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Faisons deux hypothèses: 1-La fusion de la communication et de l'éthique réalise la confusion et l'entropie générale. 2-Leur fertilisation réalise la distinction jusqu'à l'émergence de la pluralité morale. Dans le dialogue rationnel, le débat public construit et modifie la position des acteurs du débat. La règle détermine la conclusion en vertu de sa convention. Mais si la considération égale est la règle et la tolérance son principe, ce type de débat détermine l'éthique, la méthode ordonnant le résultat par conciliation des points de vue. L'entropie résulte de cette règle émancipatrice de…

Dans le cadre de cette intervention, je me propose d'étudier l'attitude pour le moins ambiguë que les médias – français notamment – adoptent face aux théories du complot, en portant attention aux conséquences qu'une telle attitude peut avoir. Dès lors, je m'attacherai à montrer dans quelle mesure ce que les médias présentent comme une position éthique (à savoir la condamnation des théories en question) emboîte sans cesse le pas à une fascination empreinte de sensationnalisme dont elle se nourrit. Si le conflit manifeste entre ces deux positions constitue un premier problème, fonder l'une (…

Cette contribution vise à souligner le rôle fondamental de l'analogie dans les discordes éthiques à l'échelle publique. En éclairant ce qui est moins connu à la lumière de ce qui est plus connu, l'analogie structure la communication agonistique, constituant ainsi un puissant instrument de sensibilisation, de convergence des luttes et de démarcation des identités collectives. Nous prendrons appui notamment sur la philosophie pragmatiste (Dewey, Fesmire), les théories de l'argumentation (Perelman), la psychologie morale (Gibert), la psychologie cognitive  et sociale (Hofstadter, Lakoff, Fisk…

Si nous voulons réfléchir à l'ensemble complexe et très vaste des interactions entre les débats publics d'une part et l'éthique sous ses diverses modalités d'autre part, et en particulier à ce que le débat public fait à l'éthique et l'inverse, la difficulté épistémologique à laquelle nous sommes confrontés est considérable en raison du fait que ces discours ne sont pas isolés les uns des autres. Dans le cadre de cette communication, une avenue possible pour cadrer, donc pour interpréter (Sproule, 1980; Putnam, 2010) d'une certaine manière cet ensemble de relations sera d'interroger l'espèc…

Les choix de société et les opinions des individus reposent souvent sur un examen éthique, même inconscient et partiel, de ce qu'on perçoit des valeurs en jeu, qu'on parle d'exploitation, d'éducation, de médecine ou d'environnement. En parallèle, la société se noie dans un bouillonnement d'information auquel il est très difficile de donner du sens. Internet et les médias sociaux donnent accès à une quantité astronomique d'opinions et d'informations tendancieuses, mais aussi à des millions de pages de rapports ou d'études scientifiques. Même les gouvernements s'y perdent! Comment démêler to…

Le recours à l'éthique est généralement limité à la science. Mais  l'« éthique » (entendue comme champ d'action distinct de celui des règles juridiques) s'oppose parfois au « droit » (entendu comme application stricte des règles nationales et internationales), et impose un « débat public » largement organisé par les médias par exemple le « droit d'ingérence » pour des interventions militaires (Bosnie, Mali, Centrafrique) ou humanitaires (Darfour, Rwanda ou Sud-Soudan), ou encore pour l'annulation de la vente de porte- hélicoptères Mistral à la Russie de Poutine. Deux « crises » contemporai…

Les espaces de la communication publique dans les pays occidentaux sont désormais reconnus comme des lieux de « relations publiques généralisées» (Miège), dominées par la communication stratégique. D'où, d'une part, l'exacerbation des  exigences d'authenticité/vérité à l'endroit des locuteurs dans l'« espace public dominant » (Dahlgren) que forment les médias et, d'autre part, des tentatives rhétoriques diverses pour ancrer LA vérité hors des locuteurs. L'éthique est l'une de ces pistes. Cette communication entend illustrer la présence discursive de l'éthique dans le cadre de la récente ca…

Le débat public ouvert et démocratique sur les politiques scientifiques au Québec et ailleurs semble impossible, malgré les efforts de la société civile ou de certains gouvernements pour consulter les parties prenantes (par exemple autour de la PNRI). Cette communication propose d'explorer différentes explications éthiques, politiques et épistémologiques de cette impasse. En particulier, je souhaite réfléchir à l'idée que l'injonction (éthique) de neutralité axiologique de la science impose une forme de neutralité axiologique à tout débat portant sur la science et ce qu'elle devrait être e…

À venir.

Dans le moralisme, l'éthique se déplace tout entière dans le seul langage et s'y pervertit. Il représente une forme de paternalisme prenant place dans la communication, « une attitude qui consiste à se faire une spécialité de rappeler leur devoir aux autres, d'entretenir en eux le sentiment de culpabilité, pour en définitive les manipuler » (Domenach). Comment le repérer dans la communication publique contemporaine, et comment le critiquer ? Nous présenterons d'abord les traits saillants du moralisme ou de l'attitude moralisatrice : par rapport à la parole (adoption du langage moral au lie…

Plusieurs jeunes présentant des problèmes de santé mentale utilisent Internet afin de trouver de l'information et du soutien dans leur cheminement vers les soins et durant leur traitement en santé mentale. Cependant, il y a peu de connaissances sur l'expérience vécue par ces jeunes lors de leur recherche d'information et de soutien en ligne dans ce domaine. De telles connaissances sont importantes pour le développement de ressources en ligne adaptées aux besoins des jeunes vivant avec différents types de besoins et de préoccupations en santé mentale. Dans cette présentation, nous allons: 1…

Cette communication présente une étude visant à mesurer si l'exemption du paiement des soins de santé améliore l'utilisation des services de santé par les indigents au Burkina Faso. Il s'agit d'un devis pré-post. 1224 indigents ont été interrogés en 2010 puis en 2011 sur leur utilisation des services de santé après que 540  parmi eux, aient reçu une carte d'exemption du paiement des soins. Les analyses ont été réalisées en utilisant le modèle d'Anderson et Newman pour expliquer l'utilisation de services en considérant les facteurs prédisposants,  facilitants et les besoins en santé. Parmi …

Le Programme de formation interuniversitaire SANTE-CAP a rencontré un franc succès dont témoignent le nombre élevé de candidatures reçues, la productivité des stagiaires et leur taux élevé de placement et de succès dans l'obtention de bourses compétitives. Le Programme a favorisé l'émergence d'une masse critique et une communauté de pratique de jeunes chercheurs en santé mondiale. Ces acquis sont malgré tout en péril après l'interruption du soutien fourni par les Instituts de Recherche en Santé du Canada; un seul cycle de financement s'avérant insuffisant pour en assurer un ancrage institu…

INTRODUCTION: Les troubles dépressifs touchent à vie 12% des Canadiens. Malgré l'existence de guides nationaux de bonne pratique, le degré d'adéquation des traitements était insatisfaisant avant la mise en place des plans d'action en santé mentale (PASM) 2005 et 2012. Qu'en est-il depuis?OBJECTIFS: Évaluer les modes de recours aux soins des personnes dépressives, le degré d'adéquation et les déterminants liés au fait de recevoir un traitement adéquat (TA). METHODE: Les données sont issues de l'Enquête sur la Santé des Collectivités Canadiennes 2.2 Santé mentale 2012. Cette étude transver…