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82e congrès de l'Acfas

Cartographie et oralité : analyse du processus de transformation des représentations spatiales dans le discours syndical 

Auteur : Kévin Crochemore
Colloque : 310 - Cartographier les récits : enjeux méthodologiques et technologiques 
Depuis les années 1980, l'Histoire a renoué avec le récit. Toute production de discours construit chronologiquement, qu'il soit écrit ou oral, peut être considérée comme récit. L'espace localise non seulement l'action du récit mais place également le récit lui-même dans un espace déterminé par son auteur. Il s'agit, à travers l'utilisation de l'outil cartographique d'analyser deux phénomènes dialectiques : d'une part les relations qui existent entre les différents espaces au sein du discours de façon statique et dynamique et, d'autre part, l'évolution des représentations sociales de l'espa…

82e congrès de l'Acfas

Cartographier des récits pour appréhender la ville 

Auteur : Spomenka Alvir
Colloque : 310 - Cartographier les récits : enjeux méthodologiques et technologiques 
Dans cette communication, la ville est considérée d'un point de vue sociolinguistique et ethnographique: des récits portés sur elle nous donnent des indices relatifs aux modalités de son appropriation. La ville est narrée par les résidents étrangers de Lausanne au moyen des photographies donnant lieu à un double récit : visuel et narratif. Ces derniers interrogent l'identité urbaine et posent la question d'appropriation des espaces abstraits et imaginaires, physiques et topographiques.Par l'entremise des cartographies enchâssées, nous mettrons en miroir les récits visuels et les réc…

82e congrès de l'Acfas

D'une mémoire à l'autre : la presse satirique au Brésil et au Bas-Canada (1822-1839)

Auteur : Bernard Andrès
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Dotés tardivement d'une imprimerie et de périodiques, le Québec et le Brésil découvrirent à la même époque les débats d'idées, la censure et l'humour pour la contourner. Du Nord au Sud, l'émancipation politique et culturelle de ces collectivités nouvelles s'effectuait en réaction à l'incompréhension et au mépris que leur manifestaient parfois les métropoles européennes. Proclamée dès 1822, l'Indépendance du Brésil a donné lieu à de chauds débats dans la presse. Ce fut le cas l'année même dans le périodique satirique O Macaco Brasileiro (juin-août 1822). Quinze ans plus tard, les P…

82e congrès de l'Acfas

Entre l'Amérique brésilienne et l'Amérique canadienne : Quarup et Koudjouarapik

Auteur : Jean Morisset
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
J'ai plongé dans le roman Quarup d'Antônio Calado au début des années 1980, alors que je fréquentais le Brésil assidument, et suis resté estomaqué.Lisant à l'époque tout ce qui me tombait sous la main… Que pais é este? d'Afonso Romano de Sant'Anna, O que é isso, companheiro de Fernando Gabeira, Mad Maria de Márcio Souza, etc., je restais sur mon appétit.Mais avec Quarup, dont l'action se situe au Xingú pour sauter dans les officines de Brasilia, via l'épopée-utopie jésuite à Rio, au départ, tout en passant par la dictature, la torture, la lu…

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De remarquables oubliés et la mise en récit d'une mémoire salvatrice

Auteur : Hélène Destrempes
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Anthropologue et écrivain, Serge Bouchard anime depuis 2001, sur la chaine radio de Radio-Canada, une émission intitulée De remarquables oubliés « où il retrace », comme on peut le lire sur son site Internet, « les récits des occultés de l'histoire du Québec, du Canada et plus largement de l'Amérique française ». Il s'intéresse entre autres aux rapports entre une histoire collective qu'il estime amnésique et la représentation des rapports entretenus entre collectivités canadiennes-françaises et nations amérindiennes. Dans le cadre de cette présentation, je m'intéresserai plus part…

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Récits de vie : une écriture interdite?

Auteur : Ivete Walty
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Afin de vérifier de possibles interdictions d'ordre esthétique, étique ou politique, voici une étude de la réception critique de récits en transit entre la mémoire sociale et individuelle, de femmes vivant ou ayant vécu dans la rue, au Brésil et au Québec. À partir des concepts contenus dans la triade mentionnée, nous entendons ébaucher des parcours critiques qui guident les lectures de récits de vie présentés comme marginaux ou alternatifs dans leur relation aux valeurs instituées, en prenant toujours comme référence les milieux académiques, médiatiques ainsi que le marché.

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Discussion

Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

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L'espace intime de la mémoire référentielle : une analyse comparative entre La donation de Bernard Émond et Historias de Julia Murat

Auteur : Hudson Moura
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Dans Historias, les histoires n'existent que lorsque l'on se souvient de la réalisatrice brésilienne Julia Murat, une jeune photographe débarque dans une ancienne ville industrielle, où le temps passe si doucement que les visages de ses habitants semblent figés dans le temps banal et ses séquences répétitives. Dans La Donation, du réalisateur québécois Bernard Émond, une médecin généraliste se rend à titre de remplaçante dans une région éloignée de l'Abitibi. Bien que ce soit une situation temporaire, elle s'attache peu à peu à ses patients, en majorité une population …

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Mémoire et judéité

Auteur : Euridice Figueiredo
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Dans Diário da queda de Michel Laub c'est la nouvelle concernant la maladie de son père atteint d'Alzheimer qui déclenche le processus de remémoration du narrateur. Pour raconter son histoire il l'entremêle à celle de son grand-père, survivant d'Auschwitz, et à celle de son père. Les échos d'Auschwitz se font sentir à travers l'absence de voix puisque le grand-père n'a jamais parlé ou écrit sur son expérience concentrationnaire. La mémoire du trauma n'est pas dicible, n'est pas l'objet de parole, la mémoire du trauma est refoulée, elle est envoyée aux oubliettes. Cependant, le suj…

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Discussion

Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

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Sertão-Québec : mémoire collective et poétique de l'oralité chez Pierre Perrault et Chico Liberato

Auteur : Claudio Novaes
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Notre corpus est constitué de deux films de Pierre Perrault inclus dans le volume La Quête d'Identité Collective ; et du film d'animation de Chico Liberato sélectionné dans la collection Bahia – 100 ans de cinéma. La méthodologie de lecture du poète-cinéaste québécois, et de l'artiste plastique-cinéaste bahianais s'articule autour de la notion de la « poétique de l'oralité ». Notre lecture des films L'Oumigmag – ou l'objectif documentaire (1993) et Cornouailles (1994) d'une part, et Boi Aruá (1984) d'autre part, vise à problématiser la mémoire coll…

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Le suicide comme thème formateur d'une mémoire de la nature des sociétés de consommation : analyse de Génération pendue de Myriam Caron et de Cette terre d'Antônio Torres

Auteur : Licia Soares De Souza
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Cette communication propose d'aborder la thématique du suicide dans un roman québécois, Génération Pendue (2011), de Myriam Caron, et dans un roman  brésilien, Cette terre (1976) de Antônio Torres. Le geste du suicide devient pour la jeune protagoniste du premier roman un état naturel, au cœur d'une imagerie de la fin, apparaissant comme la seule issue pour les habitants d'une société riche, mais qui, cependant, vivent de rêves inaccessibles et de perspectives bouchées. Dans le deuxième roman, le personnage « suicidé » est le frère du narrateur. Il raconte comment il s'es…

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Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

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Québec, Brésil, terres d'asile : aborder l'Amérique dans les romans Ru de Kim Thúy et Amerika de Sérgio Kokis

Auteur : Brigitte Thiérion
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Dans le roman Ru, l'auteure québécoise Kim Thúy revient sur son passé pour faire le récit de l'exil vécu dans son enfance à cause de la guerre du Vietnam. Elle retrace les derniers moments passés dans Hanoï bouleversée, avant le départ de la famille pour le Québec, leur voyage et l'arrivée dans ce pays imaginé qui devient son pays d'adoption.Dans Amerika, Sérgio Kokis retrace l'immigration au Brésil d'une petite communauté partie de Livonie au début du siècle sous la houlette de son pasteur, pour fuir la misère et les persécutions, dans l'espoir de connaître une vie me…

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Mémoires d'asile dans les littératures brésilienne et québécoise : représentations et récits de la folie

Auteur : Nádia Maria Weber Santos
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Mes études sur les représentations et les sensibilités sur la folie dans des textes littéraires au début du XXe siècle (au moyen de l'histoire culturelle) remontent à 1998, lorsque j´ai trouvé, dans les dossiers médicaux de l'hôpital psychiatrique São Pedro à Porto Alegre (Brésil), douze lettres écrites par un malade mental qui n'ont jamais été envoyées. En tant que psychiatre et historienne, je m´intéresse à l'idée que le «fou» a de lui-même et de sa folie. Par la suite, j´ai examiné d'autres textes de fiction dans la littérature brésilienne (Lima Barreto et Rocha Pombo) et québécoise (Ém…

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Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

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Présences d'octobre : variations littéraires autour d'un épisode de l'histoire québécoise

Auteur : Robert Dion
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Il est devenu courant d'inscrire les littératures narratives contemporaines, en particulier celle de la France mais de plus en plus aussi celle du Québec, sous la bannière de la filiation et de l'héritage, et plus largement de l'histoire et de la mémoire. Tout semble se passer comme si, à la suite du reflux des avant-gardes constaté à partir des années 1980, un verrou avait sauté en même temps que l'injonction de faire table rase du passé et de se tourner vers un avenir forcément radieux : depuis, une part importante de la littérature et des discours qui l'accompagnent serait devenue obséd…

82e congrès de l'Acfas

« Sur la route » : mémoire traversée, mémoire dévisagée chez Heloneida Studart et Deni Y. Béchard

Auteur : Gérald Gaudet
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Chaque pays a sa géographie, porteuse d'imaginaire et de mythologie. Aussi, traverser le pays dans un « road trip » chez Heloneida Studart et Deni Y Béchard, vers le Nord pour la première et vers le Sud et l'Ouest pour le second, est-ce partir en quête d'une présence sans cesse différée et jamais tout à fait oubliée. Car, au cœur de cette traversée de l'espace, ce sont des images d'abandon, de violence et d'appel qui ressurgissent après un long silence. Et l'intime rejoint le politique et le social. Comment alors habiter le monde et être soi quand la mémoire est encombrée par l'Histoire, t…

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La mémoire et l'oubli dans l'œuvre A paixão segundo G.H. de Clarice Lispector : la traversée de l'abîme

Auteur : Martha Tremblay-Vilao
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Cette communication abordera la notion de mémoire et d'oubli chez Clarice Lispector. À partir de la dimension intime et existentielle de la mémoire, face à un évènement-limite vécu par la narratrice, lequel, chez l'auteure, est épiphanique, porteur de révélation et de mystère. Comment dire l'indicible, à la limite de l'expression langagière et face à l'« épuisement » – pour reprendre le terme de Rabaté –, de l'ensemble des significations socialement admises dans le langage?Je questionnerai le langage et ses symptômes (Rabaté, Barthes, Derrida, Deleuze, Blanchot), face à la nécessité…

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Mot de clôture

Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

82e congrès de l'Acfas

Mémoires du présent : apories de la littérature contemporaine

Auteur : Maria Zilda Ferreira Cury
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Il y a dans notre époque une tendance hédoniste, réfractaire à toutes situations de douleur ou de déplaisir. En opposition à cette tendance, l'espace littéraire contemporain s'érige comme lieu de réflexion sur les apories de notre temps, sur les mémoires douloureuses qui font écho dans le présent. Un aspect important de la littérature brésilienne contemporaine est justement de se pencher sur la mémoire du passé en la figurant comme tragique.

82e congrès de l'Acfas

« L'espace perdu derrière la carte » : mémoire, appréhension et transfiguration de l'espace « amériquain » dans l'œuvre de Jean Morisset

Auteur : Rita Olivieri-Godet
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
Cette communication se propose de réfléchir sur « l'enjeu-mémoire » dans le processus d'appréhension et de transfiguration de l'espace américain dans l'œuvre de l'écrivain-géographe québécois Jean Morisset. Il s'agira de préciser les éléments d'une autre géographie du continent américain que l'écriture de Morisset inaugure, en interrogeant, notamment, sa façon d'envisager les grands espaces naturels, comme le Grand Nord canadien et la forêt amazonienne. L'écriture de Morisset fait le choix d'une représentation esthétique qui intègre la dimension ontologique de l'espace à sa dimension top…

82e congrès de l'Acfas

Fonction médiatrice de la « vedette » au sein des nouveaux dispositifs mémoriels à la télévision québécoise

Auteur : Pierre Barrette
Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens
La télévision québécoise, de par sa vocation fortement identitaire (Nguyen-Duy), a toujours entretenu des liens importants avec la mémoire et l'histoire. La forme téléromanesque a été le prétexte à de nombreuses fictions historiques (par exemple Les belles histoires des pays d'en Haut, Le temps d'une paix ou encore, Plus près de nous, Nos étés)  et on ne compte plus les documentaires (notamment la très belle série Une épopée en Amérique) ayant exploré notre passé. Depuis quelques années, une nouvelle catégorie d'émissions a vu le jour qui us…

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Discussion

Colloque : 316 - Représentations mémorielles individuelles et collectives dans les récits fictionnels québécois et brésiliens

82e congrès de l'Acfas

Commenter l'actualité sur Internet : nouvelles formes d'engagement et de prise de parole en Algérie 

Auteur : Aissa Merah
Colloque : 317 - Engagement et prise de parole dans l'Afrique contemporaine
 


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