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Ma réflexion prend appui, entre autres, sur deux textes de Louise Dupré : l'essai « Denise Desautels : la pensée du poème » (1994) et la « Conversation entre Louise Dupré et Brigitte Haentjens » qui clôt l'œuvre théâtrale Tout comme elle (2006). L'introduction du texte sur Desautels contient des considérations relatives au processus créateur traversant l'instance scripturale. L'auteure se demande: « [s]i d'un point de vue esthétique, la forme a comme fonction de faire passer de la vie à l'art, d'un point de vue éthique, n'y a-t-il pas danger que le scripteur soit coupé de sa …

Anne Hébert reste poète même lorsqu'elle s'adonne à d'autres genres littéraires. Ses textes en prose sont empreints d'expressions et d'images que l'on retrouve dans les poèmes. Dans les années 1950, elle présente une pièce radiophonique, Les Invités au procès (1952), et un téléthéâtre, La Mercière assassinée (1958). Le premier texte est écrit au moment où Anne Hébert termine les derniers poèmes du recueil Le Tombeau des rois (1953) et les liens intratextuels entre ces écrits sont nombreux. Nous voudrons rendre compte du caractère fantaisiste des deux pièces. En 1964, l…

Quelque part entre l'ardeur et l'inoccupation, entre le plein et le vide, chez René Lapierre, en un centre mobile et souvent excentré, sinon excentrique, dans ses essais comme dans sa poésie, il y a les livres, les lettres, l'écriture. Littérature en un mot. Non pas exactement la littérature, car elle n'est pas une essence. Il y a de la littérature, comme on dirait : de la friture, de la neige. Du désir et des rejets. On nous donne quelque espoir, certes. Il passe par la parole, mais la parole a maille à partir avec les voix qui s'entrecroisent dans notre espace mental et émo…

Dès Mémoire en 1965, Brault tisse des liens entre les vivants et les morts, et l'homme et son milieu, en empruntant le motif du chemin. Mais il faudra attendre quelques années encore pour que la fascination qu'exercent sur son écriture les poètes-philosophes chinois et les peintres-poètes japonais devienne explicite. Sa marche et démarche donnent lieu à la publication de poèmes plus courts et à une tonalité qui va de l'ironie mélancolique au murmure de la confidence, comme en 1984 avec le recueil Moments fragiles.Les essais des années 1990 révèlent une poétique de l'im…

Il y a, dans les quelques derniers essais, poèmes et récits de l'œuvre foisonnante de François Hébert, un art du glissement ou, à tout le moins, de la traversée douce, patience et souriante du réel. Que ce soit lorsqu'il évoque l'Inde, la transmigration des âmes ou le quotidien de l'Amérique du Nord, une distance s'entend dans cette voix pourtant attachée au réel qui fait de l'écrivain un passeur de cultures, un artisan du passage, au sens où, comme en un travelling cinématographique, il plane en rase-mottes au-dessus d'une réalité qu'il sait pertinemment insaisissable mais à laquelle il t…

Fernand Ouellette est un écrivain polyvalent qui pratique différents genres littéraires : roman, poésie et essai. Dans son œuvre, le temps est vertical, tel un arbre de la connaissance et de la vérité qui résiste à la matière. L'espace poétique est bleu et horizon, il ouvre sur la prose comme une ligne de fuite, non pas là où se termine la vue, mais là où s'ouvre une autre dimension, liée peut-être à l'origine du Verbe. C'est que nous voudrons examiner dans le recueil de poèmes L'Absent (2010), l'essai Je serai l'Amour : trajets avec Thérèse de Lisieux (1996) et le roman …

Engagée dans la quête ontologique qui a fait sa marque, Hélène Dorion ne semble pas au premier regard une poète dont on pourrait dire que l'œuvre a pour projet de se mettre à l'écoute de l'altérité. Mais justement son œuvre ne se limite pas à ses recueils de poésie et c'est en pratiquant d'autres genres littéraires comme la chronique ou l'anthologie que la voix d'Hélène Dorion fait entendre une étonnante capacité à accueillir celle des autres. Quel est le lien cependant entre ces différentes prises de parole? Comment penser ensemble la scansion d'un vers exigeant et l'indignation politique…

Dans ses Observations sur Hemsterhuis, Diderot écrit : « Le moi est le résultat de la mémoire qui attache à un individu, la suite de ses sensations. Si je suis un individu, c'est moi. Si c'est un autre individu, c'est lui. » Cela fait écho à un exemple donné plus tôt où Diderot fait remarquer que le soi d'un autre diffère du moi qu'il est pour lui-même. Ces énoncés cristallisent un aspect fondamental de la philosophie matérialiste de Diderot, à savoir le fait que l'individualité psychologique (qui se forme dans la conscience que l'on a de soi, ou q…

Le surréalisme, concept forgé par Guillaume Apollinaire et popularisé par André Breton, n'est pas seulement un mouvement intellectuel, culturel, littéraire et artistique. Comme le rappelle très justement Pierre Dubrunquez, il est aussi et surtout un moment majeur de « l'histoire de la sensibilité du XXe siècle » (Encyclopédie Universalis). S'appuyant sur les écrits d'André Breton et de Ferdinand Alquié, cette communication se propose d'examiner le surréalisme comme tentative de ré-enchantement du monde par la mise en lumière des questions liées à la vie et la liberté que pose …

Depuis les découvertes de Darwin sur l'évolution jusqu'à aujourd'hui, la science et la psychologie ont sérieusement érodé les conceptions philosophiques traditionnelles de l'humain qui tendaient à placer celui-ci sur un piédestal. Le fossé que représentait la différence anthropologique (différence de nature) semble tranquillement destiné à se combler et la thèse voulant, qu'entre nous et les animaux, il n'y ait qu'une différence de degré, est de plus en plus répandue. S'inscrivant en porte à faux face à cette tendance, certains auteurs contemporains tentent de penser une différence de na…

Dans son essai “Nominalism”,Geach attaque le nominalisme d'Ockham, disant qu'il implique une christologie qui est philosophiquement faible et hérétique.D'après Geach, l'argument d'Ockham selon lequel il n'existe pas de choses relatives vraiment distinctes des choses absolues ne permet pas qu'il endosse une position catholique canonique de la trinité et de la christologie.En 1982,Adams répond à l'objection de Geach concernant la théorie de la relation d'Ockham et la défend du nestorianisme que Geach lui avait attribué.Le nestorianisme est la doctrine selon laquelle, en Christ, il y a deux n…

D'un point de vue naturaliste, le recours au concept de fonction dans les explications biologiques est problématique. C'est que ce concept comporte à la fois une dimension téléologique et une dimension normative, qui sont difficiles à traduire en termes naturalistes. L'approche organisationnelle des fonctions, développée récemment,prétend naturaliser les dimensions téléologique et normative du concept de fonction, tout en dépassant les problèmes inhérents aux approches étiologiques et systémiques qui l'ont précédée. Or, il se pourrait que l'approche organisationnelle soit trop restrictiv…

Concernant la méthode, Marx est bien connu pour avoir tiré une distinction formelle entre la méthode d'investigation et la méthode d'exposition (Capital, I). Tandis que l'investigation semble être une partie plus analytique, l'exposition est plutôt synthétique. Toutefois, le rôle de chacune d'elles, ainsi que leur relation, demeure le sujet de nombreuses discussions et débats au sein de la littérature marxiste (Mosley, 1993 ; Otto Wolf, 2008). L'objectif de cette présentation sera d'élaborer une clarification de cette distinction chez Marx. Mon exposé propose que la méthode de Marx doive ê…

La critique souvent adressée à Marcel Gauchet est de décrire les phénomènes actuels sans y apporter la moindre solution. On lui reproche de porter un diagnostic sévèrement pessimiste envers l'avenir politique sans pour autant y chercher une voie alternative. Gauchet s'est attardé à la crise actuelle de la démocratie libérale qui se retrouve maintenant incapable de prendre en charge l'orientation collective de nos sociétés. Il a eu, selon lui, éclipse totale de la dimension du pouvoir collectif au profit d'une politique fondée essentiellement sur les principes des droits de l'homme. S'il n'…