Rechercher dans le congrès et les archives

Cette activité couvre une dizaine de sujets de la fiction cinématographique américaine qui présentent un intérêt pour les chercheurs s'intéressant aux rites, notamment aux rites de passage. Nous nous pencherons sur les sujets suivants :1. Le passage à une autre étape : les films sur le « coming of age »;2. Les fiançailles et le mariage (…et le « remariage ») dans la comédie romantique;3. Le passage à une autre étape : les histoires de vieillesse et de mort;4. Le passage interculturel : la ritualité dans la rencontre de l'Autre;5. Les rites dans les films …

La comptabilité possède une image parfois rigide et cadrée, avec ses débits et ses crédits, et on lui reconnaît qu'une fonction restreinte au sein des sociétés. Pourtant, la comptabilité est un concept beaucoup plus large de reddition de comptes. Au courant des trente dernières années, la perspective sociologique en recherche comptable démontre la multiplicité de ses rôles, ainsi que sa présence et engagement dans les endroits les plus inattendus des sociétés. La perspective historique en recherche comptable démontre d'ailleurs ses tout premiers usages et accorde à la comptabilité d'être l…

Christoph Wulf l'a montré: les rites sont omniprésents à l'école. Ils scandent le rythme scolaire (annuel, hebdomadaire et quotidien), ils aménagent l'espace et organisent les relations entre les différents acteurs du monde scolaire. Mais qu'en est-il des rites de passage ? L'école est-elle un lieu de rites de passages ? Il y en a-t-il et si oui, quels sont-ils et quels sont leurs fonctions ? Dans les faits, on penser les rites de passages scolaires à deux échelles : micro et macro. En effet, nous pouvons envisager ces rites dans une perspective quotidienne, avec l'arrivée des élèves, leur…

Dans cette communication, le principe herméneutique privilégié est la quête de la vie dans son unité, laquelle est conçue par les africains comme valeur « archétypale », appelée à être maintenue grâce aux relations personnelles et communautaires. En Afrique, l'évènement-naissance constitue un rite communautaire d'accueil, d'initiation et d'intégration avec un schéma actanciel diversifié de personnages. En effet, si la venue d'un enfant au monde est un événement très important, c'est parce qu'il vient renforcer l'unité de vie de la communauté. Les relations de solidarité s'inscrivent dans l…

Dans « L'autre ciel », une nouvelle de Julio Cortázar, le narrateur-protagoniste rentre dans une galerie à Buenos Aires des années 1940 et sort dans une galerie de Paris au XIXe siècle. Profitant de ce lieu secret de passage dans la ville, il vit une histoire d'amour et de terreur. Le franchissement de frontière entre le passé et le futur, l'ici et l'ailleurs, met le personnage entre deux mondes de telle manière qu'il reste dans la « marge » du processus rituel. Pourrait-il se produire une agrégation à la fin de l'histoire? Dans cette communication, on interrogera deux aspects de la ritual…

Les voyages initiatiques ont toujours eu la cote chez les jeunes générations. Toutefois, avec la seconde modernité, qui correspond aux années 1950-1960, une part importante de la jeunesse, libérée de l'autorité parentale, rêve d'Orient. Des mouvements jeunes très importants, qui s'apparentent à la jeunesse allemande des années 1915-1930, voient le jour dans les pays anglo-saxons. L'époque est à la découverte. On recommence à lire les romans initiatiques de Hermann Hesse et la musique devient psychédélique. Plusieurs jeunes s'intéressent à la spiritualité orientale. Katmandou et Goa devienn…

En 2011 une première SlutWalk fut organisée pour protester contre la culpabilisation des victimes de viol et le double standard sexuel. Les tactiques de la SlutWalk, axées sur la réappropriation positive de l'insulte « salope », ont soulevé la controverse au sein des mouvements féministes et ailleurs. J'avance que c'est la légitimité de la sexualité comme mode d'action, de contestation et de représentation des femmes dans l'espace public qui est au cœur des critiques adressées à la SlutWalk. Cette communication cherche à saisir les façons par lesquelles les controverse…

Au sein des mouvements féministes, les liens entre sexualité et rapports d'oppression font depuis longtemps l'objet d'une discussion serrée. La question des sexualités minoritaires/minorisées, du travail du sexe et de la pornographie, notamment, donnent lieu à des conflits définitoires majeurs et des clivages relatifs aux enjeux et stratégies de la lutte féministe.Se saisissant de ces questionnements, nombre d'artistes et auteur.e.s ont travaillé la dimension politique du sexuel à travers une approche féministe en cherchant, dans l'espace d'un texte, d'une œuvre visuelle, le temps d…

Dans cette communication, nous souhaitons faire état de certains résultats de notre projet de recherche, Pornographie critique, féministe, queer et post-pornographie : contours d'une pratique émergente, dans lequel nous avons codifié et analysé le contenu sexuel d'une quarantaine de films faits par des femmes (cis et trans). Dans cette présentation, nous allons aborder la question précise, mais complexe, de l'agentivité sexuelle. Nous nous référerons dans un premier temps aux différentes définitions théoriques et empiriques de l'agentivité sexuelle. Nous présenterons dans un …

Dans l'histoire des constructions sociales et culturelles des corps des femmes apparaissent en arrière-plan, voire en négatif, ces corps de femmes dont on veut précisément camoufler ou brouiller la dimension sexuelle. De ces corps surgit la représentation d'une abnégation sexuelle qui monopolise, de façon critique, la lecture de l'image.Ainsi, dans Un coin du ciel (2014) de Myriam Jacob-Allard, c'est une sexualité rendue invisible par la voie de la représentation de la femme comme mère, à qui on ne reconnaît pas de corps désirant, qui habite l'image. Filmées depuis leur cuisi…

Comment les femmes cinéastes filment-elles le désir et la sexualité ? Au cours de l'histoire du cinéma, les réalisatrices ont su développer un langage singulier pour représenter « ce gonflement de l'être », comme l'exprime Léa Pool à propos de son film Mouvements du désir (1994). Difficilement représentable à l'écran parce qu'il engage non seulement le corps entier, mais aussi cette dimension intime et non visible de l'être, selon Sally Potter qui a réalisé Orlando (1992) inspirée du célèbre texte de Virginia Woolf, le désir et la sexualité ont trouvé des représentations plus…

Depuis les cinquante dernières années, les féministes ont problématisé l'hétérosexualité, telle une institution sociale centrale du « vivre-ensemble » des femmes et des hommes. Selon diverses perspectives théoriques (féminisme radical, lesbianisme radical, poststructuralisme, queer, etc.), les féministes ont démontré comment l'hétérosexualité configure la différence ainsi que la hiérarchie entre les genres et les sexualités. Sans faire consensus, elles ont exposé les conséquences normatives et exclusives de l'hétérosexualité, sans pour autant fournir une compréhension fine du foncti…

Par cette communication, je vise à souligner les manières dont Nancy Huston prône la liberté, la sexualité et le féminisme dans son roman Infrarouge, en réappropriant le terrain pornographique pour les femmes. La représentation porno-érotique chez Huston consiste à la fois à dénoncer l'objectification des femmes à travers la pornographie normative et à proposer un modèle alternatif qui permettrait aux femmes de se poser en tant que sujets. Néanmoins, Huston n'élimine pas chacun des stéréotypes prévalents dans la pornographie patriarcale ; elle s'empare de plusieurs afin de mettre au…

« [...] j'avais encore dans la souvenance, le ventre, le coeur, une maudite épaisseur de résistance» (Marchessault, 1980). Telle est une des revendications qu'émet la protagoniste de Chronique lesbienne au début de son récit. Cette jeune adolescente, en effet, à travers une critique acerbe des institutions patriarcales que sont l'Église catholique et le mariage, s'émancipe graduellement pour accéder à son identité lesbienne, où « le désir [...] empêche la neutralité de s'accomplir (Marchessault, 1980).Avec cette communication, je propose de revenir sur cette oeuvre, une des p…

Les protagonistes d'Élise Turcotte, aux vies intérieures foisonnantes, considèrent la rencontre sexuelle avec l'autre à la fois comme une voie vers la rédemption et le lieu de toutes les possibles défaites. Aussi Élizabeth, la protagoniste de La maison étrangère, peut-elle d'abord souffrir intensément du départ subit de Jim tout en considérant leur rupture comme irrémédiable. Le roman comporte trois parties : la première retrace le naufrage de la figure de proue qu'était Elizabeth dans sa relation avec Jim; la seconde partie suit l'éveil de son corps à une sexualité él…

«Pendant une longue période, qu'au fond je n'ai à cœur ni de situer dans le  temps ni d'estimer ici en nombre d'années, j'ai vécu dans peut-être la pire insubordination de notre époque, qui est l'absence de vie sexuelle», écrit Sophie Fontanel en ouverture de son roman L'envie (Laffont, 2011). Dire que la « pire insubordination » réside dans le fait de refuser toute « vie sexuelle » suggère que la sexualité est une injonction à laquelle il faut se soumettre. À la clôture, l'auteure écrit : « Mais il s'approcha, et dès que je le pus avec quelle hâte j'appliquai ma main où elle n'alla…

Notre projet a pour but d'analyser les relations complexes entre la sexualité, les expériences liées au cancer, ainsi que le développement et la mobilisation de connaissances « culturellement » appropriées. Nous présentons les résultats de notre analyse de plus d'une centaine d'entrevues réalisées au Canada auprès de personnes « queers », lesbiennes, bisexuelles, ou trans qui ont reçu un diagnostic et un traitement pour un cancer du sein ou gynécologique. Nos résultats sont à l'effet que les « champs » de connaissance liés à ces types de cancer sont infléchis par des discours domina…