92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Ana Castelo
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Cette communication s’inscrit dans le prolongement des recherches sur la pédagogie énactive (Aden, 2024) qui ont conduit à la création, en 2019, du Master transdisciplinaire Art’Enact à l’INSPE de l’Université Paris-Est Créteil. Ce dernier réunit plusieurs chercheur.e.s et artistes (dont nous faisons partie), parmi lesquels certains sont aussi engagés dans le projet ArtetSens, une approche de médiation muséale énactive proposée depuis septembre 2023 au musée d’Orsay. Ces ateliers co-animés par deux intervenant.e.s (chercheuses-artistes) sont proposés à un public d’adultes et d’adolescents …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Gerty Jappont
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Dans les fiches de postes des enseignants coordonnateurs d’Unités Pédagogiques pour Elèves Allophones Arrivants, certaines formulations évoquent des savoirs expérientiels, permettant d’appréhender les enjeux didactiques, pédagogiques et relationnels de l’enseignement du français à de jeunes apprenants issus de parcours migratoires variés.Ma recherche s’intéresse à un de ces savoirs expérientiels : la capacité relationnelle interculturelle. Comment saisir les éléments constitutifs de cette capacité ? Parce que le corps parlant (Merleau-Ponty, 1945) de l’enseignant (Jorro…
92e Congrès de l'Acfas — Communication par affiche
Auteur : Denis Bolduc
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Dans un contexte où les expériences spirituelles transfigurent radicalement notre herméneutique du religieux contemporain (Dumas, 2024), l'étude de la « logique du croire » s'avère pertinente. La problématique émerge de l'absence d'un cadre théorique holistique capable d'élucider la dialectique complexe entre les expériences spirituelles et les systèmes de croyances dans leur pluralité contemporaine. Comment conceptualiser l'interaction symbiotique entre les expériences spirituelles et les logiques du croire dans un paradigme religieux en constante mutation? Cette étude conceptuelle vise à…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Louis-Claude Paquin
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
À quelques reprises, j’ai cherché à cerner et à écrire l’écrire. Écrire avec une plume à encre sur du papier pour faire une théorisation incarnée (Paquin, 2019). Écrire dans le contexte des POST pour me rendre compte que je faisais de la recherche par l’écriture (Paquin, 2020). Écrire la recherche autrement (Arsenault, Bellerive et Paquin, 2022). J’enseigne ou plutôt j’autorise l’écriture performative (Pelias, 2014), l’écriture non représentationnelle (Vannini, 2015) pour conjurer cette crise de la représentation (Marcus et Fischer, 1986) qui afflige l’écriture académique d’allégeance scie…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Selma Zaiane-Ghalia
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
L’artiste façonne l’œuvre d’art en même temps qu’il est façonné par elle (Magrin-Chagnolleu, 2017). Qu’advient-il lorsqu’on ajoute un partenaire dans ce processus pour une cocréation qui engage la personne artiste en apprentissage (Strat, 2019) dans des rencontres improbables avec des personnes en situation d’handicaps complexes?Dans l’approche présentée, l’énaction sous-tend l’autonomie de l’activité humaine tout en abordant sa transformation dans le cadre de sa formation, induite par l’environnement et les histoires humaines (Poiz…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Richard Leblanc
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
La violence vécue par la communauté acadienne selon l’âge et le genre en Nouvelle-Écosse de 1755 à 1763 a très peu été thématisée dans l’historiographie. Pour répondre à cette lacune dans la recherche et contribuer à mieux saisir la violence de masse, la communication montrera comment les femmes et les enfants acadiens ont été traités comme utilisables dans le processus d’embarcation et comme éliminables dans la résistance acadienne de 1755 à 1759. Il s’agira, d'abord, d’expliquer pourquoi les Britanniques à l’automne 1755 ont divisé la communauté acadienne en deux : les hommes d’un…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Célio Paillard
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Je mènerai un « Atelier composition et performance sonore » avec les étudiant·es de première année du master Arts plastiques d’AMU. Je propose de décrire ce moment pédagogique expérimental, et de m’interroger sur ses dimensions d’épistémologie énactive. La méthode employée se rapprochera de la microphénoménologie (Petitmengin et al., 2015), pour une description située et à la première personne. L’atelier devrait mettre en œuvre des « savoirs d’expérience » : il s’appuie sur le dispositif de la Radio cousue main (Volcler, 2015), qui engage les corps pour fabriquer des formes radiop…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Juan Zúñiga Jorquera
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
La présentation vise à présenter l'utilisation d'une méthodologie artistique-pédagogique utilisée pour démontrer comment le corps prend progressivement conscience au fil du temps des phénomènes mentaux qui se produisent lorsque la volonté et l'attitude de la personne permettent d'accéder à l'expérience du savoir-faire. art. La méthodologie pour obtenir des rapports à la première personne sur la pensée corporelle lors de la pratique artistique est basée sur le concept d'intelligence tacite (F.Varela), selon lequel le sujet possède potentiellement la capacité neuro-plastique de se dé…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sylvie Morais
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Partant du projet initial de se questionner sur une épistémologie énactive en pédagogie, l’enquête porte sur l’analyse interne de la philosophie pratique de l’éducation de John Dewey, en établissant des résonances avec l’énactivisme de Francesco J. Varela. Depuis l’intuition d’une autonomie relationnelle des systèmes vivants, vient la volonté de valider deux hypothèses : 1) une pédagogie artistique-énactive ouvre un champ relationnel de formativité qui convoque l’expérience dans une dynamique corporelle, cognitive et émotionnelle, créatrice de sens et de liens 2) Considér…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sahar Zoghigharamaleki
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Les droits des femmes homosexuelles dans les sociétés islamistes soulèvent une question cruciale de justice sociale et épistémique. La marginalisation des femmes homosexuelles est accentuée par des lois religieuses qui encadrent la sexualité. Notre objectif est de démontrer que la sexualité est une affaire personnelle, mais que, sous un régime islamiste, elle devient une loi sociale. En imposant des normes hétérosexuelles strictes, les gouvernements islamistes commettent une injustice herméneutique (Fricker), qui empêche les femmes homosexuelles d’exprimer leur identité et préférence sexue…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Audrey Guimond
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
La création artistique appelle à des dimensions cognitives, contextuelles, corporelles, émotionnelles (Guimond, 2022; Lemonchois, 2018; Massin, 2013; Morais, 2016; Morizot, 2005; Paillé, 2004), et où la personne en création vit une expérience d’interrelation avec elle, les autres, le monde et l'œuvre (Dewey, 2014/1934; Trocmé-Fabre; 1994; Varela et al., 1993). La co-création en collectif contient également des espaces communs, des corps partagés et des processus de négociation, qui lui sont spécifiques, et qui la distinguent de la création individuelle de par l’intersubjectivité au centre …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Joëlle Aden
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
La même année, en 1987, paraissaient deux ouvrages marquant un tournant épistémologique pour les sciences cognitives. L’un en France : J'apprends, donc je suis. Introduction à la neuropédagogie d’Hélène Trocmé-Fabre et l’autre aux Etats-Unis : The Tree of Knowledge; Biological Roots of Human Understanding (L’arbre de la connaissance. Les racines biologiques de la compréhension humaine) par Humberto Maturana et Francsico Varela. Cette synchronie et les résonances entre la pensée de Varela et celle de Trocmé-Fabre s’inscrivaient alors à la croisée de champs disciplinaires c…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Luz Elena Hernandez
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Cette synthèse des connaissances s’inscrit dans un travail doctoral en éducation qui aborde la question de la rétroaction interne durant le dernier stage des étudiants inscrits au baccalauréat en enseignement à travers le prisme de la cognition énactive. On part de deux concepts, celui de la rétroaction interne (Nicol, 2020, 2024) comme support aux étudiants pour le développement de leur capacité à exercer leur jugement professionnel, et celui de l’énaction. En combinant ces deux concepts, on s’attend à obtenir une compréhension plus riche et nuancée des processus cognitifs et d'apprentiss…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Elisabeth Doyon
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette communication jette un premier regard sur la base de données historiques sur la recherche scientifique francophone et ses acteurs au Canada constituée à partir du patrimoine documentaire scientifique de l’Acfas, après trois ans de travail. Les données que contient cette base livrent, indistinctement des attaches institutionnelles de ses membres, un état de la communauté scientifique année après année, en même temps qu’elles aident à dégager les acteurs (personnes, institutions) clefs de la sociabilité savante dans la francophonie canadienne. Pierre d’assise de la nouvelle plateforme …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Jessica Lapointe
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Le référentiel de compétences professionnelles pour la profession enseignante présente une toute nouvelle compétence à développer : C 08 Soutenir le plaisir d’apprendre (MEQ, 2020). Difficile de ne pas s’interroger sur son incidence sur la pratique professionnelle de l’enseignant des arts : Comment soutenir le plaisir d’apprendre dans un contexte où l’expérience sensible est au coeur des apprentissages ? Dans le contexte d’une maitrise sur mesure Arts, éducation, neurosciences éducative, l’étude s’interroge sur les dynamiques énactives (Varela & al., 1993) sous-entendant …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sylvie Morais
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Parce que le pédagogique est un phénomène complexe de la relation humaine, une relation sensible, formelle, symbolique, pratique, théorique; parce qu’interagissent des savoirs d’expérience, des formes de vies, des corps vivants, des transformations intérieures; que s’inventent des histoires, des imaginaires, des récits, des significations, l’hypothèse est énactive (Varela, 1993). Comment penser | créer une pédagogie artistique énactive à la lumière de l’esthétique relationnelle de Nicolas Bourriaud (1998)? En reliant les arts relationnels aux questions sensibles de notre relation …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marielle Tagbe
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Mon travail de recherche explore la relation complexe entre la didactique disciplinaire en philosophie et la pédagogie, en s'appuyant sur le paradigme de l'énaction. La posture professionnelle, définie par Merleau-Ponty comme "expression primordiale de l'agir" implique une dimension corporelle importante. Paradoxalement, plus on avance dans le cursus scolaire, plus cette dimension corporelle tend à s'effacer au profit d'une transmission pure du savoir, particulièrement visible dans l'enseignement de la philosophie. L'appétence des élèves pour la discipline est souvent freinée par le formal…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Véronique Tremblay Gagnon
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Devant la montée inexorable de l’intelligence artificielle, il faut désormais bien des efforts pour convaincre que l’intelligence n’est pas artificielle, qu’elle ne se réduit pas à un simple calcul que des machines effectuent avec beaucoup plus d’efficacité que l’être humain (Besnier, 2005). La communication veut poser un regard « énactif » (Varela, Maturana, 1995) sur cette forme d’intelligence sensible qui restera le privilège de l’être humain : la création artistique. La réflexion prend appui sur une recherche de maitrise sur mesure portant sur les enjeux des technologies numériques et …
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Ana Castelo
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Les savoirs de l’expérience des pratiques éducatives et artistiques ouvrent des pistes de réflexion pour la mise en œuvre d’une pédagogie énactive. L’analyse de ces savoirs, fondée sur une phénoménologie pratique (Depraz et al., 2011) et sur des modes d’écriture comme « praxis d’analyse » (Paillé et Mucchielli, 2003), pose des jalons pour une posture épistémologique énactive. Cette communication présente des enjeux épistémologiques, théoriques et méthodologiques pour les recherches en arts et en éducation. Comment les enseignants et enseignantes peuvent-ils et elles transformer l…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Modou Pouye
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Au Sénégal, le Code de la famille promulgué depuis 1972 s’est rapidement heurté à des oppositions et à des demandes d’amendements. Certaines de ces réactions allaient dans le sens d’une meilleure reconnaissance des droits des femmes et de l’égalité entre les sexes (Brossier, 2004; N’diaye, 2017), d’autres, en revanche, réclamaient un renforcement du pouvoir religieux traditionnel (Lydon, 2015). Dans le cadre de ce travail, nous allons nous intéresser plus particulièrement aux enjeux touchant la polygamie dans le Code de la famille. Nous allons montrer comment cette confro…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marianne Peyrotte
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Cette communication interroge l'incorporation des savoirs dans la formation des enseignants à travers une approche énactive et sensible. Une revue de la littérature est réalisée sur les représentations du corps liées aux machines, dans le champ croisé de l'histoire et de l'empathie. La question de la dé-sensorialisation du monde et ses implications en termes de rapport à autrui et de domination sociale est également abordée. D'un point de vue historique, la dé-sensorialisation résulte des dynamiques de pouvoir où certains groupes sociaux et genrés sont relégués à un statut d'accesso…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Yanik Potvin
Colloque : 303 - Arts et éducation. Enjeux épistémologiques de l’énaction
Primatoscopy-01 est un cycle heuristique divisé en quatre phases distinctes qui engage l’argile comme agent d’interactions avec des macaques japonais (Macaca fuscata). Le projet révèle des dynamiques inattendues et entraîne ma pratique artistique au seuil d’une rupture systémique, nécessitant un nouvel ensemble de possibilités et d’apprentissages. Initialement envisagée pour produire des artefacts, l’argile a été fragmentée, dispersée, et utilisée pour marquer le sol. Les macaques ont tracé des lignes répétitives : lignes de transport (linéaires et entrecoupées) et lignes d’acharnement (s…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Chantale Prévost
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Constatant le peu de données actuelles disponibles sur le sujet, le Centre St-Pierre a choisi de mener une recherche sur la spiritualité des 20-35 ans en collaboration avec l’Université de Montréal. En fait, il désirait écouter la jeunesse du Québec dans ses aspirations humaines et spirituelles liées à sa vision de la vie et à son désir de croissance intégrale; connaître ses lieux « d’appartenance », « d’expérience » et de « croissance » humaine et spirituelle servant ses projets de vie et identifier ses enjeux spécifiques en ce qui a trait à la croissance humaine et spirituelle. Dé…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Erik Brownrigg
Colloque : 304 - Nostalgie, utopie : les potentialités politiques des tabous temporels de la démocratie libérale
Cette présentation explore la pensée de Gaston Bachelard comme résistance à l'enfermement temporel dans les sociétés de marché contemporaines à travers les concepts de temps vertical, de résonance et de mémoire de l’avenir. Bachelard critique la temporalité horizontale et sa continuité causale, tant en épistémologie qu’en métaphysique. Il conçoit le temps vertical comme une résonance, une intensification de l’instant qui résonne au-delà de lui-même. Dans La Poétique de la rêverie, il décrit l’enfance éternelle non comme une régression, mais comme une mémoire que le poète refuse d’…
92e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexeï Kazakov
Colloque : 304 - Nostalgie, utopie : les potentialités politiques des tabous temporels de la démocratie libérale
Dans son article « The Truth in Relativism », le philosophe anglais Bernard Williams a introduit une distinction entre deux manières qu’un système de croyance étranger peut se présenter à nous : en tant que confrontation « réelle » et en tant que confrontation seulement « notionnelle », cette dernière se distinguant par le fait que le système de croyance en question ne se présente pas comme une « option réelle » pour un mode de vie en modernité — « malgré, glisse Williams, la nostalgie passionnée des nombreux ». En revanche, il affirme que les systèmes de croyance qui se présentent à nous …
