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"Dans une étude à grande échelle effectuée pour le National Assessment of Educational Progress (NAEP), il a été démontré que 40% des élèves de 4e année lisent avec un faible niveau de fluidité.  Ils lisent principalement par segments constitués d'un ou de deux mots et reconnaissent peu, voire pas du tout, la structure de phrases" (Daane, Campbell, Grigg, Goodman et Oranje, 2005).  Cette recherche-action a été réalisée dans le cadre d'une maitrise en éducation. Le projet visait à évaluer les effets d'une intervention qui s'est déroulée de septembre 2011 à mars 2012, à raison de trois périod…

Nombre d'organismes internationaux assumant un rôle de leadership pour l'éducation ont affirmé ces dernières années qu'il devenait essentiel de développer à l'école une culture démocratique conçue à la jonction de la diversité et de l'unité. Ainsi, tant l'OIF (2005, 2009), que l'UNESCO (1996,2007, 2011) ou le Conseil de l'Europe (2008, 2010)ont tour à tour invité les acteurs du milieu scolaire à éduquer au vivre-ensemble dans un horizon structuré par l'apprentissage du respect de la diversité et par l'appropriation de normes communes telles les droits de l'homme et de l'enfant. Apprendre à…

A l'heure où le « vivre ensemble » se réalise au travers d'une meilleure connaissance des formes empruntées par l'altérité, cette communication se propose d'aborder l'offre scolaire quadruple en place à Djibouti. Deux grands modèles éducatifs coexistent: un modèle éducatif de type universaliste (école catholique, école publique affiliée au fait colonial) visant la réussite économique inspirée historiquement par les réalités du monde occidental et un modèle éducatif de type communautaire (école coranique, madrasa) visant la cohésion sociale et culturelle par les traditions orientales musulm…

En déficience intellectuelle, la résilience consiste à présenter le meilleur développement possible face aux adversités particulières rencontrées dans la trajectoire de vie afin de viser le bien-être et l’intégration sociale (Jourdan-Ionescu & Julien-Gauthier, 2011). Pour mesurer la résilience, l'Échelle de Wagnild et Young (1993), utilisée dans plus de 29 études, a été traduite en français par Ionescu (2010). Cette version a été adaptée pour être accessible aux personnes qui ont une déficience intellectuelle, puis a fait l’objet d’une validation par des experts. Cette étude, qui s’appuie …

Alors que l'actualité internationale propulse le monde musulman au premier plan des préoccupations médiatiques et politiques depuis 2001, au Québec, les musulmans, de plus en plus nombreux, font l'objet de discrimination et sont souvent accusés d'être à l'origine d'un nombre élevé de demandes d'accommodements en matière religieuse, notamment à l'école publique. Dans une recherche récente « Le traitement de l'islam et des musulmans dans les manuels scolaires québécois de langue française » (Oueslati, Mc Andrew et Helly, 2010), malgré plusieurs améliorations constatées sur le plan qualitatif…

La diversité et la pluralité des cultures spécifient les îles indiano-océaniques et façonnent l'identité de leur population. Cependant, la mondialisation de la culture tend à détruire cet écosystème dès la prime enfance, avec les productions multimédias conçues essentiellement des pays du Nord exploitées dans le préscolaire avancé. L'espace francophone qui devrait faire vivre cette pluralité à travers le dialogue des savoirs locaux et ceux d'ailleurs ne favorise pas encore ce double aspect du « vivre ensemble » dans l'éducation des enfants de Madagascar : le culturel médiatique, très prisé…

Nous nous intéressons aux ritualisations dans l'éducation au savoir-vivre-ensemble. Dans son mandat de socialisation et de formation à l'éthique et à la culture religieuse, l'école doit nécessairement préparer les élèves à assumer sous un mode critique les valeurs, normes, règles et lois qui balisent la vie sociale. Or, des recherches de pointe montrent (Debarbieux, Janosz) que le milieu scolaire n'est pas à l'abri de violences, principalement entre élèves. Les attitudes de discrimination, d'humiliation et d'insulte sont fréquentes. L'éducation au vivre ensemble doit prendre en compte cett…

L’adolescence est une période de la vie stressante si on considère les nombreux et rapides changements qui la caractérisent. Or, un niveau de stress élevé et chronique peut constituer un frein à la réussite scolaire et au bien-être personnel. Certainesétudes montrent un lien entre le stress et de plus faibles performances scolaires, de même que la présence de détresse psychologique et de ressources psychosociales déficitaires (Dumont, Leclerc, & McKinnon, 2009). Afin d’offrir un outil concret aux écoles, un programme d’intervention de gestion du stress a été créé pour les adolescents…

Cette proposition prend sa source dans une lecture particulière de la Théorie de la justice de Rawls et plus précisément dans les § 70-72 qui traitent du développement moral des individus. On peut lire ces § selon la règle d'une progression linéaire. Mais il est aussi légitime de comprendre le terme de cet enchaînement comme devant contenir les stades antérieurs. Ainsi, si le premier stade traite de la question de la confiance et des conditions de sa construction, si le deuxième traite de notre rapport aux normes selon une thématique de leur excès par rapport aux individus, le troisième, q…

En France comme au Québec, les enseignants du primaire, par les textes de cadrage que sont le programme de formation de l'école québécoise (MEQ, 2001) et le socle commun des connaissances et des compétences (MEN, 2006), sont en charge de nouvelles activités scolaires que sont les éducations à la citoyenneté, à la santé, au développement durable, à la sexualité, etc. Les activités scolaires étant organisées à partir des disciplines scolaires telles que définies par Chervel (1993), la mise en œuvre de ces éducations à … constitue, pour la plupart des enseignants, «une chose de plus à faire»,…

Je proposerai un cas clinique afin d'en développer les implications théoriques ; ce cas est représentatif de l'approche éducative de M.B., « auxiliaire maternelle » illettrée. Constatant une dégradation domestique dont deux fillettes confiées sont, d'évidence, coupables (elles nient), M.B. les prend au mot. L'une d'elles avouera, plus tard… Eduquer au vivre ensemble (VE) pose une série de questions : 1. « Vivre » : est-ce coexister ? sinon, selon quel partage, de quoi, comment, avec qui ? 2. L'autre est posé comme alter ego, projection socialement située, double identitaire, la « différenc…

Les pratiques d’enseignement déclarées visant le développement des composantes du langage chez les élèves ayant une déficience intellectuelle moyenne à sévère Les objectifs de la présente recherche sont de décrire et analyser les pratiques d’enseignement déclarées visant le développement du langage chez élèves de 5 à 21 ans ayant une déficience intellectuelle moyenne à sévère. Selon Owens (1999), le langage est souvent l’aspect le plus « touché ou détérioré » chez cette clientèle. Dans la littérature de recherche, on a peu d’informations sur les pratiques d’enseignement visan…

Le politique se donne aujourd'hui à voir comme vouloir vivre-ensemble. Dans cette volonté avouée et assumée trouve-t-il à la fois sa plus grande force et son irréductible faiblesse. Son expression se répercute dans les diverses initiatives politiques pour réguler notre rapport à l'Autre. L'éducation serait ainsi une des voies afin de parvenir à cette finalité louable. Mais l'éducation ne se développe-t-elle pas en suivant un mode herméneutique, c'est-à-dire en basant l'enseignement sur une maïeutique qui a la connaissance pour objet. Or, cette volonté de connaissance, fut-elle de l'…

Notre maîtrise visait à caractériser la communauté éducative (CE) du village de Madaka. Selonla Loicamerounaisela CEest formée de toute personne qui contribue à un établissement scolaire. Pourtant,la CEde Madaka ne gravite pas uniquement autour d'un projet scolaire. Elle se préoccupe aussi des projets d'éducation traditionnelle et religieuse. Ainsi,la CEde Madaka est formée de 3 groupes structurés autour de 3 projets différents. La faiblesse des relations entre ces groupes s'illustre, entre autres, par le fait que l'école y est couramment appelée boko, qui signifie, en foulfouldé : « la ch…

L’insertion professionnelle des jeunes et des adultes faiblement scolarisés constitue un enjeu majeur de notre société. Ces personnes ont des besoins à combler en matière d’orientation et elles manquent souvent d’information sur leurs perspectives professionnelles. Pourtant, il existe plusieurs emplois non spécialisés qui leur sont accessibles. Cette communication présente les résultats d’un sondage en ligne destiné à recueillir le degré de satisfaction de différents utilisateurs concernant l’Inventaire visuel d’intérêts professionnels (IVIP; Dupont, Gingras et Tétreau, 2008), l’outil non …

Selon Charles Taylor (1992), les diverses identités qui coexistent dans une société démocratique doivent être reconnues. Pour parvenir à un vouloir vivre-ensemble, il importe ainsi que l'identité de chacun et de chacune soit reconnue avec ses différences. Pour fonctionner, une société doit également être porteuse de repères fondamentaux pour unir les individus qui la composent dans une identité collective forte. Le défi des sociétés pluralistes est de construire de tels repères. Or, l'école a un rôle à jouer en ce sens et l'examen du programme d'études d'éthique et culture religieuse (ECR)…

Il s'agit donc de trouver des réponses aux problèmes de l'éducation à l'environnement pour un développement durable en tenant compte de l'exigence éducative dans un contexte de mondialisation. Ces réponses endogènes ne peuvent se penser que dans le cadre d'une volonté affichée de maîtriser les mutations inévitables que provoquent d'une part la rencontre avec l'Occident et d'autre part le dialogue des cultures qui voyagent aujourd'hui plus vite que les hommes grâce aux nouvelles technologies de l'information et de la communication. Il s'agit non seulement de s'offrir une structure de prise …