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Dans les années 1990, Pouliot (1994) soulignait que, malgré un nombre plus important de personnages issus des communautés culturelles dans la littérature de jeunesse québécoise, ceux-ci « n'occupent pas encore l'avant-scène romanesque. […] ils gravitent par ailleurs avec plus ou moins d'intensité autour des personnages principaux, leur servent souvent de faire-valoir […] soit à titre de personnages secondaires, soit encore comme figurants » (p.148). Ce constat semble toujours d'actualité puisque, tel que le relèvent Courchesne et DeRoy-Ringuette (2015), la production éditoriale québécoise …

Selon un sondage du ministère de l'Éducation du Québec, la compétence « Apprécier des œuvres littéraires » était, au milieu des années 2000, la compétence la moins travaillée en classe de français au primaire. Certains chercheurs soulignent d'ailleurs le peu de données, au Québec, qui permettent de connaitre la place de la littérature à l'école et les pratiques des enseignants à partir des œuvres littéraires. Afin de réaliser un état des lieux à ce sujet, nous avons mis en place, dans le cadre de travaux de doctorat, une recherche qualitative/interprétative de type enquête. Un échantillon …

Étant donné que la littérature est issue d'une société et de ses cultures, dans son acceptation anthropologique et sociologique, la littérature pour la jeunesse offre-t-elle un espace privilégié de « lectures » de l'altérité? Peut-on considérer cette littérature francophone, production de l'imaginaire, comme étant médiatrice dans la rencontre avec l'autre? Pour répondre à ces questions, vingt ans après la publication de L'Image de l'Autre, nous nous proposons de brosser un bref panorama des représentations de l'Étranger, en nous référant à une introduction signée par Aline Gohard-Ra…

Nous avons constaté dans le cadre de ce colloque que notre époque est marquée par une pluralité et par une complémentarité dans les formes de socialisation, dans la culture, dans l'éducation, dans le langage et dans la manière d'être au monde (Abdallah-Pretceille, 1999). Passeuses de langues et de cultures, la littérature en général et la littérature de jeunesse en particulier se font l'écho de ces enjeux de société. Vingt ans après la publication du livre L'Image de l'Autre, quel constat pouvons-nous établir au sujet des représentations de l'Étranger dans la littérature de jeunesse…

En 1994 était publié L'image de l'Autre. Une étude des romans de jeunesse parus au Québec de 1980 à 1990. Postulant que toute production romanesque témoigne « du contexte historique, idéologique, politique, moral et social dans lequel il s'inscrit », la chercheuse québécoise, Suzanne Pouliot, y mettait en relief la contribution de la littérature de jeunesse aux relations interethniques dans une société pluraliste. Sa conclusion était que les personnages, qu'ils soient Amérindiens, Inuits ou d'origine européenne, africaine ou asiatique, n'occupaient pas encore l'avant-scène romanesqu…

Les diverses mobilités de population et l'échange accru d'informations caractérisent une réalité qui est désormais plurielle et multiple. Par l'intensification des flux migratoires, cette réalité façonne un nouveau contexte d'action, d'apprentissage et de co-apprentissage, dans lequel les relations et les communications jouent un rôle prioritaire. Au cœur des mobilités, l'individu interagit à l'intérieur de systèmes d'idées et de jugements organisés, en vue de décrire, interpréter et justifier, ou d'apprendre, avec les acteurs de cette pluralité. Ces contextes favorisent la corrélation, la…

Le monde se développe rapidement et ceci pose de nombreux problèmes environnementaux. Malgré les intentions et l'augmentation des connaissances scientifiques, l'érosion de la biodiversité ne cesse de s'accentuer sans que ses conséquences sociétales soient réellement prises en compte. La biodiversité, source de créativité, nous oblige à nous regarder, à nous positionner et nous engager dans ce monde en transitions. Dans ce contexte, nous devons être créatifs pour éduquer. L'ERE a induit des formes pédagogiques originales, par le décentrement qu'elle induit sur le public (créativité liée au …

Dans le projet « The Power of the Lens », nous construisons des façons de s'approprier la vidéo - et en particulier, le cinéma des collectivités autochtones - pour représenter les perspectives autochtones et ainsi transformer le cinéma en outil pour la recherche autochtone afin de rendre visible les connaissances et l'identité autochtone territorialisées, et les défis auxquelles les populations autochtones font face sur leurs territoires. Notre équipe est composée de chercheurs autochtones et non-autochtones et de six territoires autochtones qui utilisent la vidéo pour s'auto-représenter, …

Un des défis à relever dans les milieux de vie collective est la participation à la prise de décision. L'outil et la méthode « Se mettre à table » propose une démarche pour impliquer les adultes dans un processus de décision collective pour améliorer l'alimentation à l'école. Cette démarche, qui fait l'objet d'une recherche en cours, s'appuie sur  les principes la Charte d'Ottawa en matière de santé et sur les approches pédagogiques de l'éducation populaire. L'idée est d'inviter autour d'une table, des personnes concernées par l'alimentation et la santé des élèves: parents, enseignant(e)s,…

De plus en plus de personnes semblent s'intéresser à l'environnement et démontrent même l'intention d'agir pour le bien de l'environnement, mais elles n'arrivent pas à traduire ces intentions en actions écologiques concrètes et soutenues. En effet, réaliser une transition écologique est souvent rendu difficile en raison de facteurs comme, par exemple, la vitesse et surcharge des activités quotidiennes. L'objectif principal de notre recherche consiste à mieux comprendre cette dissonance entre intention et action au sein de la famille néo-brunswickoise. Nous avons sondé près de 1000 familles…

Dans le cadre d'un appel à projet sur les questions d'écologie urbaine (la nature en ville, la ville éco-systémique), notre équipe de  Photography a été amenée à réaliser une création.  Il s'agit d'élaborer un ensemble de supports qui permettent de faire évoluer la perception écologique de la ville par ses habitants (prise de conscience écocitoyenne). Ce travail est mené avec le bureau d'étude ECIC implanté en Chine (Wuhan, Shenzhen) qui fait actuellement des recherches sur les problématiques d'adaptation au changement climatique. La quête de notre démarche artistique consiste à all…

Les défis du XXIe siècle exigent de comprendre et résoudre des problèmes socio- environnementaux au-delà des contextes immédiats. Une citoyenneté qui échappe aux frontières géo-nationales est souhaitable. L'écocitoyenneté et la citoyenneté mondiale visent à catalyser l'émergence de sociétés empreintes de justice sociale et environnementale. La citoyenneté mondiale « renvoie […] à un sentiment d'appartenance à une communauté plus large et à une humanité commune» (UNESCO). L'écocitoyenneté « force la reconsidération […] des pratiques et des valeurs occidentales […] et surtout de no…

Tout projet de transformation écosociale implique une rupture, et donc l'ouverture d'une négociation  autour d'enjeux affectifs et culturels profonds, à moins de se couper de ses territoires d'appartenance. En particulier, tout aménagement de l'espace peut être vu comme la manifestation concrète d'une façon spécifique de voir le monde, comme une sorte de sceau culturel qui marque le territoire, et la façon dont est aménagé un espace public est le résultat d'une décision prise par le groupe social qui détient le pouvoir, et qui le fait en référence à son univers culturel de référence. L'int…

La modernité anthropocentrique et la rationalité occidentale ont séparé l'être humain de la nature à travers un processus historique de réification de la nature et même de l'être humain. Par conséquent, il ne se reconnaît pas lui-même comme une partie de ce que Capra dénomme « la trame de la vie ». Au contraire, on a une vision compartimentée et fragmentée du monde où l'être humain est dehors du milieu de vie.  Les rapports de domination qui en résultent  peuvent expliquer la crise socio-écologique sans précédent de notre société contemporaine. L'éducation comme un processus qui se déroule…

Les territoires ruraux connaissent une recomposition territoriale qui manifeste un nouveau rapport sociétal à l'espace (décentralisation, mobilités multiples, multifonctionnalité, retour à la campagne, par exemple). Entre des « territorialités instituantes » entendues comme périmètres d'intervention de certaines politiques publiques et des « territorialités habitantes » exprimant la diversité des expériences de vie mises en commun par des acteurs-habitants dans leurs « arts de faire » pour lutter contre « l'inhabitable », la recomposition territoriale contribue à la redéfinition du rappo…

Notre époque est caractérisée par l'accentuation et la complexification des problèmes socioécologiques. Cette situation est préoccupante à l'échelle planétaire et interpelle de plus en plus les citoyens de ce monde. Dans ce contexte, les intervenants du milieu scolaire dont les enseignants en arts plastiques du secondaire ne peuvent faire l'économie du traitement de questions socioécologiques au sein de leur pédagogie. Mon projet doctoral s'inscrit dans cette logique de révision des finalités pédagogiques. Ce faisant, je prends part à la volonté de rejoindre les efforts de nombreux instiga…

L'éducation à l'écocitoyenneté critique a pour objectif de faciliter l'engagement des participants dans la transition socio-technique actuelle vers un modèle de transition écologiqueviable, tout en favorisant leur émancipation face aux injonctions institutionnelles, aux pressions sociales et idéologiques. Elle s'inscrit dans l'éducation au politique dont l'objet n'est pas de promouvoir une doctrine, mais de susciter la participation au(x) débat(s) critique(s). En accord avec la pensée (éco-)humaniste, l'éduc'action favorise un engagement vers un (éco)activisme à l'initiative des participan…

Cette communication s'intéresse au potentiel et à la responsabilité du design de participer à la mobilisation en faveur de l'environnement, dans une perspective d'éducation en design graphique conjuguée à la communication et l'éducation relative à l'environnement et à l'écocitoyenneté. Créativité, activisme et interaction en design graphique - guérilla art, design d'événements et projets de design engagés visant l'interaction - sont brièvement abordés comme autant de pistes de réflexion pour la formation de designers graphiques, communicateurs et concepteurs engagés. Nous discutons de cett…

Plusieurs recherches montrent que l'éducation relative à l'environnement (ERE) joue un rôle important en matière de citoyenneté, de développement durable, de préservation de la nature et de qualité de vie. Que ce soit de façon formelle ou informelle, l'ERE représente un moyen concret d'orienter une population vers la préservation d'un environnement naturel écologiquement intègre. Il va de soi qu'une approche plus formelle d'ERE repose sur un corps enseignant connaissant et engagé sur le plan de l'environnement. Au Nouveau-Brunswick, les instituts de formation sont en faveur d'une éducation…