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L’immolation des animaux constitue l’un des rituels centraux dans les systèmes sacrificiels de plusieurs religions du monde, obéissant à différentes modalités et raisons (de la repentance à la solidarité communautaire). Thème central dans le texte biblique et les traités talmudiques, le traitement, l’abattage et le sacrifice des animaux, font l’objet de nombreuses références, accompagnées d’injonctions visant à en encadrer les rituels complexes et à en définir ses fonctions (réparation face à des transgressions des commandements religieux, etc.). Ces règles organisaient le culte sacerdotal…

Les régimes de visibilité et d’invisibilisation, du cacher et du montrer, sont particulièrement significatifs en matière de mort animale. Alors qu’il est fréquent de considérer l’abattage comme une ellipse entre l’animal et la viande, des pratiques comme le sacrifice ou la chasse se présentent à l’inverse comme des actes nécessitant de rendre la mort visible et attestable. Au statut différent de morts « bonnes à voir » ou « à cacher », s’ajoute aujourd’hui la question du traitement médiatique de la mort des animaux, dont les images possèdent un impact puissant, à l’instar notamment des vid…

Figure totémique, source de subsistance, motif de légendes, objet de curiosité scientifique ou trophée de chasse, l’ours polaire devient à la fin des années 2000 un symbole fort du réchauffement climatique. Au printemps 2008, après valse-hésitation, l’administration Bush accepte d’inscrire le plantigrade sur la liste des espèces menacées du Endangered Species Act (ESA), mais sans pour autant y reconnaître l’incidence des changements climatiques sur sa raréfaction. C’est alors que l’animal s’impose comme icône, à la faveur d’une imagerie médiatique insistant sur l’étiolement de la banquise …

Puisque les groupes de codéveloppement professionnel (GCP), s’avèrent bénéfiques pour les organisations et les participants, il y a lieu de se questionner sur leur place dans le réseau de l’enseignement universitaire, et ce, à deux niveaux. Premièrement, devrait-on former les étudiants dans la perspective d’envoyer dans nos organisations des animateurs et participants compétents et prêts à l’utilisation de cette méthode d’apprentissage en émergence ? Deuxièmement, devrait-on aussi profiter des avantages andragogiques des GCP à même la formation des étudiants universitaires aux cycles supér…

Dans un monde où la transformation des milieux de travail entraîne une complexification des contextes de pratique, les compétences disciplinaires sont insuffisantes pour faire face aux situations parfois épineuses et ambigües qui se présentent au quotidien (Baudry, 2010). Le développement d’un jugement professionnel rigoureux s’avère dès lors essentiel et il repose en grande partie, selon Lafortune (2007), sur l’élaboration d’une pensée critique dialogique (PCD). Le groupe de codéveloppement professionnel (GCP), par sa méthode et par la posture adoptée par la personne animatrice, peut cons…

Cette communication a pour objectif de discuter à propos d’une variable trop peu considérée dans le groupe de codéveloppement professionnel (GCP) : les objectifs. Dans un contexte où le GCP est utilisé dans une variété de milieux, par des gens de différents statuts et avec diverses intentions, il importe de faciliter l’établissement d’une cible commune. Cette cible peut prendre la forme d’un objectif de groupe, donnant ainsi à l’animateur un point de repère pour encadrer les situations amenées par les participants dans une visée d’apprentissages pertinents pour l’ensemble des membres du gr…

Les programmes de 2e cycle en Prévention et Règlement des Différends de la faculté de droit de l’Université de Sherbrooke, offrent une formation pouvant mener, à l’accréditation de médiateurs. Depuis septembre 2017, la direction des programmes a fait le choix d’orienter l’accompagnement des stagiaires à travers une démarche pédagogique expérientielle et réflexive.  Ainsi, les étudiants s’inscrivant au stage sont désormais tenus de suivre un cours complémentaire, lequel est construit autour de la méthode du Groupe de codéveloppement professionnel (GCP) de Payette et Champagne. Cet…

La mise en place d’un groupe de Codéveloppement Professionnel (GCP) est désormais reconnue comme une approche éprouvée de formation entre pairs. Des recherches récentes sur le sujet démontrent la pertinence de la méthode de Payette et Champagne (2010) pour donner une structure aux rencontres de ces communautés de pratique, et ce, dans plusieurs secteurs d’activités (Lafranchise, Paquet et Gagné, 2015, Sabourin et Lefebvre, 2017). On dénote que des conditions sont importantes pour que l’animation d’un GCP soit efficiente. D’abord l’animation de la séance doit prendre en compte les sept éta…

Le réseau de la santé et des services sociaux, au Québec, a fait face à une réorganisation majeure de sa structure. En effet, le Ministère de la santé et des services sociaux (MSSS) a récemment imposé la fusion des 182 établissements de santé en seulement 34 entités (MSSS, 2015). Dans ce contexte de changement, cinq organisations du réseau de la santé et des services sociaux de la province de Québec au Canada ont participé à un projet de recherche-action collaborative et partenariale intitulé « Impacts individuels et organisationnels d’une démarche visant l’optimisation des groupes de codé…

Les études supérieures plongent les étudiants dans des questionnements identitaire alors qu’ils confrontent leurs aspirations et valeurs à la réalité et aux exigences de leur programme d'études, en plus d’avoir à développer une plus grande autonomie (Erlich, 1998). L’acquisition de l’autonomie ainsi que la capacité de s’adapter aux nouvelles exigences des études supérieures en seraient compromises sans accompagnement adéquat (Careau, 2016; Neumann, Neumann et Reichel, 1990; Schwartz et Kay, 2009). Depuis plusieurs années, des professeurs universitaires offrent un accompagnement par le grou…

La tradition occidentale des humains genrés a évolué depuis les années ’60 (Butler, 2005), avec les mouvements féministes qui ont contribué à la redéfinition des rôles familiaux et sociaux. Le concept de genre (West et Zimmerman, 1987) est lui-même remodelé dans son applicabilité. C’est dans un contexte artistique que nous étudierons les figures de la masculinité (Yang) et les risques associés à la redéfinition de l’humain genré. Nous observons, en Occident, des courants de pensée qui sont nettement du côté de l’anti-virilité. Par exemple, dans la mode haute couture actuelle, le mâle (yang…

L’homosexualité masculine est réprimandée dans la majorité des régions du monde. En plus d’être criminalisée dans de nombreux États, elle est souvent associée à une masculinité déficiente, puisqu’allant à l’encontre de différentes normes socioculturelles fondamentales qui régissent les attirances, pratiques sexuelles et apparences physiques des hommes. Dans ce contexte, les hommes gais se trouvent généralement contraints de dissimuler leur orientation sexuelle afin d’éviter d’être rejetés, marginalisés ou persécutés. Certains partent à la recherche de meilleures conditions de vie en Occide…

Depuis leurs débuts il y a une quarantaine d’années, les études sur les hommes et les masculinités (ÉHM) ont passé par différents courants. Cette conférence d’ouverture s’appuie sur le parcours théorique des ÉHM. Les aspects toxiques ont monopolisés les premières théorisations, suivies par une reconnaissance des aspects positifs. Un troisième courant revendique une vision plus inclusive, non-binaire (hommes-femmes), qui mise sur la diversité et la fluidité des pratiques de masculinités. Au fil de ces changements, la légitimité des ÉMH au sein des études de genre a connu ses hauts et ses ba…

Au Québec, en juillet 2013, un train transportant du pétrole brut a déraillé à Lac-Mégantic, causant la mort de 47 personnes, le déplacement de plus de 2 000 habitants et des millions de dollars de dégâts. Cette communication propose de traiter des stress et difficultés vécus par deux groupes de victimes masculines trois années après cette tragédie. Les données recueillies sur ce sujet proviennent de 20 entrevues semi-dirigées menées auprès d’hommes au mitan de leur vie (35 à 64 ans) et de 11 entrevues réalisées auprès d’hommes âgés (65 ans et plus). Il s’agit de victimes masculines exposé…

La violence conjugale ou familiale est une problématique sociale très répandue au sein des peuples autochtones. Malgré ce constat, les travaux de recherche sur le sujet ne sont pas légion et ont été majoritairement réalisés auprès de femmes ou d’intervenants, le discours des hommes des Premières Nations étant éclipsé par la perception qu’ont les chercheurs de la problématique. En s’inspirant des résultats d’un mémoire de maîtrise, cette présentation vise à rendre compte de l’expérience et du point de vue de ces hommes, ayant vécu des incidents de violence familiale au Québec en tant que vi…

Clientèle particulière depuis 1995, les hommes hétérosexuels subissant de la violence conjugale demeurent occultés. En 20 ans, aucune mesure des plans d’actions ne les a ciblés et la communauté scientifique demeure partagée quant à leur reconnaissance. Pourtant, cette violence est suffisamment fréquente et comporte des conséquences assez importantes pour s'en préoccuper. Celle-ci touche 6% des canadiens dont 10% rapportent de la violence grave. 59% des hommes victimes rapportent des coupures, égratignures ou brûlures, 32% se sont dit bouleversés, confus ou frustrés par les gestes subis et …

L’idée de vulnérabilité est devenue un paradigme de la pensée sociale au 21e siècle, dans les professions de soin mais aussi en éthique et en études féministes. Ces dernières nous éveillent aux risques d’un usage indiscriminé de la notion : en est-il ainsi pour penser ensemble vulnérabilité et masculinité ? Nombre de vulnérabilités des hommes sont de fait connues (Cloutier 2004), mais leur association normative et critique avec le masculin n’est pas toujours évidente. La philosophie peut y contribuer dans un esprit interdisciplinaire : en nous appuyant sur des …

Les parents d’enfants placés représentent une population assez vulnérable, et ce, sur différents aspects sociaux : vulnérabilité socio-économique, difficultés au plan de la santé mentale, isolement, problèmes de toxicomanie, instabilité de logement, etc. De plus, ce sont des acteurs peu entendus autant dans le système de protection de la jeunesse que dans la littérature scientifique les concernant. Il est bien connu, le système de protection québécois vise d’abord et avant tout la protection des enfants. De ce fait, les parents sont continuellement évalués, questionnés, regardés, jugés, ma…

Les programmes scolaires au Québec placent les élèves au centre de leur apprentissage (MEQ, 2000). Cependant, les élèves constituent encore un groupe vulnérable, en position désavantageuse (Pires, 1997). Par exemple, le fait d’exprimer un point de vue, divergent de la norme véhiculée par un adulte en position d’autorité, peut parfois entraîner une sanction à leur égard. Par ailleurs, la formation à l’enseignement tient peu compte du point de vue des élèves (Clift et Brady, 2005; Schultz, 2011), notamment lors des stages (Malo, 2014). En outre, les recherches sur les élèves restent…

Cette communication souhaite démontrer concrètement comment une chercheuse a pris en compte la situation de vulnérabilité des jeunes participants de sa recherche et comment elle a créé un « protocole » tenant compte de leur réalité pour s’assurer de leur consentement éclairé. En effet, en raison des dynamiques de pouvoir inhérentes au contexte scolaire et au contexte de recherche, il était nécessaire de prendre certaines précautions. D’abord, des éléments théoriques concernant le droit fondamental des enfants d’être impliqués dans les décisions qui sont prises les concernant (Bragg, 2007),…

Les offices d'habitation (OH) sont des entreprises publiques mandatées par la Société d'habitation du Québec (SHQ) pour gérer les habitations à loyer modique (HLM), des logements sociaux destinés aux personnes vivant sous le seuil de la pauvreté. Les OH font face au défi de concilier la gestion immobilière et la gestion sociale, qui consiste à soutenir la vie associative et mettre en œuvre des activités pour contribuer au mieux-être de cette population souvent stigmatisée. Favoriser la participation citoyenne des locataires constitue un moyen innovant pour y arriver, tout en contribuant à …

Les jeunes mères non diplômées vivent des précarités (Bourdon et Bélisle, 2015), influencées par le contexte social et touchant plusieurs sphères de vie : logement, parentalité, revenu, obstacles à la participation, santé, par exemple. Conduire une enquête de terrain auprès de ces femmes demande des précautions éthiques spécifiques. L’étude de cas ethnographique que j’ai conduite auprès d’un groupe de jeunes mères de Ma place au soleil a demandé de prendre de nombreuses décisions éthiques avant et pendant l’enquête. Si les devis éthiques dans la recherche auprès d’êtres humains peuvent êtr…