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La question, posée parfois avec insistance, sonne comme un aveu, celui d'une socialité qui ne va pas (plus) de soi, et nécessite un travail : - pour trouver des régulations qui, d'une part, résistent à l'ego grandiose, au repli sur soi, au déclin des solidarités, et d'autre part, risquent l'inattendu de l'individuation comprise comme manifestation de la singularité de l'individu ; - pour corriger des crispations entre générations, entre milieux d'appartenance, entre cultures tout en veillant à ce que la reconnaissance des particularités n'enferme pas les individus dans leur particularisme …

À partir d'études de terrain menées en 2010 et 2011 au Sénégal et au Rwanda, cette communication propose une analyse comparative des formes de ‘vivre ensemble' perceptibles  à l'école secondaire sénégalaise et rwandaise. Elle veut étudier la manière dont les enseignants sénégalais et rwandais œuvrent, au sein de leurs classes, pour concilier les discours de la science dite « occidentale » et de la religion, qui sont en concurrence sur certaines questions. Au Sénégal et au Rwanda, le discours de la science « occidentale » n'est pas celui qui s'impose  dans la société où il est fortement con…

Le projet d'éducation au « vivre ensemble » est certes mobilisé dans le discours politique et éducatif mais, au-delà de l'effet parfois incantatoire et politiquement correct qu'on lui donne, que recouvre-t-il exactement ? Le Québec constitue un cas particulièrement intéressant à analyser avec l'implantation en 2008 d'un enseignement d'éthique et culture religieuse, dont les finalités sont la reconnaissance de l'autre et la poursuite du bien commun, présentées comme contribuant « à promouvoir un meilleur vivre-ensemble et à favoriser la construction d'une véritable culture publique commune …

Les difficultés scolaires ont des conséquences importantes, tant au plan personnel que sociétal. Or, les adolescents d’origine haïtienne semblent particulièrement à risque de vivre des difficultés scolaires. Très peu d’études canadiennes se sont intéressées au vécu scolaire des élèves de cette communauté. Cependant, des études menées auprès d’autres groupes minoritaires ont fait état de l’importance de l’influence des amis et des parents en ce qui a trait au rendement scolaire de l’adolescent. Ainsi, l’objectif général de cette étude est d’examiner les pratiques parentales en lien avec l’é…

Aujourd'hui, définie comme l'un des objectifs prioritaires de l'Éducation Nationale, la socialisation de l'enfant a, dans un premier temps, davantage été décrite et mise en valeur par les praticiens dits de l' « école nouvelle » tels que, Célestin Freinet (1896-1966). Dans le cadre de ma thèse, j'ai étudié le corpus Freinet, ce qui m'a permis de mettre en avant son projet de socialisation de l'enfant à travers une pédagogie du travail, de la liberté, de l'expression, de l'autonomie. La socialisation est alors caractérisée par trois processus qui interagissent : la personnalisation, l'indiv…

La recherche en psychologie de l’éducation a démontré que les enfants sont sensibles à l’attention de leur enseignant. En effet, ils ajustent leur comportement en fonction du taux de renforçateurs disponibles. L’objectif de l’étude est de vérifier si cette relation respecte la loi de la demande tel que proposée en économie. Une observation directe et naturaliste est réalisée en salle de classe auprès de deux enfants du primaire. Leurs comportements sont divisés en deux catégories; appropriés ou inappropriés. Les séances sans renforcement de l’enseignant sont ajoutées à la séance précédente…

Cette présentation examine la question du port de symboles religieux (par les élèves autant que par le personnel scolaire) dans les écoles publiques. Au Québec, le débat sur les accommodements raisonnables oscille habituellement entre les tenants d'une laïcité « stricte » et ceux d'une laïcité « ouverte ». Les premiers souhaitent voir tout symbole religieux éliminé de la sphère publique au nom du respect de la neutralité de l'État. Les seconds soutiennent plutôt que l'acceptation des symboles religieux dans l'espace public n'enfreint pas nécessairement cette neutralité et permet au contrai…

L'accommodement raisonnable est un dispositif créé par les tribunaux canadiens pour favoriser un vivre ensemble inclusif en évitant que certaines catégories de personnes soient privées de leur droit à l'égalité et aux libertés garanties par les Chartes. Toutefois, en matière de liberté religieuse les accommodements, perçus par plusieurs comme un privilège accordé aux immigrants, sont devenus un sujet d'affrontement, une pierre d'achoppement pour le vivre ensemble. Craignant pour la paix sociale, le Gouvernement du Québec a créé la Commission Bouchard-Taylor qui a produit un rapport (2008)…

La proposition de communication s'appuie sur un travail de terrain effectué en 2011 au Rwanda avec une collègue rwandaise. Elle porte non sur les conditions de vie et la carrière des enfants des rues rwandais, mais sur les représentations que se font de leurs vies et de leurs motivations des adultes impliqués de près ou de loin dans les politiques visant à les encadrer (responsables d'ONG, directeurs d'école, enseignants, policiers, éducateurs). La communication veut montrer que la compassion manifestée à l'égard des enfants des rues par les ONG internationales et de nombreux observateurs …

Plusieurs auteurs démontrent que le transfert est un mécanisme d’adaptation essentiel à développer (Schiff, Bauminger et Toledo, 2009; Harpaz-Itay, Kaniel et Ben-Amram, 2006) afin de rendre les apprentissages efficaces dans plusieurs contextes. Ainsi, la rareté du transfert des apprentissages (Tardif, 1999), observée particulièrement chez les élèves en difficulté (Haskell, 2001; Péladeau, Forget et Gagné, 2005) est une problématique importante qui devrait être considérée par tous les acteurs scolaires puisqu’elle a des répercussions importantes sur  le cheminement et la réussite scolaire. …

On propose une réflexion sur le concept de vivre ensemble, la nature éthique qu'il comporte et les conséquences sur les politiques de la diversité qui en découlent. Dans un premier temps, on analyse des sources conceptuelles du vivre ensemble. On montre que ce concept est ancré dans un parcours historique en Occident (et non une simple expression de rectitude politique comme le prétendent certains). On expose ainsi que le concept, comme toute approche de la pluralité ethnoculturelle, exige une dimension éthique. Dans un deuxième temps on examine ainsi les discours s'opposant aux politiques…

Au regard des événements de Koudougou (épicentre d'une série de manifestations d'élèves et d'étudiants), des réflexions scientifiques sur des concepts sur l'éducation tels que le vivre ensemble sont très pertinentes. Partant de ce contexte, la communication discutera de l'importance de la conception du vivre ensemble dans une double perspective, notamment comparatiste et interculturelle. L'éducation interculturelle, étant définie comme « un processus qui rend aptes des personnes d'origines sociales et culturelles différentes, de différentes langues et d'âge et de sexe différents à vivre en…

Pour diverses raisons historiques, la communauté juive demeure souvent méconnue des autres Québécois. Cette ignorance, parfois marquée de préjugés, a été particulièrement manifeste lors de la crise des accommodements raisonnables, et s'est révélée à d'autres occasions, par exemple lors des débats entourant les écoles juives. Dans le cadre d'un projet de recherche de large envergure sur le rôle de l'éducation dans les relations entre la communauté juive et les autres Québécois, nous étudions entre autres la représentation de la communauté juive dans le matériel didactique québécois. Dans ce…

Problématique: L’utilisation des tests psychométriques fait partie de la profession de conseiller d’orientation (c.o.) depuis ses débuts (Mellouki et Beauchemin, 1994). Compte tenu de l’importance du lien entre les habiletés cognitives et les performances académiques et en emploi (Gottfredson, 2004; Schmidt & Hunter, 1998), l’évaluation de ces habiletés devrait faire l’objet d’une attention particulière de la part des c.o. L’adoption de la Loi 21 (Assemblée nationale, 2009) met également en lumière le rôle central que joue l’évaluation psychométrique des habiletés cognitives dans la réalis…

Cette communication vise à analyser le contenu des manuels de l'élève en Histoire et éducation au secondaire à propos des modes d'engagement et de la participation citoyenne. Entre 2006 et 2010, 13 ensembles didactiques d'histoire publiés en français et 4 en anglais – totalisant 9922 pages – ont été achetés par les écoles québécoises. (1) Quel poids les manuels de l'élève accordent-ils au rôle que jouent les agents pour façonner le changement dans l'histoire ou y résister ? (2) Quels types de citoyens promeuvent-ils ? Notre grille de lecture s'inspire pour (1) des catégories actantielles p…

La compréhension et la résolution de situations-problèmes en mathématiques occupent une place importante dans le programme de formation du secondaire (MELS, 2006). Selon Hegarty et al. (1995), les élèves les plus habiles dans cette démarche sont ceux qui réussissent à se forger une représentation mentale adéquate du problème qui leur est présenté, représentation qui sert de base à la solution. Graesser et al. (2001) soulignent que la construction de cette représentation est intrinsèquement liée à la production d'inférences. Or, la plupart des élèves du secondaire peinent …