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Anne Hébert reste poète même lorsqu'elle s'adonne à d'autres genres littéraires. Ses textes en prose sont empreints d'expressions et d'images que l'on retrouve dans les poèmes. Dans les années 1950, elle présente une pièce radiophonique, Les Invités au procès (1952), et un téléthéâtre, La Mercière assassinée (1958). Le premier texte est écrit au moment où Anne Hébert termine les derniers poèmes du recueil Le Tombeau des rois (1953) et les liens intratextuels entre ces écrits sont nombreux. Nous voudrons rendre compte du caractère fantaisiste des deux pièces. En 1964, l…

Quelque part entre l'ardeur et l'inoccupation, entre le plein et le vide, chez René Lapierre, en un centre mobile et souvent excentré, sinon excentrique, dans ses essais comme dans sa poésie, il y a les livres, les lettres, l'écriture. Littérature en un mot. Non pas exactement la littérature, car elle n'est pas une essence. Il y a de la littérature, comme on dirait : de la friture, de la neige. Du désir et des rejets. On nous donne quelque espoir, certes. Il passe par la parole, mais la parole a maille à partir avec les voix qui s'entrecroisent dans notre espace mental et émo…

Dès Mémoire en 1965, Brault tisse des liens entre les vivants et les morts, et l'homme et son milieu, en empruntant le motif du chemin. Mais il faudra attendre quelques années encore pour que la fascination qu'exercent sur son écriture les poètes-philosophes chinois et les peintres-poètes japonais devienne explicite. Sa marche et démarche donnent lieu à la publication de poèmes plus courts et à une tonalité qui va de l'ironie mélancolique au murmure de la confidence, comme en 1984 avec le recueil Moments fragiles.Les essais des années 1990 révèlent une poétique de l'im…

Il y a, dans les quelques derniers essais, poèmes et récits de l'œuvre foisonnante de François Hébert, un art du glissement ou, à tout le moins, de la traversée douce, patience et souriante du réel. Que ce soit lorsqu'il évoque l'Inde, la transmigration des âmes ou le quotidien de l'Amérique du Nord, une distance s'entend dans cette voix pourtant attachée au réel qui fait de l'écrivain un passeur de cultures, un artisan du passage, au sens où, comme en un travelling cinématographique, il plane en rase-mottes au-dessus d'une réalité qu'il sait pertinemment insaisissable mais à laquelle il t…

Fernand Ouellette est un écrivain polyvalent qui pratique différents genres littéraires : roman, poésie et essai. Dans son œuvre, le temps est vertical, tel un arbre de la connaissance et de la vérité qui résiste à la matière. L'espace poétique est bleu et horizon, il ouvre sur la prose comme une ligne de fuite, non pas là où se termine la vue, mais là où s'ouvre une autre dimension, liée peut-être à l'origine du Verbe. C'est que nous voudrons examiner dans le recueil de poèmes L'Absent (2010), l'essai Je serai l'Amour : trajets avec Thérèse de Lisieux (1996) et le roman …

Engagée dans la quête ontologique qui a fait sa marque, Hélène Dorion ne semble pas au premier regard une poète dont on pourrait dire que l'œuvre a pour projet de se mettre à l'écoute de l'altérité. Mais justement son œuvre ne se limite pas à ses recueils de poésie et c'est en pratiquant d'autres genres littéraires comme la chronique ou l'anthologie que la voix d'Hélène Dorion fait entendre une étonnante capacité à accueillir celle des autres. Quel est le lien cependant entre ces différentes prises de parole? Comment penser ensemble la scansion d'un vers exigeant et l'indignation politique…

Les auteurs du 21e siècle expriment plus que jamais, à l'heure de la mondialisation, une inquiétude et une fragilité communes face aux dérives du monde. Poète des paysages planétaires ou de la sphère intime, poète de la vie concrète ou de l'abstraction, Hélène Dorion inscrit sa démarche dans cet intervalle dynamique qui invite à la mobilité constante entre les catégories. Si l'importance de cette œuvre au sein de la poésie actuelle s'avère aujourd'hui reconnue, l'auteure a aussi fait paraître, depuis le tournant du 21e siècle, deux essais ainsi qu'une collection d'ent…

Pour penser l'unité de la conscience dans la diversité de ses actes et de ses objets,Brentano a développé une méréologie particulière qui repose sur des relations de dépendance ontologique et qui lui permet de penser des rapports (symétriques) d'interdépendance ou de corrélation, des rapports (asymétriques) de fondation, mais aussi le rapport d'un tout intégral à ses parties divisives.Après avoir précisé (dans la lignée des travaux de l'école de Manchester)ce que requiert sur le plan formel une telle méréologie, nous essaierons d'éclairer, par ce moyen, certains débats contemporains relati…

Cette présentation explore certaines façons dont l'historicité, définie en tant que Dépendance à la Trajectoire (DT), se manifeste dans les processus écologiques, et comment cette DT affecte la restauration des écosystèmes. La présentation est divisée en trois parties. Dans un premier temps, les conditions de réalisation du phénomène de DT sont précisées. Une DT se produit lorsqu'un système admet plus d'un état d'équilibre possible (non-linéarité) et lorsque la probabilité de ces états change en fonction de la trajectoire suivie par le système. Dans un deuxième temps, cette présentation …

Malgré leurs nombreuses divergences, tant sur le plan théorique que pratique, on retrouve dans les pensées antimétaphysiques de Feuerbach et Nietzsche une similarité quant à la méthode que doit prendre cette critique. Dans les deux cas, les auteurs, pour opérer la critique de la métaphysique à laquelle ils se confrontent (la métaphysique hégélienne pour Feuerbach, la métaphysique platonicienne pour Nietzsche), poseront la nécessité d'un renversement. Pourquoi le renversement est-il une nécessité pour la critique de la métaphysique ? En quoi ce geste renouvelle-t-il la critique de la métaph…

La Modernité, en opposition avec l'autorité du passé et la tradition, se caractérise par l'élaboration d'une conscience, d'une pensée trouvant en elle-même son fondement. C'est l'instauration de cette subjectivité – et surtout sa critique – qui fait l'objet de cette présentation. De Descartes à Berkeley, en passant par Spinoza et Locke, nous retracerons l'évolution de la problématique de l'individuation. Nous tenterons de démontrer que, d'une part, le principe d'individuation des êtres humains « s'effrite » d'un belligérant à l'autre et que, d'autre part, l'empirisme est non …

L'imagination est ordinairement conçue comme la faculté des images, elles-mêmes envisagées comme des copies ou des résidus de perceptions sensorielles. Résolu à traiter d'imagination plutôt que d'images, du processus plutôt que des produits, Paul Ricœur rompt donc avec cette conception : il arrache l'imagination à la représentation pour la rattacher à la signification. Dans cette communication, nous désirons examiner la prétention qu'a Ricœur de formuler un concept d'imagination qui demeure entièrement de l'ordre du langage. Pour ce faire, nous reconstituerons en premier lieu une théorie d…

Dans son Traité 30 (Ennéade 3. 8, « Sur la contemplation »), Plotin a formulé l'argument décisif en faveur de la priorité de la vie contemplative en rappelant que toute activité tendait elle-même vers quelque contemplation ou quelque état de félicité. Nous aimerions montrer en quoi les conceptions plus modernes de la philosophie présupposent encore cette priorité. Même leurs formes soi-disant les plus pratiques, dictées par le nominalisme contemporain, avide de résultats, de rentabilité, de « retombées » et d'action, ne peuvent en effet la contester qu'au nom d'une autre forme de co…