84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Mokhtar Atallah
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Traitée presque uniformément par la littérature beure et la littérature francophone en Algérie, l’écriture de la Mort constitue un événement majeur dans toutes les fictions imaginées qui l’abordent. Cela dit, la Mort est souvent appréhendée comme un événement ethnologique unissant dans les mêmes conditions les faits et gestes des protagonistes romanesques évoluant tant en France qu’en Algérie. En somme l’hégémonie de la Tradition musulmane au sein de la communauté algérienne évoluant en Occident, impose des figures de l…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sophie Jacques
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Cette étude prend pour objet la pratique sculpturale de l’artiste française Hélène Bertaux (1825-1909). Le caractère exceptionnel de la carrière de cette dernière repose sur sa capacité à produire des œuvres s’intégrant parfaitement dans le canon du grand art, tel que promu par la tradition académique et encouragé par le système des Beaux-Arts, à une époque où les femmes sont exclues de l’École des Beaux-Arts et de l’accès aux concours. Bertaux est l’une des rares femmes sculpteurs de cette période à exercer en France dans le champ de l’art monumental. La connaissance à propos de son œuvre…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : David Sionnière
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Parmi les raisons ayant présidé au développement de la narration transmédia définie par Jenkins comme « the art of world making », notre hypothèse est que l’une d’elles se situe dans la nature même du processus de création/réception du cinéma narratif : les supports permettant la construction diégétique d’un long-métrage de fiction (la diégèse au sens défini par Souriau étant : « tout ce qui appartient [...] à l’histoire racontée, au monde supposé ou proposé par la fiction du film »), de sa genèse à sa réception spectatorielle, sont plurimédiaux (scénario papier, pitch oral, storyboard des…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Johane Bergeron
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Nous souhaitons poser un regard historique sur l’évolution du site Internet duMusée canadien pour les droits de la personnelorsqu’il est devenu un musée d’état en 2008. Mais comment son site, qui se construit virtuellement sous nos yeux, a-t-il évolué depuis son inauguration en 2014 ?Les musées pour les droits de la personne ont des orientations différentes, par exemple, mémorielles et identitaires (Carter, 2015). Dans le cas de ce Musée, il appert que sa politique n’est pas claire. Il ressemble encore à un laboratoire en Work in progress qui se positionne dans la neutralité,…
84e Congrès de l'Acfas
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Maryse Sullivan
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La sorcière est souvent utilisée pour exploiter la marginalité, l’altérité, le rapport au pouvoir ou l’identité féminine. Dans Moi, Tituba sorcière…, Maryse Condé explore ces thèmes tout en exposant des enjeux sociaux, raciaux et culturels liés à la sorcellerie. Condé transforme le discours sur les événements qui ont eu lieu à Salem en 1692 en réhabilitant l’histoire de Tituba, d’abord mise en fiction dans la pièce d’Arthur Miller Les sorcières de Salem, de sorte qu’elle ne soit plus condamnée à l’oubli. Le roman réanime l’esclave Tituba afin de déplacer certains cli…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sandrine Galand
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Depuis quelques années, on assiste véritablement à une fashionisation et une peoplisation du féminisme, et, par la force des choses, à l’apparition d’un nouveau paradigme : le popular feminism, ou féminisme populaire, c’est-à-dire un féminisme qui flirtent étroitement avec les notions de vedettariat, mais aussi de capital et de mise en spectacle. Cette communication s’intéressera, dans un premier temps, à définir succinctement le mouvement du popular feminism. Ce panorama se fera en étroite liaison avec les multiples mouvements du féminisme ayant précédé le p…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Alexandre Klein
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Amal Makhloufi
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Pour Edward Said, l’exilé vit dans le « Between- Worlds » comme position avantageuse de connaissance tout au moins de deux langues, cultures et lieux. Pour le penseur et l’intellectuel, l’exil devient une assise intéressante pour avoir la faculté de considérer le monde avec un regard avisé et avec suffisamment de recul pour aboutir a une prise de conscience critique. Je souhaiterai expliquer comment les conditions de l’exil peuvent être un leitmotiv pour la création, comme chez les auteurs exilés pour qui l’écriture est un lieu fantasmagorique pour exprimer leur exil. Cette proposition…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sara Brockbank
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
À l'intérieur du Casino Belrespiro, situé à l'ouest de Rome, se trouvaient autrefois trois pastorales réalisées par Claude Lorrain pour le cardinal Camillo Pamphilj : Paysage avec Apollon gardant les troupeaux d'Admète (1645), Vue de Delphes avec une procession (1646), et Paysage avec figures dansant (1648). Ces trois œuvres présentent un rapport entre le texte et l'image se réclamant des poètes Ovide, Théocrite, Virgile et Sannazzaro, et partagent le thème de la musique, qui est très peu étudié chez Le Lorrain, constitue pourtant une composante essentielle de sa past…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Alexandre Klein
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sarah Abd El-Salam
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Paru en 1970 dans L’homme rapaillé, le poème « Sur la place publique » de Gaston Miron a également été lu par l’auteur lors de la célèbre Nuit de la poésie, qui a donné lieu, la même année, au documentaire éponyme de Labrecque. Bien que cette performance (et, de surcroît, son enregistrement audiovisuel) dédouble le mode de transmission du poème (écrit et oral), le texte de Miron, n’ayant pas été composé pour être oralisé, demeure un poème à vocation écrite, c’est-à-dire dont la diffusion, assurée par le support livresque, s’inscrit dans un projet auctorial d’écriture. Ainsi, la voca…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Francis-Adrien Morneault
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Derrière la servilité de l’homme civilisé, dans les profondeurs abyssales de l’esprit humain se cache le cerveau reptilien qui précède l’arrivée de la raison, et y survit. C’est souvent en deçà de la conscience que l’écrivain d’horreur puise son inspiration; plus précisément, l’écrivain d'horreur est conscient qu’il joue sur des peurs et des pulsions plus ou moins conscientes. Sur la scène contemporaine, un auteur prolifique a su puiser dans les tréfonds de la noirceur de l’âme humaine afin de terroriser un lectorat massif : Stephen King. Il s’agit d’un illustre auteur américain d’horreur,…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Jean-Philippe Beaulieu
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Aux XVIe et XVIIe siècles, il n’est pas rare de voir le discours prophétique mis au service de la propagande politique, de manière à exploiter la garantie de vérité qu’assure le recours à une source supérieure d’information. Diverses figures féminines assument ce discours : elles sont parfois allégoriques, comme dans La Sibylle francoise, ou derniere remonstrance au Roy (1602), parfois davantage incarnées, telle Friquette la bohémienne (Responce de Dame Friquette Bohëmienne, 1615). Les troubles politiques du début de la modernité semblent un contexte pro…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Julien Gaillard
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
Ce propos entend donner des éléments de compréhension sur l'espace et le rôle, complexes, joués par les émotions dans les relations de santé dans un contexte de maladie, ici la tuberculose. Ce contexte de « maladie » est compris, ici, au sens large : il comprend l'évolution dans le temps de la maladie : les temps du soupçon, le doute, la traque du « signe », du « symptôme », de l'annonce de la maladie. Ce « découpage » articule cette étude en étudiant, par le prisme des émotions, les relations de service engageant des professionnels et un public (entourage, pers…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Emmanuel Mbégane Ndour
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Les productions littéraires contemporaines des multiples espaces francophones ont toujours été confrontées à l’expression plurielle des différents mondes qu’ils habitent et qui les habitent. Parmi les problématiques qui les occupent, il y a les questions liées à la mémoire, au silence, à l’exclusion, au processus de singularité, entre autres. Toutes ces démarches se situent dans le cadre d’un « humanisme radical » que des auteurs comme Léonora Miano adoptent dans une perspective esthétique de résistance à ce que Félix Guattari appelle des « universaux de la subjectivité ». Dans La saiso…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Elizabeth (irina) Stuart (egli)
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dans la planche Atlas, issue du livre La conquête de l’espace. Atlas à l’usage des artistes et des militaires (1975), Marcel Broodthaers transforme la feuille non-coupée de l’édition en affiche. Par ailleurs, dans L'image écrite ou la déraison graphique (1995), Anne-Marie Christin observe que l’écriture, qui avait perdu avec l’invention de l’alphabet, ses attaches sémiotiques à son support, les retrouve à travers la description géographique.Pour aborder cette problématique, j'adopterai une analyse intermédiale focalisée sur l'idée d'une secondarité dan…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Janine Barbot
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
En France, tout au long du 19ième siècle, les médecins attaqués devant les tribunaux mettaient en avant, pour leur défense, la thèse de l'irresponsabilité médicale absolue. Selon cette thèse, en dehors des fautes intentionnelles, la conduite d'un médecin dans l'exercice de son art ne pouvait pas être appréciée devant les tribunaux ordinaires. C'est un « mandat illimité » que la société devait lui accorder au lit du malade. Et ce, dans l'intérêt de tous. Cette contribution porte sur les débats qui ont accompagné la remise en cause de cette irresponsabilité médicale, et qui ont ab…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Krystel Bertrand
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Marie Uguay est une figure de proue du retour au lyrisme dans la poésie québécoise. Alors que vers les années soixante on écrivait surtout une poésie nationaliste caractérisé par un nous rassembleur, Marie Uguay publie à la fin des années soixante-dix une poésie plutôt intimiste tournée vers le Je lyrique. Ce retour au lyrisme fait état d’une expérience paysagère par laquelle le sujet poétique se constitue. Le Je dans les trois recueils Signe et rumeur (1976), L’outre-vie (1979) et Autoportraits (1982) puise dans les échos de la nature et en éprouve ses réverbé…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Mariette Julien
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La mode est l’une des plus évidentes manifestations de la culture. Elle est issue de l’interaction entre les individus et le monde dans lequel ils évoluent. Aussi, dans une société de l’image et du spectacle comme la nôtre, la mode prend une importance capitale. Si bien que plus personne n’échappe aux courants esthétiques pas même les gens qui prétendent ne pas être influencés par ceux-ci. Pendant longtemps, la mode s’est limitée aux vêtements, aux coupes de cheveux et aux accessoires tels que les chapeaux, les chaussures, les sacs à main et les bijoux. Mais avec le développement du rappor…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Gaëlle Étémé
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Depuis les fondations historiques des disciplines sociologiques/anthropologiques, la problématisation des rapports d'échange symbolique entre les chercheur-e-s et leurs informateurs en terrain ethnographique s'est constitué comme un lieu commun de la réflexion épistémologique et méthodologique. En effet, dans l'épreuve de la collecte des données, ce rapport s'institue comme une dialectique essentielle à l'intérieur de laquelle se cristalise une économie de la confiance pour que soient donné les clefs de compréhension de l'objet qu'il/elle se donne à saisir. Mais qu'en est-il de cette rel…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Fanie Demeule
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Nous interrogeons les manières dont la guerrière actuelle réactualise, ou au contraire, reconduit les limites et les reconfigurations des normes des genres sexuels au sein de la culture populaire contemporaine. Selon nous, malgré son récent gain en visibilité, il persisterait des manières codifiées de représenter la violence et l’agressivité féminine, témoignant de la présence de contraintes normatives et iconographiques. Nous tendons à démontrer que si la guerrière contemporaine déjoue la trajectoire identitaire archétypale du personnage féminin, il persisterait en elle une sorte d’incomp…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Valérie Leclercq
Colloque : 301 - Histoire des relations de santé aux 19e et 20e siècles
Dans l'hôpital de la fin du 19e et du début du 20e siècle, le corps des malades pauvres est l'objet de nombreuses sollicitations. Objet de la leçon clinique, il est également présenté par les médecins hospitaliers dans les sociétés savantes ; il est matière de recherche, d'expérimentation ; mort, il est disséqué pour le bénéfice des étudiants et autopsié pour celui des pathologistes. L'administration hospitalière, les religieuses, les infirmiers se reposent en outre sur sa capacité laborieuse pour assurer le fonctionnement quotidien de l'institution. La réalité de ces…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Suzette Ali
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Selon Gérard Genette, tout élément réel, personnage avéré ou événement véridique devient entièrement fictif, et donc autoréférentiel, lorsqu’il passe dans la fiction. Or, peut-on réellement considérer tout récit fictif comme étant autoréférentiel et considérer les éléments référentiels qui y existent comme étant irréels étant donné qu’ils évoluent dans un cadre fictif ? Si l’on examine l’œuvre de Camille Laurens, on remarque que deux de ses romans, Philippe publié en 1995 et L’amour, roman paru en 2003, mettent en doute le concept de l’autoréférentialité. En réalité, après la…
84e Congrès de l'Acfas
Auteur : Alexia Pinto Ferretti
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Existe-t-il au XXIe siècle un « visage glocal »? Est-ce que les représentations d’un visage altéré dans l’art actuel s’inscrivent dans une homogénéisation de l’identité culturelle selon des normes semblables ou résultent au contraire à une hétérogénéisation identitaire où plusieurs contextes globaux et locaux sont valorisés en parallèle? Présentant une position originale dans le champ de l’histoire de l’art, il sera utilisé le concept de « glocalisme » (Robertson, 1995) pour défendre l’hypothèse que la mondialisation favorise la diversité des identités culturelles locales dans la pratique …
