88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexandra St-Yves
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dès la première moitié du XVIIIe siècle, le Missouri a accueilli des colons originaires de ce qui est aujourd’hui le Québec, la Louisiane et la France. Plusieurs villages, dont Old Mines, fondé en 1723, ont longtemps parlé le français du Missouri, le Paw-Paw French. Lieux de curiosité, ces villages ont attiré, au fil du temps, des voyageurs qui ont laissé derrière eux des textes décrivant leur passage dans cette région francophone. Toutefois, à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, un changement intellectuel a lieu et cela entraîne une diminution du nombre de ré…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Olivier Champagne-Poirier
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Les chercheurs, comme les responsables d’organismes culturels le savent, « le principal réservoir de public est le non-public » (Jacobi et Luckerhoff, 2009 : 13), soit « ces personnes en situation, à l’instant t, […] de non-contact avec un objet culturel donné » (Ghebaur, 2013 : 1). Au Québec, la démocratisation de la culture est une finalité étatique établie (MACQ, 1992) et il est désormais explicite que la culture doit agir en tant que levier économique (MCCQ, 2018). De fait, les organismes culturels, dont les structures de financement dépendent souvent de fonds publics, accorde…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Claudia Gauthier
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Les récentes années permettent d’observer une volonté d’examiner le rapport que l’homme entretient avec la nature (White, Cronon, Buekens). Pierre Schoentjes a écrit que « l’environnement naturel est moins une scène que l’on contemple à distance qu’un lieu où l’on s’efforce de trouver sa place » (2017). C’est ce rôle complexe de l’environnement que je souhaite analyser chez Gabrielle Roy, notamment dans La montagne secrète (1961).
Je tenterai de saisir les circonstances dans lesquelles la nature révèle « le connu et l’inconnu de la vie » (Roy : 1961) au personna…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Victoria Cheng
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
Dans le cadre de mon doctorat en Communication (Recherche-Création), je crée une pièce de théâtre traduite – une œuvre écrite adaptée entre plusieurs médias – afin de repenser les normes d’écriture et d’ainsi redéfinir les formes de production et d’expression des savoirs. Ce faisant, j’ai découvert que ma posture physique exerce une emprise significative sur ma posture épistémologique et que de bouger autrement facilite l’acte d’écrire autrement. En effet, de pouvoir effectuer des changements de posture physiologique facilite des changements de postures épistémiques et vice-versa.
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88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
Comment produire un récit ethnographique considérant que nous ne pouvons pas représenter les autres dans d’autres mots que les nôtres (Van Maanen, 1988). Cette affirmation remet en cause ladite objectivité des textes issus de la recherche qualitative. De plus, n’est-il pas vrai que la plupart des scientifiques des sciences sociales n’ont que peu (ou pas) de formations à la pratique littéraire (Van Maanen, 2010). Une lacune attribuable au paradigme positiviste car, dans sa foulée, le texte académique a été conçu comme neutre, tel un simple lieu de présentation des données (Meier et al
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Emilie Lechenaut
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
Le jeu vidéo est un média intégré à l’espace social et au quotidien. Différentes thématiques y sont abordées dont la mort. Si elle nous concerne tous, en parler, y mettre des mots, rendre l’insupportable supportable peut être difficile. Sujet central ou non, la mort est souvent montrée et mise en scène. On peut jouer avec, s’en approcher (individuellement, sensoriellement) voire l’apprivoiser selon les jeux.
Cette communication ne sera pas une nouvelle étude sur les représentations de la mort dans le jeu vidéo. Au contraire, à partir d’une approche méthodologique alliant à la foi…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marie-Eve Skelling Desmeules
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
Cette communication traite des expériences de création dans la formation professionnelle en arts du cirque. Dans le cadre d’une recherche qualitative interprétative, je cherche à mieux comprendre les expériences de formation du corps dans différents contextes (Centre national des arts du cirque, France; École nationale de cirque, Montréal). Jusqu’à maintenant, la participation de 85 personnes (directeurs, formateurs, étudiants) à une vaste collecte de données (158 heures d’observation; 77 entrevues individuelles semi-dirigées; 10 groupes de discussion; matériel écrit divers; journal de bor…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Thomas Langlois
Colloque : 302 - Création artistique et littéraire
1-800 Visage-s, «vernissage identitaire», est une œuvre installative, performative et interactive dans laquelle le spectateur pénètre successivement trois stations privées afin d’échanger, à l'aide de micros et casques d’écoute, avec trois performeurs physiquement absents. Chaque performeur, dans un canevas performatif ouvert, aborde un thème identitaire de façon unique pour chaque spectateur. Certaines informations générées au fil de l’échange avec le spectateur sont alors retenues (ses photos et paroles enregistrées) et mixées en une œuvre vidéo projetée sur un immense buste. Ce…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Peter Dietsch
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Je soutiens que les taxes devraient être sensibles à la force de la prétention normative du revenu qu’elles ciblent. Lorsqu’il s’agit du rendement sur le capital, la force de la prétention dépend de la durée et de la pertinence sociale de l'investissement. Les pratiques fiscales actuelles n'incorporent pas ces considérations. Afin de corriger cette omission, je propose un taux de taxation sur certains types de revenu du capital qui sont en rapport inverse à la période d’investissement. Un tel régime serait plus juste. Il améliorerait aussi l’efficacité et la stabilité en dirigeant le capit…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Jean-Guy Meunier
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Plusieurs historiens des sciences et épistémologues ont souligné la modification profonde qu'amène l'informatique, tant sur l'objet d'étude que sur la méthodologie. Les sciences humaines faisant appel à l'interprétation subissent cette influence. Pensons aux domaines suivants : histoire, politique, société, culture, communications, littérature, esthétique, voire religion. De cet impact profond est née une discipline autonome : les humanités numériques. Elle vise l'assistance informatique dans la démarche interprétative des artefacts sémiotiques, et son objet d’études est souven…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Yvan Lamonde
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Comment un étudiant de collège classique et de notariat devient-il le critique du cléricalisme à Cité libre en 1950 et le penseur du Mouvement laïque de langue française en 1961 ? Telle est la question directrice à laquelle répondra la communication. La critique de Blain au Devoir porte aussi sur le Centre catholique des intellectuels canadiens (1950-1955) dont fait partie le philosophe Jacques Lavigne et sur le propos même de la revue de ce groupe, Croire et savoir.
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marielle Aithamon
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’Île-du-Cap-Breton, en Nouvelle-Écosse, subit aujourd’hui une démodernisation (discours politique à faible portée, difficulté d'accès aux services publics et de santé, etc. - Y. Rabkin) et voit apparaître en conséquence une dissonance entre les discours du pouvoir global et les réalités quotidiennes locales – une fissure dans l’économie morale (E. P. Thompson). Dès lors, des phénomènes de réécriture des discours locaux comme autant de tentatives de réinvention du sens et de contrôle des champs d’action individuels et sociaux se développent. Recréant des points de repères dans l’i…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marie-Hélène Desmeules
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Au cours des dernières années, la narration et le consentement sont devenus deux des formes paradigmatiques à partir desquelles nous pensons le caractère éthique de nos interactions, notamment en matières médicale et sexuelle. Pourtant, d’importantes ruptures subsistent entre ces deux formes. L’insistance actuelle sur le consentement de chacun tend en effet à réduire la question éthique à la seule présence d’un « accord » donné librement. Il participe ce faisant d’abord à une forme de déresponsabilisation éthique – si autrui a librement dit « oui », nous n’avons pas d’autres questions éthi…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Juliette Ferry-Danini
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Les concepts d' « opacité » et de « transparence » appliqués aux algorithmes partent généralement de l’idée que l'opacité dans l'intelligence artificielle (IA) est quelque chose à éviter et qu'inversement la transparence est un objectif à atteindre. Cependant, le concept de transparence demeure ambiguë. On pourrait d'abord le définir de manière épistémique : un algorithme serait dit transparent lorsqu’on peut comprendre comment il fonctionne et que nous pouvons l'expliquer. Dans le cas des algorithmes décisionnels en médecine, la principale préoccupation concerne la manière dont les profes…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Xavier Garneau
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
La présentation que je propose porte sur la réforme du droit international d’Allen Buchanan. Plus précisément, sur la caractérisation qu’il fait des minorités nationales en relation aux peuples autochtones et aux groupes qu’il nomme les « groupes culturels englobants ». Bien que la théorie de Buchanan se présente initialement comme étant une amélioration du système normatif supranational en matière de résolution des conflits intraétatiques, elle demeure conservatrice par rapport au traitement des peuples autochtones et des minorités nationales. En d’autres mots, bien qu’il reconnaisse un d…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Xavier Brière
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
L’objectif de cet exposé est de réactualiser la philosophie du jeune Derrida à travers les trois thèmes de la visibilité, de l’audibilité et de l’historicité. À cette fin, on considère le cours Histoire et Vérité, dispensé en 1964, comme un fondement théorique important à De la Grammatologie. La proto-déconstruction de la séparation illégitime de l’histoire et de la vérité semble en effet préparer le terrain à la déconstruction de la séparation illégitime du visible et de l’audible de l’écriture. Au cœur de ces déconstructions, les effets paradoxaux de l’histoire qui doit s’écrire pour êtr…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Sophie Williamson
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexis Ouellet-Simard
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Dans le cadre de cette présentation, je montrerai tout d’abord l’importance capitale qu’ont eu les récits fictionnels dans le développement de certaines éthiques environnementales, notamment l’écocentrisme et l’écoféminisme. Par la suite, je défendrai l’idée selon laquelle les récits fictionnels sont encore aujourd’hui des véhicules privilégiés pour nous aider à conceptualiser les enjeux environnementaux et à continuer à faire évoluer les éthiques qui y sont associées. À cet égard, la fiction pourra dévoiler des faits cruciaux qui peuvent sembler invisibles à première vue, telle la « viole…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Laurence Paquette
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
La croissance du secteur tertiaire a amené la société à se métamorphoser en une société de services. Ce nouveau paradigme amène inévitablement le besoin de nouvelles expertises. C’est dans cet élan que le design de service s’est affirmé (MORITZ et MAGER 2005). Le design de service se définit comme une discipline du design dont l’approche est centrée-humain, collaborative et multidisciplinaire. Dans sa pratique, les designers aident les organisations à développer une compréhension holistique de la prestation de leurs services dans un objectif d’amélioration. Par l’apport de recherches ethno…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Alexandre Truc
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Suite au succès de l'approche comportementale de Kahneman et Tversky dans les années 1980, l'économie comportementale s'est transformée. Une nouvelle génération a émergé, et la majorité des économistes reconnaissent maintenant l'approche comportementale comme légitime. Cette situation amène certains à considérer que l'économie comportementale est désormais "mainstream", et qu'une synthèse avec l'approche néoclassique doit être développée. Pourtant, malgré cette demande pour une réconciliation, une partie de cette nouvelle génération d'économistes comportementaux se trouve en conflit avec l…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Anne-Marie Gagné-Julien
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
En philosophie de la médecine, un débat de longue date a opposé le normativisme au naturalisme sur la question de la définition de la santé et de la maladie. Selon le naturalisme, il est possible de définir ces concepts en se référant à des normes biologiques (au moins en partie), alors que selon le constructivisme, cette définition repose sur des valeurs. Cette conception de la santé et de la pathologie apparaît attrayante pour deux raisons principales : la mise en évidence des valeurs qui influencent nos conceptions médicales de ces concepts, et la critique des ambitions naturalistes de …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : François Claveau
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Le champ de recherche désigné par l’expression « philosophie de l’économie » peut être circonscrit de bien des manières. Cette communication introductive présentera une histoire du champ selon deux façons de le délimiter. Les résultats se basent sur des méthodes d’analyse de réseau appliquées à des données bibliométriques (corpus d’articles universitaires avec leurs listes de références). Ces résultats sont déjà présentés dans deux articles produits avec Alexandre Truc, Olivier Santerre et Luis Mireles-Flores, et disponibles sur SSRN (voir https://ssrn.com/abstract=3743003 et https://ssrn…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marie Laplante-Anfossi
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
La philosophie médiévale est souvent abordée, autant dans l’étude que dans l’enseignement, par la scolastique, c’est-à-dire qu’elle se connaît dans ses développements universitaires. Or, nous savons maintenant qu’une philosophie laïque, en langue vulgaire, se pratiquait aux XIIIe et XIVe siècles et qu’elle entretenait des liens dynamiques avec le milieu savant. Cette communication se propose donc de mettre en lumière la perspective d’un philosophe laïc de cette période, Dante Alighieri (1265-1321), d’expliciter ses lieux et ses publics, pour tenter de saisir la teneur de l’enseignement de …
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Maud Brunet-Fontaine
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Au tournant du 19e siècle, Germaine de Staël soutient qu’« on ôte à l’analyse sa profondeur, au roman son intérêt en les réunissant ensemble. » Il se développera à l’époque l’idée d’une séparation nécessaire entre philosophie et littérature qui pourrait bénéficier aux deux champs. L’esthétique de la littérature y trouverait une plus grande force et la philosophie plus de profondeur et de clarté. Or, au siècle d’avant, le mariage entre philosophie et belles lettres est fréquent et fécond. Vouloir en provoquer le divorce relève d’une mécompréhension des motifs résolument philosophiques sur l…
88e Congrès de l'Acfas — Communication orale
Auteur : Marta Ilardo
Colloque : 303 - Les invisibles et les inaudibles de la philosophie : congrès annuel de la Société de philosophie du Québec
Les enfants se posent des questions existentielles, c'est-à-dire des questions sur la mort, le sens de l'existence, le libre arbitre, Dieu, l'origine de toutes les choses et des questions similaires. Le champ d’étude de la philosophie pour enfants (P4C) a précisément pour but de donner aux enfants l'occasion de découvrir et d'explorer leurs questions dans un environnement sûr, la communauté de recherche. Cependant, beaucoup de questions posées pendant les séances de philosophie (ou parfois individuellement, à la fin de la séance en « dehors des limites de la communauté ») restent sans répo…