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84e Congrès de l'Acfas

Doublement trompeur : le spectacle son et lumière Pleins feux sur l’assassin

Auteur : Christine Albert
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Alors que Jeanne et son amant s’entrelacent, un coup de tonnerre retentit : Jeanne fait un saut alors que son amant ouvre les volets pour voir la tempête. Surprise, il fait soleil, le coup de tonnerre n’était qu’un artifice du spectacle sons et lumières que préparent les cousins de Jeanne. Pourtant, celle-ci ira se réfugier dans une autre pièce du château, comme si la révélation de l’artificialité du coup de tonnerre l’effrayait davantage que ce dernier.Tel que le remarque Chris Fujiwara, ce qui angoisse les personnages de Georges Franju dans Pleins feux sur l’assassin « c’es…

84e Congrès de l'Acfas

Carnets de voyage, de Walter Salles : dépolitisation et « culturalisation » de l’icône d’Ernesto Guevara

Auteur : Gabrielle Pannetier Leboeuf
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dans cette communication, j'exposerai les conclusions principales de mon mémoire de maîtrise, qui étudie de quelles façons l’œuvre ‘Diarios de motocicleta’ de Walter Salles (2004) est symptomatique de la transformation de l’icône politique d’Ernesto « Che » Guevara en icône culturelle. Je proposerai que l’œuvre de Salles participe à la dépolitisation de l’icône du révolutionnaire dans le contexte contemporain de mondialisation. J'aborderai pour ce faire la « resémantisation culturelle » (Cossia 2010) du Che, qui s'opère notamment dans le film par l’idéalisation romantique du héros.

84e Congrès de l'Acfas

Un homme doit mourir : le procès Turcotte

Auteur : Christian Saint-Germain
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le second procès de l’ex-cardiologue Guy Turcotte occupe moins d’espace médiatique que le premier. Cette mise en scène apparemment explicative où le droit rencontre la psychiatrie tient en haleine l’opinion publique impatiente de voir disparaître derrière les barreaux un dangereux malade, avant d’apprendre l’assassinat probable en prison de ce meurtrier d’enfant. Cette mascarade médiatique demeure pourtant instructive sur l’incapacité du droit non seulement à saisir l’élément tragique de l’affaire; plus encore à extraire l’accusé du cycle de la violence. Ayant échappé « miraculeusement » à…

84e Congrès de l'Acfas

La littérature haïtienne à table

Auteur : Emeline Pierre
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La cuisine créole offre une richesse, une variété, une hétérogénéité de saveurs et de goûts dont la fécondité contribue à enrichir l'expérience littéraire. Depuis longtemps les corrélations entre la littérature et la gastronomie sont fréquentes. Toutefois,  ces rapports sont peu explorés en ce qui a trait au champ littéraire haïtien.  Nombre d’écrivains mettent en scène la cuisine haïtienne. Pourquoi l’évoquent-ils ? Que mange-t-on dans le roman en provenance d’Haïti ? Quelles sont les répercussions esthétiques et métaphoriques des savoir-faire culinaires ? Répondre à ces questions impliqu…

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Mot de bienvenue

Auteur : Alexandre Klein
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles

84e Congrès de l'Acfas

La Pietà du Prado d’Antonello da Messina (c.1430-1479) : analyse du transfert culturel à travers la singularité artistique du maître sicilien à son retour de Venise

Auteur : Christophe Baczyk
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
À partir d’une analyse menée sur la Pietà (c.1477-1478) d’Antonello da Messina (c.1430-1479), cette communication propose d’aborder les transferts culturels et leurs impacts dans la peinture de l’artiste sicilien. Plus largement, nous soulignerons l’apport important de courants artistiques internationaux dans le développement de la peinture italienne de la Renaissance au Quattrocento. Notre enquête débute au tournant du XVe siècle, lors des conflits qui voient s’affronter les familles d’Anjou et d’Aragon pour la conquête du royaume de Naples. Ces dynasties qui se succèden…

84e Congrès de l'Acfas

Entre critique d’?art et poésie : le surréalisme et la peinture d'André Breton

Auteur : Émilie St-Pierre
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Après l’écriture du premier Manifeste du surréalisme en 1924, manifeste fondateur du mouvement et consacré entièrement à la poésie, André Breton publie en 1928 Le surréalisme et la peinture. Ce texte, étude sur des peintres liés de près ou de loin au mouvement surréaliste, est souvent considéré comme appartenant uniquement à la critique d’art. Cependant, bien que Breton écrive effectivement sur les peintres et leurs tableaux, il ne les décrit pas, et les choix des œuvres sont faits en fonction de ses goûts personnels. Les tableaux servent de point de départ à la prose poétiqu…

84e Congrès de l'Acfas

Vivre ensemble l'expérience sanatoriale des années 1910 aux années 1960 : une histoire des émotions dans les relations de santé

Auteur : Julien Gaillard
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
            Ce propos entend donner des éléments de compréhension sur l'espace  et le rôle, complexes, joués par les émotions dans les relations de santé dans un contexte de maladie, ici la tuberculose.  Ce contexte de « maladie » est compris, ici, au sens large : il comprend l'évolution dans le temps de la maladie : les temps du soupçon, le doute, la traque du « signe », du « symptôme », de l'annonce de la maladie. Ce « découpage » articule cette étude en étudiant, par le prisme des émotions, les relations de service engageant des professionnels et un public (entourage, pers…

84e Congrès de l'Acfas

La mode dans l’espace d’exposition au 21e siècle : vers une redéfinition mutuelle des codes

Auteur : Maude Johnson
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Considérant la présence accrue de la mode dans l'espace d'exposition autrement dédié aux arts visuels, phénomène récent qui culmine dans la dernière décennie avec des expositions telles que Jean Paul Gaultier et Alexander McQueen: Savage Beauty, il serait juste de se questionner sur les dynamiques engendrées par ce type de pratique interdisciplinaire. La nature protéiforme de l'objet de mode, qu'il s'agisse du vêtement, de l'accessoire, du support numérique ou plus conceptuellement du défilé de mode dans son entier, refuse une finalité arrêtée et porte ainsi une performat…

84e Congrès de l'Acfas

Du cinéma contre l’exploitation dans les Appalaches; la production cinématographique comme exercice de pouvoirs avec Les Pales du mal – un parcours citoyen des frères Gagné

Auteur : Mathieu Parent
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Les Frères Gagné cinéastes, temoins et acteurs de l'expérience culturelle contre-culturelle québécoise, continuent d'intervenir en réalisant des films "indépendants" souvent hors-normes. Les Pales du mal - un parcours citoyen, film de quête et de combat, témoigne de l'engagement citoyen des artistes eux-mêmes et présente une myriade de manifestations de citoyens mécontents. Les Frères Gagné y mettent en question les approches politiques balisant et justifiant les infrastructures de production d'éolectricité dans les Appalaches. Le travail-passion des cinéastes s…

84e Congrès de l'Acfas

La communauté exponentielle de l’« in-substantiel »; d’après la recension de Communitas : origine et destin de la communauté de Roberto Esposito

Auteur : Nizar Haj Ayed
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Penser individuellement, c’est faire écho à soi-même, c’est faire abstraction de l’incontestable biodiversité dans laquelle nous sommes circonscrits. C’est précisément, la raison pour laquelle l’idée de penser-ensemble est à son apogée, notamment en ce qui a trait à la recherche scientifique. Ainsi, s’annonce un retour en force de et à la communauté comme étant un lieu fertile de réflexion collective. Toutefois, comment une conceptualisation « in-substantielle » de la communauté, telle qu’esquissée par Roberto Esposito1,  peut-elle contribuer à l’élaboration d’un m…

84e Congrès de l'Acfas

Aux frontières de l'irresponsabilité médicale : la médecine en procès dans la France du 19e siècle 

Auteur : Janine Barbot
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
En France, tout au long du 19ième siècle, les médecins attaqués devant les tribunaux mettaient en avant, pour leur défense, la thèse de l'irresponsabilité médicale absolue. Selon cette thèse, en dehors des fautes intentionnelles, la conduite d'un médecin dans l'exercice de son art ne pouvait pas être appréciée devant les tribunaux ordinaires. C'est un « mandat illimité » que la société devait lui accorder au lit du malade. Et ce, dans l'intérêt de tous. Cette contribution porte sur les débats qui ont accompagné la remise en cause de cette irresponsabilité médicale, et qui ont ab…

84e Congrès de l'Acfas

Hétérolinguisme et méta-réflexivité dans les romans américains de Christine Montalbetti

Auteur : Stephane Girard
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Écrivaine française contemporaine, Christine Montalbetti a publié depuis 2001 chez P.O.L onze ouvrages en prose, dont trois — Western (2005), Journée américaine (2009) et Plus rien que les vagues et le vent (2014) — mettent en scène des histoires se déroulant aux États-Unis. Ces « romans américains » se distinguent des autres œuvres par leur hétérolinguisme, c’est-à-dire par « la présence dans le texte d’idiomes étrangers » (Rainier Grutman), ici de langue anglaise. Après avoir proposé un relevé succinct de ces occurrences hétérolingues, nous les analyserons dans la pe…

84e Congrès de l'Acfas

Enjeux culturels au sein d’une nature morte française du premier 17e siècle

Auteur : Johanne Joseph
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Nature morte aux coquillages et au corail, du peintre français Jacques Linard (1597-1645) se veut le reflet de la culture française du premier XVIIème siècle. Les natures mortes du premier XVIIème siècle français, ont cela de spécifique qu'elles ont un contenu moral. Le tableau recèle des clefs d'interprétations qui ont trait à l'ère de la Contre-Réforme, et au courant de pensée du néostoïcisme présents en France. Il s'agit donc de relever des question que soulèvent les motifs peints et le dispositif de la toile, selon l'approche de l'Archéologie du savoir

84e Congrès de l'Acfas

La prostituée, la vitrine et la ville

Auteur : Katia ALVES
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La prostituée, la vitrine et la ville.Nous proposons de faire une analyse de la ville et de son espace pour mettre en évidence sa méthode de construction tenant en compte de la présence de la prostituée et de la vitrine comme dispositif. Après la révolution industrielle et avec l’urbanisation de masse dans les grandes villes, on a pu constater un grand changement dans l’organisation de la structure sociale urbaine. En effet, beaucoup de personnages de cette urbanisation qui étaient déjà présents ont été soit plus (in)visibles soit se sont transformés en sans-abris. Les prostitués fa…

84e Congrès de l'Acfas

Les usages du malade : aspects « utilitaires » des interactions en milieu hospitalier à Bruxelles (1870-1930)

Auteur : Valérie Leclercq
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
Dans l'hôpital de la fin du 19e et du début du 20e siècle, le corps des malades pauvres est l'objet de nombreuses sollicitations. Objet de la leçon clinique, il est également présenté par les médecins hospitaliers dans les sociétés savantes ; il est matière de recherche, d'expérimentation ; mort, il est disséqué pour le bénéfice des étudiants et autopsié pour celui des pathologistes. L'administration hospitalière, les religieuses, les infirmiers se reposent en outre sur sa capacité laborieuse pour assurer le fonctionnement quotidien de l'institution. La réalité de ces…

84e Congrès de l'Acfas

Résistances et subversions en danse actuelle. Husk de George Stamos et Montréal Danse

Auteur : Laurane Van Branteghem
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Cette communication porterait sur les formes particulières de résistance, les détournements et subversions propres à certains spectacles de danse contemporaine, une discipline riche en nouvelles propositions esthétiques et critiques. La proposition traitera spécifiquement du spectacle Husk (2012) du chorégraphe montréalais George Stamos avec la compagnie Montréal Danse et la rockeuse Jackie Gallant. Cette pièce aborde métaphoriquement, mais sans détour, la performativité des genres, en passant par un éclatement de la figure du corps sexué. S’inscrivant dans un prolongement du travai…

84e Congrès de l'Acfas

Regard sur trois modalités d’archivage et de valorisation des films de famille, ou sur trois manières de faire parler les archives du monde

Auteur : Sébastien Brochu
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Nombreuses, assez récentes et encore mal définies, les initiatives d’archivage des films de famille se déploient selon de multiples intentions et stratégies de conservation. Nous proposons d’en faire un tour d’horizon en demandant : Qui archive ces films? En quels lieux? À partir de quels critères et optiques? Et avec quels moyens et méthodes? Nous visons, d’une part, à mieux cerner les différentes valeurs ou qualités documentaires émanant de la diversité des contenus, formes et supports des films de famille et, d’autre part, à préciser et catégoriser les gestes d’archivage actuellement mi…

84e Congrès de l'Acfas

Une pensée de la rencontre intrusive : l’inspiration de Kant et de Proust chez Gilles Deleuze

Auteur : David Hébert
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Gilles Deleuze a écrit Proust et les signes tout juste après la parution de son livre sur Kant. Sans doute n’est-ce pas un hasard : dans La philosophie critique de Kant, il explique que la subjectivité kantienne est dotée de facultés actives – pensons à l’entendement et à la raison – dont l’exercice transcendantal s’effectuerait de façon autonome vis-à-vis de l’expérience; tandis que, dans son étude sur Proust, Deleuze substitue au sujet actif kantien l’idée d’un sujet passif chez qui les facultés ne s’exerceraient qu’involontairement, c’est-à-dire sous la violence de …

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La construction d'un discours de prévention du VIH/sida dans la presse gaie au Québec (1982-1989)

Auteur : Gabriel Girard
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
La socio-histoire de la mobilisation des patients dans le cadre de l'épidémie de VIH/sida a fait l'objet de nombreux travaux. Mais des zones d'ombres subsistent cependant, aux plans géographiques et historiques. En effet, si les mouvements de lutte contre le sida ont été largement étudiés en Europe et aux Etats-Unis, peu d'études ont porté sur les contextes périphériques comme le Québec. Au plan historique, les travaux ont par ailleurs principalement concerné les phases les plus actives et de publicisation, négligeant l'étude des premières années de la mobilisation, pourtant décisives dans…

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Poétique et politique de la spectralité dans l’œuvre romanesque de Jules Barbey d’Aurévilly ou l’hantologie fantastique aurévillienne

Auteur : Maya Kechaou
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
C'est peu dire que d'affirmer qu'un effet de spectralité est perceptible dans les fictions aurévilliennes. Tout l'univers du romancier semble, en effet, travaillé en profondeur par un clair-obscur oppressant qui spectralise les êtres et les choses. Sur cette thématique spectrale, la critique aurévillienne ne s'est par ailleurs pas vraiment attardée, la rapportant souvent à l'idéologie profondément réactionnaire d'un écrivain monarchiste.S'il est vrai que l'idéologie antirévolutionnaire sous-tend de bout en bout l'oeuvre aurévillienne, il nous semble malaisé d'expliquer un tel déploi…

84e Congrès de l'Acfas

Féminin et sacrifice dans l’?œ?uvre de Fred Vargas

Auteur : Adeline Caute
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Selon Véronique Donard, « [l]ittéralement, sacer facere signifie « rendre sacré ». Sacrificare consiste donc à rendre une chose ou un être sacrés, en les consacrant aux dieux par un sacrificium, d’où notre mot « sacrifice », qui désigne à la fois ce qui est offert et l’action d’offrir » (2009). Or, dans les sociétés profanes qui sont les nôtres, l’idée du divin a disparu, mais pas l’acte sacrificiel. Ainsi, pour Anne Dufourmantelle,« [d]ans un monde où la distinction entre profane et sacré n’a plus de sens, du moins dans la quotidienneté des liens qui régissent la soci…

84e Congrès de l'Acfas

La Mort dans le roman francophone maghrébin. Cas du roman beur d’origine algérienne

Auteur : Mokhtar Atallah
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Traitée presque uniformément par la littérature beure et la littérature francophone en Algérie, l’écriture de la Mort constitue un événement majeur dans toutes les fictions imaginées qui l’abordent.  Cela dit, la Mort est souvent appréhendée comme un événement ethnologique unissant dans les mêmes conditions les faits et gestes des protagonistes romanesques évoluant tant en France qu’en Algérie. En somme l’hégémonie de la Tradition musulmane au sein de la communauté algérienne évoluant en Occident, impose des figures de l…

84e Congrès de l'Acfas

Relations interaméricaines Brésil-Québec 

Auteur : Licia Soares De Souza
Colloque : 302 - Figures littéraires des espaces en devenir au Québec et au Brésil (20e-21e siècles) : conflits, traumatismes, interconnexions
Panoramique sur les recherches sur les relations littéraires interaméricaines à partir d'une perspective comparatiste entre le Québec et le Brésil.  Montrer comment le Congrès de l'ACFAS est devenu un lieu propice à un travail d'échanges et de réflexion partagée.

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Colloque : 302 - Figures littéraires des espaces en devenir au Québec et au Brésil (20e-21e siècles) : conflits, traumatismes, interconnexions


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