortes d'établissements, salles d'asile (petite enfance), enseignement primaire et secondaire pour filles et garçons. Nous avons comparé les pratiques du « prendre soin » à travers ces deux siècles, leur évolution, et avons été amenée à étudier l'eng…

Depuis un demi-siècle, au Québec comme ailleurs en Occident, le marché du travail s'est considérablement transformé et complexifié. Parmi les phénomènes socio-économiques majeurs ayant contribué à ces transformations, il y a certainement la généralisation du travail salarié des femmes. Dans les dernières décennies, en outre, l'effritement du modèle fordiste et la multiplication des formes « atypiques » d'emploi figurent parmi les principaux mécanismes producteurs d'inégalités sociales. À ce chapitre, la fragmentation des marchés du travail, opérant une reconfiguration hiérarchisée des plac…

Au Québec comme ailleurs, à un niveau local ou international, la traite des femmes à des fins d'exploitation sexuelle a pour objet d'approvisionner un marché prostitutionnel qui se fonde sur la demande croissante — essentiellement masculine — pour des corps féminins et du sexe exotique, au prix le plus bas. Notre communication expose trois dimensions clés du dispositif de violence à l'œuvre dans ce type de traite humaine : la culture de banalisation de la marchandisation du corps et de la sexualité des femmes ; la question du pseudo-consentement des femmes prostituées et l'industrie du sex…

Le Canada reconnaît le droit à l'égalité entre les femmes et les hommes. Il reconnaît aussi le droit à la liberté d'expression des médias radio et télé. Afin de garantir le droit à l'égalité, on a voté des lois, les chartes, qui visent entre autres à garantir le droit des femmes à ne pas subir de discrimination. Afin de garantir l'indépendance des médias, on a mis en place des organismes autorégulés qui, seuls, ont un droit de regard sur les contenus médiatiques radio et télé. Finalement, afin de lier les deux, le gouvernement fédéral a confié à ces organismes le soin de contrôler la mise …

Depuis 1990, le Québec mise sur l'immigration de personnes hautement qualifiées afin de palier le vieillissement et les pénuries de main-d'œuvre dans certains secteurs. Cela s'est traduit notamment par un influx important de personnes francophones provenant du Maghreb. Malgré leur sélection sur la base de leurs qualifications élevées, leur francisation et donc, de leur « potentiel élevé d'intégration », ces personnes demeurent particulièrement désavantagées sur le marché du travail Québécois, et ce, surtout les femmes. Les obstacles qu'elles vivent incluent la non-reconnaissance des diplôm…

Le journalisme sportif est l'un des derniers bastions masculins du champ journalistique. En effet, les femmes ne représentent qu'environ 10 % des effectifs rédactionnels dédiés au sport, alors qu'en 2006, près de 45 % des journalistes recensés au Québec était des femmes. La féminisation des effectifs, c'est-à-dire le nombre de femmes dans la profession, ne suit donc pas la même progression dans le domaine du sport que pour l'ensemble de la profession. Mais la féminisation du journalisme n'est pas seulement relative aux effectifs. Il s'agit également de changements à l'intérieur même des pr…

Les recherches sociologiques menées, en France, depuis près de 60 ans, sur la thématique « genre et travail/emploi » sont marquées par une série de glissements : de la condition féminine au travail au travail des femmes et à la division sexuelle du travail, puis aux mécanismes de différenciation sexuée sur le marché du travail et de l'emploi, dans les entreprises/organisations. Plus récemment, se développent des travaux sur la mise en œuvre de l'égalité comme travail, notamment via l'étude des associations de défense de la cause des femmes. Cette communication se propose de montrer le cara…

Après une phase d'implantation de l'équité salariale, plus ou moins complétée, les efforts se portent surtout sur le maintien de l'équité atteinte en tout, ou en partie. À l'époque de l'adoption de la Loi sur l'équité salariale, les préoccupations pour le maintien ne représentaient malheureusement pas un enjeu important puisque tous les efforts étaient dirigés vers l'adoption de la loi. Toutefois, l'éradication permanente de la discrimination salariale basée sur la sous-évaluation des emplois féminins a toujours été l'objectif poursuivi par la Loi. Des amendements portant sur la phase de m…

Cette communication cherche à démontrer l'utilité du concept de genre pour étudier l'histoire des médias au Québec. À cette fin, j'analyserai la structure de la Société Radio‑Canada (SRC) à l'époque de la diffusion de Femme d'aujourd'hui (1965-1982), une émission de télévision relevant alors du Service des émissions féminines de la société d'État. En retenant la définition selon laquelle le genre est un principe de division du monde qui institue le sexe et fonde des rapports de pouvoir en opposant et hiérarchisant ce qui est perçu masculin et féminin, je démontrerai comment les indu…

L'histoire de la sociologie et du travail social est révélatrice de certaines modalités de la réorganisation de la hiérarchie de genre lorsque les femmes sont admises dans les universités. D'abord pensés conjointement comme des disciplines théoriques et pratiques, la sociologie et le service social se distinguent progressivement en suivant l'opposition entre théorie et pratique qui recouvre en partie celle entre le général et le local ou encore l'universel et le spécifique. Ce processus de différenciation hiérarchique s'opère également dans chacune des disciplines selon un axe de genre. 

Les résultats des démarches initiales d'équité salariale ont certes permis de corriger une partie de l'écart salarial constaté entre les hommes et les femmes.  Et ces ajustements salariaux ont eu des conséquences positives sur d'autres conditions de travail déjà établies dans l'organisation.  Les amendements législatifs sur le maintien ont toutefois assoupli les règles à certains égards. Quels sont les difficultés et les principaux obstacles auxquels font face les salariées pour obtenir une rémunération juste et équitable ?

Selon l'endroit où l'on naît, le genre auquel on appartient ou la classe sociale dont on est issu, la capacité de traverser une frontière et de s'établir dans un pays étranger diffère. La migration internationale, qui est une expérience centrale et de plus en plus féminisée de la mondialisation, semble fortement structurée par les rapports de genre qui peuvent faciliter ou limiter la trajectoire. En effet, de nombreuses recherches attirent l'attention sur la vulnérabilité différenciée des femmes dans les processus de recrutement, de déplacement et de passage des frontières. Les migrantes s…

Cette communication aborde la question de l'engagement social des religieuses dans le champ des services sociaux québécois pour la période industrielle (1850-1950). Elle vise à saisir les logiques sous-jacentes à la constitution et à l'expansion des réseaux d'œuvres qui introduisent des vecteurs peu connus de la division sexuelle du travail social. Dans un espace délimité à la région de Québec, nous examinons l'émergence à partir de 1850 des congrégations spécialisées dans les services sociaux sous la coupe des autorités ecclésiastiques masculines. Elles développent leurs propres créneaux …