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81e Congrès de l'ACFAS

Harmoniser les pratiques évaluatives et codifier les compétences méthodologiques requises pour mieux implanter l'évaluation dans les pays francophones

Auteur : Sèyivè Wilfried Affodegon
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
L'harmonisation des mécanismes d'évaluation des politiques publiques, notamment à travers les évaluations conjointes, constitue l'un des cinq instruments stratégiques de réformes préconisés par la Déclaration de Paris. Cependant, une telle harmonisation peine à voir le jour, et cela au grand regret des parties prenantes concernées. La présente explore cette réalité et passe en revue la diversité conceptuelle régissant la pratique évaluative et identifie les incohérences épistémologiques rencontrées par l'évaluation dans l'aide au développement. La recherche répond à trois questions spécifi…

81e Congrès de l'ACFAS

Dîner

Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation

81e Congrès de l'ACFAS

Mot de bienvenue

Auteur : Moktar Lamari
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation

81e Congrès de l'ACFAS

Évaluer l'organisation territoriale en Algérie et identifier ses impacts sur l'optimisation de l'action collective

Auteur : Djamal Si-Mohammed
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
La recherche proposée explore la question de l'organisation territoriale et évalue les problèmes que cette dernière soulève – ou résout -, dans une perspective de recherche d'un quasi-mythique « optimum territorial ». Elle rapporte que les règles régissant la hiérarchie, la coopération/partenariat ainsi que la distribution spatiale des sous espaces concernés impactent fortement sur l'organisation territoriale et ultimement sur la performance de l'action gouvernementale pour le développement régional. La recherche traite ce sujet dans le contexte de l'Algérie, un pays dont la superficie cor…

81e Congrès de l'ACFAS

Évaluer la décentralisation en République de Djibouti : un tigre en papier ou un passeport pour l'avenir?

Auteur : Abdoulkader Hassan
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Véritable leitmotiv des stratégies de développement des institutions internationales (FMI, Banque Mondiale, etc.), la gouvernance locale est devenue progressivement un passage obligé pour les réformes publiques dans les pays du Sud. Comme d'autres pays africains, la République de Djibouti s'est engagée, depuis les années 2000, dans un processus de réformes et de réorganisation de l'administration territoriale. Une telle décentralisation a été impulsée de l'intérieur, répondant à une volonté des parties prenantes nationales. Conséquence notable, cette politique a façonné un territoire macro…

81e Congrès de l'ACFAS

Pause

Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation

81e Congrès de l'ACFAS

L'évaluation de programme dans l'administration publique du Québec : aujourd'hui et demain

Auteur : Erick-Noël Bouchard
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Présentation d'un état de situation sur l'évaluation de programme dans l'administration publique du Québec et des nouvelles orientations en évaluation de programme

81e Congrès de l'ACFAS

Évaluer une institution : le cas du « médiateur de la république » à Djibouti

Auteur : Abdoulkader Hassan
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
La création à Djibouti du médiateur s'inscrit dans la mouvance de la reforme de l'administration publique initiée par le gouvernement en 1997, notamment dans le cadre d'unepolitique destinée à améliorer les rapports entre l'administration et les administrés. Le médiateur de la république a été décrété par une loi ambitieuse et innovante. Autorité indépendante, il reçoit, dans les conditions fixées par la loi précitée, les réclamations concernant, dans leurs relations avec les administrés, le fonctionnement des administrations de l'État, des institutions décentralisées, des établissem…

81e Congrès de l'ACFAS

Évaluation des politiques publiques dans les pays d'Afrique francophone : entre les fragilités légales et les impératifs de la rigueur (Sénégal)

Auteur : Abdoul Aziz Sall
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
L'institutionnalisation de l'évaluation des politiques publiques dans les pays africains en est à ses débuts. Ceux-ci sont poussés vers cette nouvelle dynamique, par des partenaires externes et parfois par des forces citoyennes qui exigent plus d'efficacité, d'efficience et de transparence dans la gestion des affaires publiques. Cela dit, la faiblesse des assises de la pratique de l'évaluation, en tant que fonction au sein de ces pays, constitue un frein à la constitution nécessaire de capacités nationales en la matière, notamment en termes de qualité. L'encadrement de la pratique de l'éva…

81e Congrès de l'ACFAS

Pause

Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation

81e Congrès de l'ACFAS

L'évaluation des politiques publiques au Maroc : un processus à construire, des défis à relever

Auteur : Ahmed Bencheikh
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Un peu partout dans le monde, l'impératif de l'évaluation des politiques s'impose comme un gage de transparence, de reddition de comptes et de redevabilité mutuelle. Malgré tout, le Maroc se caractérise par un faible ancrage de la fonction évaluative dans son paysage politico-administratif et institutionnel. Mais, la situation change rapidement puisque l'évaluation connait un intérêt grandissant et a été citée à une dizaine de fois dans la nouvelle Constitution marocaine (juillet 2011). Désormais, l'évaluation apparaît donc comme l'une des thématiques clés sur laquelle l'État doit compter …

81e Congrès de l'ACFAS

Poser un regard critique sur une analyse coût-avantage dans le cadre d'une évaluation en contexte international

Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Cette présentation propose d'expliquer les éléments méthodologiques de base servant à développer une analyse coût-avantage dans le cadre d'une évaluation. Le but de l'exercice est d'offrir aux auditeurs un regard critique et des balises lorsqu'ils doivent commenter sur une analyse coût-avantage ayant été conduite et rédigée par un consultant, un expert ou une autre personne. Des exemples en contexte international seront présentés.

81e Congrès de l'ACFAS

Modèle des ajustements mutuels dans la Politique publique d'environnement (PPE) : essai d'évaluation par approche processus du Conseil des Participations de l'État (CPE) en Algérie

Auteur : Mohammed Amine Mehdi Khelladi
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Instituée avec le début des années 2000, une Politique publique d'environnement (PPE) a émergé en Algérie. Évaluée au regard de ses processus, cette politique a à son actif deux originalités : un champ opérationnel multisectoriel et holistique (tourisme, transports, énergie, hydrocarbures, industrie, agriculture) ; une démarche renouvelée et modulable ayant pour finalité la modernisation écologique et un partenariat durable entre l'État et les entreprises. Exploratoire et qualitatif, mobilisant principalement la théorie des contrats, notre article se propose, à travers une analyse de conte…

81e Congrès de l'ACFAS

Présentation de la National Academy of Public Administration (NAPA) Vietnam

Auteur : Hoa Pham Thi Quynh
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
La présentation traite de l'état des lieux de l'évaluation dans le contexte des administrations publiques au Vietnam. Après une mise en perspective globale de l'avancement des processus de mesure de la performance dans les politiques publiques au Vietnam, il est question des initiatives visant à renforcer le développement de l'évaluation de programmes, notamment en terme de renforcement des compétences évaluatives, dans le cadre des systèmes d'enseignement et de recherche sur le sujet. Des éclairages empiriques sont apportés dans ce cadre pour quantifier et qualifier l'état des lieux de l'…

81e Congrès de l'ACFAS

Apprendre des succès et des échecs : enjeux d'institutionnalisation et défis d'opérationalisation de l'évaluation de l'action gouvernementale dans le contexte du Québec, Canada

Auteur : Moktar Lamari
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Au Québec, dix ans après l'adoption d'une loi dédiée à la modernisation de l'administration publique et à l'optimisation de l'action gouvernementale, plusieurs initiatives et procédures ont été mises en place pour systématiser et encadrer les activités d'évaluation des programmes et politiques publics. Cette systématisation s'est inscrite dans la foulée de mesures complémentaires visant aussi la gestion de la performance des interventions gouvernementales : vérification, mesure de la satisfaction, tableau de bord, planification stratégique, etc. Si le déploiement de ces différentes mesures…

81e Congrès de l'ACFAS

Au-delà de la pratique : le besoin d'une analyse critique des institutions de l'évaluation

Auteur : Ghislain Arbour
Colloque : 475 - Évaluation des politiques publiques dans les pays francophones : les méandres de l'institutionnalisation et les malaises de l'opérationnalisation
Les développements récents de la recherche en évaluation se concentrent sur la pratique de l'évaluation et son praticien, l'évaluateur. Dans cette perspective, on tend à considérer que l'amélioration de l'évaluation passe par l'amélioration des connaissances et aptitudes des évaluateurs et on en vient à assimiler la qualité des évaluations à la qualité du travail de ceux-ci. Cette présentation suggère que l'évaluateur n'est qu'un facteur de production parmi d'autres et propose que le développement de la fonction évaluation dans nos sociétés passe également par la critique et le développeme…

81e Congrès de l'ACFAS

La conversion à l'islam par un Occidental est-elle un acte de décolonialisme épistémique?

Auteur : Jason Sparkes
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
La conversion à l'islam par un Occidental représente forcément un repositionnement épistémique à contre-courant de la pensée européocentrique moderne dominante. Elle place l'individu en périphérie de l'ordre mondial moderne et colonial, favorisant par ce fait même un positionnement critique et décolonial. Cette communication aura pour objectif d'explorer les aspects décoloniaux de la conversion à l'islam par des Occidentaux. Tout d'abord, il y aura un résumé de la contribution de Ramón Grosfoguel (UC Berkeley), qui démontre comment l'ordre mondial européocentrique et colonial est légitimé …

81e Congrès de l'ACFAS

Authenticité culturelle, authenticité religieuse : nouvelles spiritualités au Québec

Auteur : Deirdre Meintel
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
En adoptant une définition large de la conversion (Rambo), nous proposons d'explorer la question de l'authenticité telle qu'elle concerne les religions qui se sont développées dans d'autres contextes culturels et qui sont maintenant accessibles au Québécois.Nous examinerons plusieurs formes de spiritualité qui sont détachées de leurs origines culturelles et ethniques et qui sont adoptées par des Québécois blancs (par ex., spiritualités amérindiennes, yogiques, le vaudou).  Comment définir l'authenticité culturelle, l'authenticité religieuse? Quels sont les critères d'authenticité em…

81e Congrès de l'ACFAS

Le bouddhisme au Québec : comprendre la culture d'un temple par sa pratique

Auteur : Nancy Leclerc
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
Le bouddhisme tibétain continue de prendre de l'expansion en Occident, de s'enraciner dans cette culture et se transformer. La compréhension de ce phénomène passe, entre autres, par la perspective de transplantation des traditions asiatiques, d'adaptation des modèles religieux orientaux et de la confrontation de la société québécoise et occidentale sur le plan culturel, notamment. Nous avons choisi d'étudier la culture par la pratique bouddhiste d'un temple implanté par des moines tibétains avec l'aval du Dalaï-lama. Ce temple abrite le canon bouddhique tibétain, il est également le lieu d…

81e Congrès de l'ACFAS

Les pratiques interculturelles et les identités religieuses fluides. Étude de stratégies de féministes spirituelles pour créer des relations justes

Auteur : Denise Couture
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
L'objectif de la communication est d'analyser des identités religieuses fluides de féministes spirituelles (ou croyantes) engagées dans des pratiques interculturelles. Dans le cadre d'une recherche sur l'interreligieux féministe, nous avons interviewé douze femmes à Montréal d'appartenance diverse : autochtones, chrétiennes, juives, musulmanes et néopaïennes. Nous avons constaté que dans certaines pratiques féministes et interculturelles, les identités religieuses ou spirituelles sont de nature double, multiple ou mouvante, ce qui résulte des histoires de colonisation ou de postures délibé…

81e Congrès de l'ACFAS

La religion n'est pas la culture : enjeux de reconnaissance et d'intégration des convertis à l'orthodoxie au Québec

Auteur : Daniela Moisa
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
La communauté orthodoxe de Rawdon est composée de deux groupes de fidèles : les orthodoxes slavophones, issus de l'immigration et les convertis, dans leur grande majorité des Québécois ex-catholiques, d'expression française. Bien que tout le monde s'y réunisse pour pratiquer une religion commune, la cohabitation n'est pas facile. Au cœur des frictions se trouve la revendication d'une identité dite « authentique » qui dépasse le religieux et qui touche à l'ethnicité et au culturel. Tandis que, pour les orthodoxes, la religion est inséparable d'une tradition culturelle, pour les convertis « …

81e Congrès de l'ACFAS

L'hindouisme et la pluralité des identités religieuses

Auteur : Diana Dimitrova
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
L'objectif de cette présentation est d'analyser la pluralité des identités religieuses dans l'hindouisme.  Jusqu'au 19 siècle, on ne peut parler de « conversion » en hindouisme  car il était nécessaire d'être né hindou pour être hindou. Après les doctrines du penseur hindou Vivekananda qui a universalisé l'hindouisme, cette croyance est devenue ouverte aux non-hindous. Aujourd'hui,  il est possible de devenir hindou par initiation par un gourou, mais ce processus n'est pas reconnu par toutes les branches de l'hindouisme. La mobilité religieuse en hindouisme n'est pas seulement entre l'hind…

81e Congrès de l'ACFAS

La conversion dans le christianisme ancien : le tournant monastique

Auteur : Fabrizio Vecoli
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
Si l'on en croit les historiens du christianisme et du monde classique gréco romain, la notion de « conversion » telle qu'on l'entend généralement aujourd'hui dans le monde occidental contemporain aurait connu son essor avec le christianisme ancien. En effet, elle serait inévitablement liée à la proclamation d'une vérité à la fois universelle et exclusive, capable de procurer le salut à celui qui y adhèrerait. Les savants se sont penchés à plusieurs reprises sur les aspects de nouveauté de ce phénomène et sur les problèmes culturels et sociaux que celui-ci engendrait.Ma contribution…

81e Congrès de l'ACFAS

Qui a peur de l'Islam ? La conversion comme forme de cosmopolitisme

Auteur : Géraldine Mossière
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
La crise des accommodements raisonnables qui a embrasé le Québec en 2007 a remis en question le modèle de gestion de la diversité culturelle développé par la province (interculturalisme), soulevant en filigrane le défi de la rencontre avec l'altérité religieuse et le problème de la définition de l'identité québécoise. Mon terrain ethnographique mené auprès de Québécoises converties à l'islam apporte un nouvel éclairage au débat : la plupart des femmes sont entrées dans l'islam suite à une rencontre avec un Musulman de naissance et à une forte curiosité personnelle pour l'islam. Dans cette …

81e Congrès de l'ACFAS

Ce que devenir juif veut dire

Auteur : Sébastien Tank
Colloque : 476 - Conversion, identité et ethnicité
À l'image d'une société juive aujourd'hui largement pluralisée, les parcours de conversion au judaïsme témoignent de logiques d'identification qui articulent plusieurs dimensions de l'identité juive (mémorielles, culturelles, éthiques, politiques, familiales, etc., mais aussi nationale). La dimension proprement religieuse est rarement première et jamais exclusive.C'est pourtant sur cette dernière que les autorités rabbiniques aujourd'hui seules habilitées à valider des conversions insistent prioritairement lors du processus formel de conversion. Elles tendent même largement à délégi…


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