Rechercher dans le congrès et les archives

Le droit d'association est une partie importante du corpus de lois affectant la vie des religions dans le contexte des sociétés dites sécularisées. Ce droit et la jurisprudence qui s'ensuivit sont par les chercheurs. Une fois qu'il s'est constitué en association religieuse, un groupe a le droit de lever des fonds, de les gérer, d'acheter du terrain d'y édifier un sanctuaire avec une variété d'espaces destinés à différentes acticités, dont certaines ne sont pas cultuelles. Le fil conducteur proposé par la problématique de l'association religieuse et par les termes de manifestation et…

L'objectif de l'exposé est d'étudier l'islam en Finlande en relation avec les politiques de la diversité à l'œuvre dans le pays. La Finlande, un État-nation souverain depuis 1917, est majoritairement luthérienne et souvent décrite comme culturellement homogène. Pourtant, la visibilité des musulmans y a augmenté considérablement depuis les deux dernières décennies. Ceci est dû, entre autres, à l'accroissement de la mobilité internationale. L'État finlandais s'inscrit dans une optique dite de  non-confessionnalité, mais un statut privilégié constitutionnel est accordé à l'Église évangélique-…

Ces 3 concepts, c'est-à-dire « l'identité », la « religion » et la « culture » semblent aller de soi dans de nombreuses analyses. Mais le sont-ils vraiment ? L'évidence de ces concepts crée en apparence des « objets » facilement observables et délimitables. Une analyse discursive révèle qu'ils sont davantage une illusion discursive qu'une réalité concrète. Une remise en question des concepts « d'identité », « de culture » et « de religion » révèle une généalogie liée à la culture occidentale, et non une « objectivité ».  De plus, l'illusion d'un phénomène homogène dénommé « culture » ou « …

Au Québec, la sécularisation, la diversité croissante et la laïcité ont entraîné des transformations importantes du rapport au catholicisme. Durant les dernières années, deux commissions ayant abordé notamment cette question ont été mises en place : l'une sur la place de la religion à l'école (1999) et l'autre sur les pratiques d'accommodements reliées aux différences culturelles (2008). L'analyse de leurs productions (rapports et mémoires) à partir d'une perspective reposant sur des notions développées par Jacques Derrida, notamment les concepts d' « archive » et « spectre », permet de ré…

Cette présentation aura pour objectif d'observer les éléments de continuité et de transformation de la voie spirituelle d'Ibrahim al-Desuqi (13e siècle) par les cheikhs de la Tariqa Burhaniya, depuis environ un siècle. Après un survol de la généalogie spirituelle de la Burhaniya – en particulier ses racines shadhilites – la majeure partie du travail sera consacrée à la façon dont cet héritage a été perpétué et adapté aux réalités modernes. Le berceau de la Burhaniya est le Soudan et l'Égypte, où elle a été fondée dans les années 1930. Par contre, depuis les années 1980, elle évo…

Cette présentation s'appuie sur une recherche doctorale en cours portant sur la dynamique d'intégration des jeunes immigrants cubains de première génération au Canada, et le rôle qu'y jouent l'identité religieuse et les médias. Peu si non aucunement étudiée, plusieurs éléments particularisent la minorité cubaine au Canada: immigration relativement récente, hautement qualifiée, provenant d'une société postcommuniste en lente transition depuis l'année 1992, sans pour autant échapper au contrôle totalitaire, possédant des pratiques religieuses complexes issues de la juxtaposition historique d…

Depuis les événements de septembre 2001 à New York, plusieurs spécialistes reconnaissent le rôle important que jouent les médias face aux tensions liées à la religion. On y fait écho à des faits traitant de la religion, sous des angles divers : revendications des adeptes d'une croyance ou d'une autre, diversité religieuse, conflits ethnos-religieux, etc. Cet exposé s'appuie sur l'analyse d'une banque de données constituées d'articles prélevés dans les principaux médias écrits francophones, entre avril 2010 et mai 2011. À l'aide du logiciel Ethnograph, nous avons codé les données selon une …

Cette présentation examine la gestion des questions religieuses et spirituel les par le gouvernement du Québec dans le secteur de la santé.  En examinant les documents gouvernementaux, entre autres les lois, protocoles et les orientations relatives aux établissements de soins de santé, je propose un portrait de la façon dont le gouvernement provincial perçoit et répond aux besoins religieux et spirituels de la population dans ce cadre. Une attention particulière sera accordée aux intervenants en soins spirituels en tant qu'employés gouvernementaux, la spiritualité dans les soins palliatifs…

Peut-on parler d'immigration d'une église? Autant qu'il s'agisse d'un déplacement légalisé d'une institution dûment passée par la procédure juridique, le parallèle avec la définition d'immigration semble-t-il évident. Pourtant, le résultat d'un tel déplacement est une ecclésiologie renversée par rapport à ses principes de base, car les notions « Église locale » et « l'Église nationale »(Baillargeon 1989; Panev 1995) sont confrontées à une réalité « glocale »(Brodeur 2006). L'accommodement du mode de fonctionnement de l'église en diaspora est-il lié d'une perte identitaire et/ou d'un enrich…

Aujourd'hui, le rapport migration/ religion fait l'objet d'une visibilité universitaire par la combinaison de deux phénomènes : l'intensification du flux migratoire et l'apparition de certains signes religieux dans la sphère publique.La recherche à l'origine de cette présentation, met en lumière les tensions dans les représentations, les modes d'identification et d'utilisation des référents religieux vécues par les Qmoa au moment de la prise de décision du divorce. Il s'agit d'un état qui résulte, entre autre, d'une « acculturation » au sens de processus de « changements du modèl…

Les immigrants venus des pays de traditions fortes, au contact des autres « identités » dans des sociétés laïques et multiculturelles, tendent à se forger une nouvelle identité culturelle et religieuse. Pour cela, un processus de « reconstruction identitaire » se met en marche : il consiste à ré-organiser les marqueurs identitaires d'origine (langue, ethnie, religion, culture) d'une façon nouvelle, en leur donnant de nouvelles consistances. En ce qui concerne la religion,l'on pourrait constater les occurrences suivantes dans les sociétés sécularisées, modernes, et ouvertes à l'immigration,…

Au Québec, le vécu des pratiquants du bouddhisme tibétain est peu connu et encore moins, la pratique bouddhiste tibétaine. De nos jours, des pratiquants de différentes origines partagent non seulement des lieux communs, mais aussi à certains égards, une pratique bouddhiste commune. Dans cette ère moderne où des personnes québécoises avec ou sans passé bouddhiste se côtoient, il est à propos de vouloir comprendre comment la diversité culturelle se dessine et s'accommode dans le cadre d'une pratique culturelle particulière. La recherche qualitative, privilégiée dans cette recherche, permet d…

La représentation figurative de l'enfant dans la littérature africaine a subi une évolution remarquée depuis quelques décennies. Arraché d'une situation de candeur puérile par l'absurdité des adultes, l'enfant, caractérisé par l'innocence et l'irresponsabilité, se métamorphose et opère un remaniement de soi pour tenter de trouver sa place dans un monde anomique. Cette nouvelle donne qui impose un comportement d'adulte chez l'enfant crée une ambivalence de la figure de l'enfant qui se situe dans un espace de l'entre-deux.  Agissant selon une dualité qui se construit au gré des situations, l…

En ce qui concerne les littératures de l'océan Indien, l'une des problématiques inexplorées par la critique est l'écriture de l'enfance. Depuis une trentaine d'années, nombre d'écrivains comme Ananda Devi, Nathacha Appanah, Shenaz Patel, Jean-François Samlong et Axel Gauvin ont tous exploré ce thème par le biais de personnages ou même de narrateurs enfants dont l'imaginaire et les rapports avec la société constituent les moteurs de la narration. Nous proposons d'interroger un cas précis, celui du roman Le dernier frère de l'écrivaine mauricienne Nathacha Appanah, publié aux Éditions…