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84e Congrès de l'ACFAS

Présentation du projet du groupe Aristarque

Auteur : Marie-Thérèse Lefebvre
Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

Mot de bienvenue

Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

LA polémique et LE polémique pour Aristarque

Auteur : Dominique Garand
Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

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Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

Réception des œuvres musicales nouvelles dans la presse québécoise (1919-1949) : quel discours? 

Auteur : Marie-Thérèse Lefebvre
Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

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Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

La danse et son traitement dans les chroniques culturelles des quotidiens montréalais de l'entre-deux-guerres 

Auteur : Marie Beaulieu
Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

84e Congrès de l'ACFAS

Hervé Guay : censure et moralité dans les chroniques culturelles des quotidiens montréalais de l'entre-deux-guerres 

Auteur : Hervé Guay
Colloque : 309 - Réception critique des arts de la scène à Montréal dans l'entre-deux-guerres : regards interdisciplinaires

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Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives

84e Congrès de l'ACFAS

Ombres et lumières du rite de passage dans une nouvelle de Cortázar

Auteur : Maria Taboza
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Dans « L'autre ciel », une nouvelle de Julio Cortázar, le narrateur-protagoniste rentre dans une galerie à Buenos Aires des années 1940 et sort dans une galerie de Paris au XIXe siècle. Profitant de ce lieu secret de passage dans la ville, il vit une histoire d'amour et de terreur. Le franchissement de frontière entre le passé et le futur, l'ici et l'ailleurs, met le personnage entre deux mondes de telle manière qu'il reste dans la « marge » du processus rituel. Pourrait-il se produire une agrégation à la fin de l'histoire? Dans cette communication, on interrogera deux aspects de la ritual…

84e Congrès de l'ACFAS

Les chemins initiatiques des backpackers

Auteur : Denis Jeffrey
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Les voyages initiatiques ont toujours eu la cote chez les jeunes générations. Toutefois, avec la seconde modernité, qui correspond aux années 1950-1960, une part importante de la jeunesse, libérée de l'autorité parentale, rêve d'Orient. Des mouvements jeunes très importants, qui s'apparentent à la jeunesse allemande des années 1915-1930, voient le jour dans les pays anglo-saxons. L'époque est à la découverte. On recommence à lire les romans initiatiques de Hermann Hesse et la musique devient psychédélique. Plusieurs jeunes s'intéressent à la spiritualité orientale. Katmandou et Goa devienn…

84e Congrès de l'ACFAS

Fabriquer des rites de passage : ethnographie d'une communauté de « créatifs culturels » au Québec

Auteur : Isabelle Kostecki
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Certains chercheurs s'étant penchés sur la ritualité de la contemporanéité séculière préfèrent la notion de recyclage à celle d'innovation pour penser l'évolution des rites de passage en contexte occidental. La créativité rituelle serait contrainte par la prégnance des modèles rituels traditionnels ainsi que par une standardisation inhérente à la logique de marchandisation du rituel. Les rites à la carte proposés par certaines firmes événementielles ou funéraires finissent par se ressembler. Ils n'attestent pas des possibilités que l'on aurait pu présager dans un contexte permettant de mob…

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Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives

84e Congrès de l'ACFAS

« Rites de passage » : schéma heuristique ou truisme? Un questionnement socio-anthropologique et un discernement théologique

Auteur : Ângelo Cardita
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
L'idée du passage rituel avec ses trois moments caractéristiques a marqué profondément le développement des études rituelles. Celles-ci s'appuient sur le dépassement du « truisme » dénoncé au début par Marcel Mauss, mais devenu « schéma heuristique » à la suite de ses reprises réitérées. Notre hypothèse à cet égard est reliée au paradoxe suivant : si l'idée du passage rituel n'est en fait qu'un truisme – tout connaît un début, un déroulement et une fin – alors, les approches aux rites par les sciences humaines et sociales ne possèdent pas la dimension critique de la raison scientifique et …

84e Congrès de l'ACFAS

Virtualités, proximités, étrangetés : rites de passage et socialités contemporaines

Auteur : Géraldine Mossière
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
L'accent contemporain porté sur les subjectivités s'est traduit par un regain d'intérêt pour les rites de passage opérés dans l'intimité du soi, en vue de la renaissance du sujet (revitalisation des quêtes de vision traditionnelles). Ces ritualisations d'un retour au soi éludent cependant d'autres formes de passage qui se réalisent dans l'immanence d'un monde pluriel, saturé de contacts avec la diversité culturelle. Deux terrains ethnographiques menés auprès de jeunes convertis et de franco-québécois babyboomers indiquent que c'est la découverte d'une altérité toujours plus accessible qui …

84e Congrès de l'ACFAS

Devenir l'autre, redevenir soi-même : le rapport entre la violence sacrificielle et le passage rituel dans le théâtre de Sarah Kane

Auteur : Beatrice Lapadat
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Purifiés de Sarah Kane a constitué un véritable point tournant dans l'histoire du théâtre contemporain, en utilisant la violence physique et la visceralité en tant que retour à l'organicité originaire du théâtre. La mise en scène d'Andrei Serban a été fortement controversée à cause de l'emploi choquant de la mutilation et de l'horreur sur scène.En analysant l'œuvre de l'auteure anglaise tel que filtrée par le metteur en scène roumain, on se pose les questions suivantes par rapport aux rites de passage : Dans quelle mesure pourrait-on comprendre les manifestations de la violen…

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Discussion

Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives

84e Congrès de l'ACFAS

Négocier sa fête de passage à la retraite : intentions, attentes et compromis

Auteur : Catherine Arseneault
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Prendre la décision de se retirer du marché du travail constitue une étape importante dans la vie d'une personne. À cette étape, le futur retraité se retrouve tout autant au terme de sa carrière, qu'au seuil d'une période nouvelle de sa vie. Comment alors souligner ce passage ? Faut-il seulement le souligner? Au Québec, plusieurs usages rituels plus ou moins formels accompagnent les départs à la retraite et les réactions en regard à ces festivités s'avèrent toutes aussi diverses que les manières de partir. En s'appuyant sur un travail de terrain ethnologique, cette présentation se penche s…

84e Congrès de l'ACFAS

De l'individu au collectif : une analyse des rites de passage dans Pierre écarlate

Auteur : Sepideh Shokri Poori
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
À la suite des études d'Arnold Van Gennep et de Victor Turner sur les rites de passage, nous savons maintenant leurs rôles essentiels dans la construction de l'identité individuelle. Ainsi, les rites de passage sont ceux qui accompagnent les changements de lieu, d'état, d'occupation, de situation sociale et d'âge. Cependant, l'on constate que la façon d'envisager le rituel se déplace et en s'éloignant du fonctionnalisme, elle axe davantage sur les enjeux de rites. Grace à cette orientation anthropologique, nous voyons aujourd'hui dans le rituel une performance, un « jeu » ou un « acte perf…

84e Congrès de l'ACFAS

Le baptême chrétien à la lumière du passage matériel

Auteur : Éder Beling
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Dans cette communication, on mettra deux hypothèses à l'épreuve. Notre première hypothèse se base sur le fait que l'intentionnalité fondamentale du baptême chrétien est celle d'agréger un nouveau membre à la communauté ecclésiale. Or, à la lumière de l'intuition de base de Van Gennep au sujet du rapport existant entre les passages rituels et les passages matériels, le rituel du baptême chrétien doit avoir été élaboré à partir de la dimension spatiale et celle-ci doit y avoir laissé ses marques. Notre deuxième hypothèse est la suivante : les nouvelles conditions socio-culturelles apparues a…

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Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives

84e Congrès de l'ACFAS

L'enterrement de vie de garçon : un rituel de passage qui connaît des « ratés »

Auteur : Denise Lamontagne
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Nous connaissons tous des histoires d'horreur liées à la cruauté de certains rituels d'enterrement de vie de garçon qui se présentent essentiellement comme un rituel de passage entre l'état de célibat et celui de nouveau marié au sein des sociétés traditionnelles. Si ce rituel de passage bénéficiait d'une forte légitimité sociale au sein de la société traditionnelle, sa transformation, voire sa lente disparition au sein de la société moderne nous invite à explorer ce qui réside réellement au fondement de ce «  passage ». C'est à partir d'une enquête ethno-historique que nous tenterons d'ex…

84e Congrès de l'ACFAS

Comment devenir clown… pour toujours?

Auteur : Claudia Funchal Valente De Souza
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
Il y a deux voies possibles pour devenir un clown. Les deux voies sont des chemins initiatiques dans lesquels l'artiste « découvre » son propre clown, originel et unique. Dans les deux voies, la présence d'un maître est essentielle. C'est lui qui guide les initiés à travers le rite de passage – « la naissance du clown ». La première voie est appelée traditionnelle, parce qu'elle privilégie l'imitation des modèles consacrés. La deuxième voie, qu'on appellera moderne, privilégie l'individuation de l'artiste. Pour construire l'aspect traditionnel de son clown, l'acteur doit se r…

84e Congrès de l'ACFAS

Les « rites de passage » de Van Gennep à Ronald Grimes : auteurs et perspectives

Auteur : Auguste Ifèdoun Agai
Colloque : 311 - Les rites de passage aujourd'hui : enjeux et perspectives
« Rites de passage » est un concept de bonne fortune dans le contexte des études socio-anthropologiques. Depuis son « invention » par Van Gennep en 1909, le concept a connu une évolution. Il a été traduit de mille manières dans le temps et l'espace en subissant plusieurs interprétations; il a été aussi abordé selon plusieurs perspectives tant complémentaires que différentielles. Il s'agira dans cet exposé de jeter un regard sur l'actualité des « rites de passage », depuis les travaux de Van Gennep (1909) jusqu'à Ronald Grimes (2014) et comment cela se perçoit de nos jours. Je partirai de l…

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