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80e Congrès de l’Acfas

Jeux spatiaux et enjeux politico-religieux : figures rhétoriques autour de χώρα dans les tragédies grecques

Auteur : Gabriela Cursaru
Colloque : 345 - Les mondes grec et romain : définitions, frontières et représentations dans le « judaïsme », le « christianisme » et le « paganisme »
Parmi les mots qui expriment l'espace en grec ancien, χῶρος et χώρα illustrent de manière très claire le processus de développement des conceptions grecques en matière de spatialité. Si χῶρος désigne un espace qui se définit par les événements qui prennent place à l'endroit concerné et par les actions qui s'y déroulent, avec les Tragiques, χώρα prend résolument le devant: il renvoie à une aire spatiale plus étendue et désigne des espaces rattachés à l'énonciateur: «le pays que voici», qu'il s'agisse du territoire de ce pays-ci auquel la personne-sujet appartient ou qu'il s''agisse du terri…

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Période de questions

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Mot de bienvenue

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Période de questions

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Assimilation chrétienne d'éléments païens : construction apologétique ou réalité culturelle?

Auteur : Jean Michel Roessli
Colloque : 345 - Les mondes grec et romain : définitions, frontières et représentations dans le « judaïsme », le « christianisme » et le « paganisme »
Cet exposé a pour but de revenir sur une question soulevée par Miguel Herrero de Jáuregui (« Christian Assimilation of “Pagan” Elements: An Apologetic Concept? », New Perspectives on Late Antiquity, edited by David Hernández de la Fuente, Cambridge, 2011, p. 380-392), à propos de la façon dont les historiens de l'Antiquité tardive envisagent les contacts ou échanges entre Juifs, chrétiens et païens et, plus particulièrement, l'influence culturelle des uns sur les autres. Cette question sera abordée à la lumière de la figure d'Orphée, dont Miguel Herrero se sert pour llustrer sa thèse dans …

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Dîner

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Traditions judéennes anciennes et catégories modernes : quand la recherche se moque de la réalité antique

Auteur : Marie Chantal
Colloque : 345 - Les mondes grec et romain : définitions, frontières et représentations dans le « judaïsme », le « christianisme » et le « paganisme »
On rencontre en 2 Mac, les premières occurrences contrastées de Hellenismos (4,13), pris dans un sens culturel, et de Ioudaismos (2,21; 8,1; 14,38) (Mason, 2007; Lieu, 2004; Will; Orrieux, 1986). Or, si Ioudaismos n'apparaît qu'à la seconde moitié du IIe siècle AEC, toujours en opposition au terme Hellenismos, peut-on parler de « judaïsme » lors de l'exil à Babylone ou au moment de la conquête d'Alexandre le Grand? Selon Mason (2007), ce n'est qu'à partir du IIIe siècle EC, avec Tertullien, que Ioudaismos désigne un système de pensée…

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Littérature comparée : villes et lieux de précarité

Auteur : Ivete Walty
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada
En prennant la ville comme de grandes constellations de trajectoires, intenses et hétérogènes, lesquelles exigent une négociation complexe entre les individus et les groupes (cf. Massey, 2008, p.226), nous proposons, analogiquement, de considérer le champ des études littéraires comparées, du point de vue de la configuration  de leurs objets d'étude, dans le transit entre le canonique et l'alternatif; entre le global et le local, entre le cosmopolite et le régional.

80e Congrès de l’Acfas

La solitude, la précarité et l'oubli dans la littérature

Auteur : Carolina Ferrer
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Représentations de l'imaginaire de la distance dans des textes littéraires québécois et brésiliens

Auteur : Maria Bernadette Porto
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Des parcours de vie précaires dans un monde de prédateurs : précarité et exclusion dans les romans brésiliens et québécois du 21e siècle

Auteur : Rita Olivieri-Godet
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

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Les enjeux de la notion québécoise de « surconscience linguistique » chez Nancy Huston

Auteur : Vanessa Rocha
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Chronique d'une précarité cognitive : petite typologie des fictions de l'oubli et de la ligne brisée

Auteur : Bertrand Gervais
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Précarité et permanence dans les écrits de Naomi Fontaine et An Antane Kapesh

Auteur : Hélène Destrempes
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

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Crise des identités : la fiction extrême

Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Les labyrinthes de la nouvelle violence urbaine dans les romans québécois

Auteur : Licia Soares De Souza
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

De l'assomption du précaire à la construction du discours de l'exclusion dans l'œuvre de Réjean Ducharme

Auteur : Arnaldo Rosa Viana Neto
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Immigration, oubli et précarité chez Wadji Mouawad et Salim Miguel

Auteur : Luciana Wrege Rassier
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

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Carolina Maria de Jesus : la construction d'un discours littéraire de la précarité et de l'exclusion

Auteur : Germana De Sousa
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

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Un pas léger sur les ruines : méditation hochelagaise

Auteur : Benoit Bordeleau
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

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Du nord a l'est de la Méditerranée : les lieux de précarité et l'imaginaire aquatique

Auteur : Rachel Bouvet
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada

80e Congrès de l’Acfas

Précarité et informalité

Auteur : Frédéric Lesemann
Colloque : 346 - Lieux de précarité et oubli : confluences Brésil/Canada


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