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81e Congrès de l'Acfas

Discussion

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

Représentations du corps et sens de l'expérience corporelle chez des jeunes adultes québécois qui utilisent des médicaments stimulants pour améliorer leur performance

Auteur : Christine Thoer
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
L'utilisation non médicale des médicaments stimulants disponibles sous ordonnance, c'est-à-dire leur consommation en l'absence de trouble de déficit de l'attention avec hyperactivité (TDAH) par des individus qui ne détiennent pas de prescription, a surtout été documentée chez les populations étudiantes qui ont recours aux médicaments stimulants comme aide à l'étude individuelle, pour améliorer leur concentration, leur capacité à rester alertes et leur productivité. L'utilisation de ces médicaments concerne aussi des populations adultes en milieu de travail, mais elle y a été moins document…

81e Congrès de l'Acfas

Fixité et mobilité : les altermondialistes et le réseau institutionnel francophone dans le Grand Nord

Auteur : Monica Heller
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Comme partout à travers le Canada, il existe dans les Territoires du Nord-Ouest (TNO) un réseau d'institutions francophones (écoles, médias, centres culturels) censé fournir une “complétude institutionnelle” (Breton 1964) à une population minorisée. Cette population est conceptualisée comme une communauté nationale, fixée sur un territoire. Mais les TNO s'inscrivent dans un système économique qui les produit comme frontière ou périphérie de sorte qu'ils attirent surtout des populations mobiles. Dans cette communication, j'examine le cas spécifique des jeunes altermondialistes québécois en …

81e Congrès de l'Acfas

Les dispositifs d'énonciation visuels et auto-représentationnels : approches, limites et enjeux

Auteur : Mouloud Boukala
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Cette communication porte sur les dispositifs d'énonciation visuels et auditifs (clips principalement) des jeunes Montréalais d'origine haïtienne. Il s'agit de présenter certains modes musicaux et visuels retenus par ces jeunes et comment par leur truchement ils s'offrent des occasions de s'exprimer, de s'affirmer et de se penser au sein de la société québécoise. Nous explorerons le rôle et les impacts de ces sons et de ces images dans le contexte des dynamiques d'inclusion et d'exclusion sociale et culturelle qui marquent la société cosmopolite montréalaise. Nous analyserons la portée ide…

81e Congrès de l'Acfas

Période de questions

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

Citoyenneté, reconquête du soi et usages politiques de l'artistique : réflexions à partir du cas du Mouvement des sans-terre du Brésil

Auteur : Alexis Martig
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
 Dans cette communication, nous nous proposerons de réfléchir aux enjeux de la présence et l'usage de pratiques « artistiques » en termes de citoyenneté et de reconnaissance sociale. Pour ce faire, nous montrerons comment le recours à l'artistique au sens large par le Mouvement des Sans Terre au Brésil, s'inscrit à la fois dans une reconquête de l'estime de soi des travailleurs ruraux, et dans une reconnaissance politique de leur lutte. En effet, alors que les travailleurs ruraux brésiliens ont été historiquement constitués comme une population subalterne, le message politique qu'ils porte…

81e Congrès de l'Acfas

Produire un environnement durable : histoire et nature des générations futures

Auteur : Nathanael Wabled
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Le rapport Brundtland définit le développement durable comme « un mode de développement qui répond aux besoins du présent sans compromettre la capacité des générations futures de répondre aux leurs ». Une telle définition semble adaptée à la gestion du patrimoine historique:les lieux d'histoire doivent être préservés et leurs usages utilitaires ne doivent pas compromettre leur valeur historique. Est maintenu un environnement où les générations futures seront capables de réaliser leur conscience historique, considérée comme un besoin social primaire. Sans cette conservation cette conscience…

81e Congrès de l'Acfas

Discussion

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

L'expression « vivre ensemble » : nouveau « mot de passe » ou désignation  de « l'impasse »

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Les mots de l'immigration et de leur circulation s'actualisent dans une sémantique de l'antonymie, de la contradiction, du rejet ou de l'inachèvement. Nous semblons être en présence d'une "valse" de termes qui s'opposent et de termes alternatifs pour dire soit l'inadéquation soit l'inaboutissement conceptuels des expressions qui disent les enjeux de l'immigration et de la diversité. Nombreuses sont encore les critiques qui soutiennent que le foisonnement terminologique des mots de l'immigration ne nous sort pas d'une impasse: la tenace survivance de la rhétorique de l'ethnicisation des rap…

81e Congrès de l'Acfas

Urbanisation en saut de mouton et repli des périmètres agricoles autour d'Alger. Comment peut-on envisager un développement urbain et territorial durable ?

Auteur : Mohamed Hocine
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
La communication a pour objectif de mettre en évidence la vulnérabilité des périmètres agricoles dans le cas d'Alger (Algérie), une grande ville d'un pays en développement. La rapidité des changements socio-économiques y accélère l'expansion urbaine et génère la réduction des périmètres agricoles. Pour le moment les pouvoirs publics n'envisagent qu'un seul remède; la protection politico-juridique des sols arables. Néanmoins le sol et l'activité agricoles continuent à enregistrer des replis. Nous pensons que la protection juridique est nécessaire mais pas suffisante, il y a lieu de l…

81e Congrès de l'Acfas

Les musées en crise : de la survie à la prospérité

Auteur : Sheila Hoffman
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Malgré toutes les perturbations, on n'observe pas de grand changement dans le modus operandi des musées. Gardiens du patrimoine culturel à travers l'histoire, les musées ont depuis toujours fonctionné en mode de survie à travers une vaste tradition de pratique muséale centrée sur l'objet, caractérisée par la thésaurisation et la restriction du patrimoine culturel. Au nom de la préservation du patrimoine historique, les musées en tant qu'écrins renfermant et protégeant ces trésors culturels, tendent à restreindre leur accès physique et leurs conditions d'exposition, de température, d…

81e Congrès de l'Acfas

Discussion

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

Une nouvelle écriture visuelle de la politique, une nouvelle performance visuelle de l'action collective

Auteur : Alain Bertho
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
L'usage des réseaux numériques et des Tic dans les mobilisations contemporaines est d'abord alimenté par la production et le partage d'images. Photos, vidéos attestent la force de la mobilisation et de la présence de l'auteur mieux que tout discours. Elles sont plus qu'un témoignage : elles sont une forme d'écriture visuelle conversationnelle en lieu et place d'énoncés politiques dévalorisés. Dans ce contexte la création picturale, notamment dans les lieux publics, trouve naturellement sa place dans cette nouvelle grammaire subjective. En retour, le répertoire des mobilisations intègrent c…

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La spatialité de l'être : identité construite à partir de variables spatiales 

Auteur : Paolo Almario
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Le questionnement par rapport à comment la perception d'un espace définit la façon dont on l'habite, marque l'ensemble de ma pratique en tant qu'artiste et architecte. Mes explorations m'amènent à conclure que les expériences qui composent l'individu ne sont pas isolées. Par contre, elles sont directement liées à la plateforme spatiale qui leur permet exister. De cette manière, je conçois la « spatialité de l'être », un concept qui définit un type d'identité construite à partir de variables strictement spatiales. La « spatialité de l'être » ouvre un panorama de recherche-créa…

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La leçon de musique, un court-métrage sur l'imaginaire et la transmission des épopées en Asie centrale

Auteur : Frédéric Léotar
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Les bardes karakalpaks d'Asie centrale ont maintenu des traditions épiques qui jouent encore aujourd'hui un rôle symbolique et identitaire fort dans l'imaginaire social. Même si ces traditions ancestrales étaient moribondes dans les années 1960, l'accession à l'indépendance de l'Ouzbékistan en 1991 a donné une nouvelle impulsion à la transmission des épopées, avec notamment la création d'une faculté dédiée aux «Arts nationaux». Aujourd'hui, les jeunes générations de bardes karakalpaks témoignent à travers leur apprentissage des profondes transformations qu'a connue cette société depuis le …

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Mot de bienvenue

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

La compacité au service d'une urbanisation durable : s'inspirer des collectivités du Baden-Wurtemberg (Allemagne)

Auteur : Alexandre Turgeon
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Malgré les 35 ans de la Loi sur la protection du territoire et des activités agricoles (LPTAA), l'adoption récente de plans métropolitains d'aménagement et de développement (PMAD) et la révision en cours de la Loi sur l'aménagement et l'urbanisme (LAU), le phénomène de l'étalement urbain est loin d'être endigué. L'empiètement sur le territoire agricole et forestier se poursuit dans nombre de municipalités québécoises. À l'opposé d'une urbanisation diffuse et désordonnée, une urbanisation responsable repose sur l'aménagement de collectivités compactes offrant la possibilité de réduire la dé…

81e Congrès de l'Acfas

Entre le cercle et la ligne, la muséologie communautaire autochtone en crise ?

Auteur : Marie-Charlotte Franco
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Ancrée dans la thématique des patrimoines culturels et du développement durable en temps de crise, notre étude de cas du Musée des Abénakis (Centre-du-Québec) permettra de réfléchir au musée en tant qu'outil de développement identitaire et communautaire en contexte autochtone. Quels sont les moyens envisagés par le Musée des Abénakis d'Odanak à l'aube du cinquantième anniversaire de son inauguration, pour continuer à jouer un rôle fédérateur dans la construction identitaire et le développement communautaire de sa population d'attache ? Comment le Musée des Abénakis répond-il aux enjeux act…

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Période de questions

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

De la normativité du corps à la normativité de la discussion dans une communauté en ligne de trans : l'utopie d'un vivre-ensemble sans norme

Auteur : Madeleine Pastinelli
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Désireuses d'échapper à une norme qui les relègue à la marge dans d'autres contextes sociaux, des personnes trans se retrouvent ensemble dans des communautés en ligne pour échanger et se donner un espace dans lequel se réapproprier  leur expérience corporelle, avec des mots et un langage qui leur sont propres. Décriant l'absence de légitimité du pouvoir médical et psychiatrique qui statue sur leur expérience corporelle et s'avère déterminant de ce que peut ou non devenir leur corps, les participants d'une communauté en ligne de trans FtoM dans laquelle nous faisons enquête se montrent souc…

81e Congrès de l'Acfas

Quand l'ethnicité devient classe sociale : la mobilisation linguistique néo-brunswickoise à la lumière de l'émergence de la grande industrie

Auteur : Mireille Mclaughlin
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Dans cette présentation, je tente de construire un cadre explicatif permettant de rendre compte des liens entre la (re)production des communautés linguistiques et les processus économiques.  M'appuyant sur des données ethnographiques, j'explore en quoi la catégorie sociale francophone  est mise à défi par l'effondrement du secteur industriel du Nord du Nouveau-Brunswick. Je trace, d'abord, un portrait historique des enjeux linguistiques liés à l'industrialisation pour ensuite explorer les tensions que soulèvent les restructurations économiques mondialisantes pour les idéologies linguistiqu…

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Problématiques du mapping vidéo architectural

Auteur : Yan Breuleux
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Les villes et municipalités ont de plus en plus recours aux talents des artistes et designers pour la création de “mapping vidéo architectural”. Comme forme d'art public, cette pratique artistique consiste à adapter des projections vidéo à des espaces et lieux architecturaux spécifiques. In situ, le mapping architectural se glisse désormais dans le paysage urbain. J'aimerais soulever un certain nombre de questionnements émergeant de divers projets artistiques. D'une pratique en marge des arts de la scène, le mapping architectural est devenu depuis peu une forme d'art à part entière…

81e Congrès de l'Acfas

Période de questions

Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble

81e Congrès de l'Acfas

Le hip-hop : une esthétique marginale au service de la communauté, l'exemple brésilien

Auteur : Sofiane Ailane
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Cette communication porte sur la culture musicale transnationale dans un contexte brésilien en prenant pour objet le mouvement hip-hop, tel que j'ai pu l'observer au Brésil entre 2004 et 2010. Les hip-hoppers au Brésil sont devenus au fil des ans les représentants désignés d'une subculture musicale associée à un espace des plus stigmatisés au Brésil : les periferias. Cet espace de la ville où se concentrent à la fois, violence, misère et précarité et qui apparaît comme une zone à l'aura sulfureuse. Néanmoins, malgré le stigmate territorial qui pèse sur eux, les hip-hoppers…

81e Congrès de l'Acfas

Le patrimoine est il une marchandise ? Politiques de mise en valeur du patrimoine jésuite de l'Argentine. Le cas de San Ignacio Mini et Nuestra Señora de Loreto

Auteur : Marcelo Acosta
Colloque : 614 - Lieux de passage et vivre-ensemble
Dans ce travail nous analyserons les difficultés qui existent dans la mise en valeur de sites archéologiques étendus et des stratégies afin de mettre en valeur ces sites. Nous prendrons comme exemple les 4 missions Jésuites en Argentine, considérées Patrimoine de l'Humanité depuis 1985, qui présentent différents degrés de préservation. Une de ces quatre (San Ignacio Mini) est largement favorisée par le financement de l'État Argentin alors que les trois autres sont sous-financées au profit de l'industrie touristique développée autour de San Ignacio Mini. La Province Jésuitique du Paraguay (…


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