Aller au contenu principal
Il y a présentement des items dans votre panier d'achat.
Uniquement pour l'édition en cours
82e congrès de l'Acfas

Musulmans à l’ère du numérique au Canada

Auteur : Roxanne D Marcotte
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Les nouvelles technologies numériques permettent à tout musulman de rejoindre des réseaux ethno-confessionnels ou islamiques, tant locaux, régionaux, nationaux que transnationaux.  Dans une telle conjoncture, comment s’y prendre pour étudier l’utilisation que des canadiens de confessions musulmanes font des nouveaux médias ainsi que l’impact que l’internet peut avoir sur leurs identités religieuses et sentiments d’appartenance ? Existe-t-il des liens entre les différentes valeurs qu’ils adoptent et celles qu’ils côtoient en ligne et avec lesquelles ils peuvent s’identifier ? Notre étude p…

82e congrès de l'Acfas

Les musulmans entre la lettre et l’esprit du texte sacré

Auteur : Rachid Mrani
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’avenir de l’islam dépend du débat entre le rigorisme et le réformisme. Le premier se contente de la lettre dans son application de la loi, alors que le deuxième cherche l’enseignement qui se cache derrière l’énoncé du texte. La lettre, sans intelligence humaine, devient dangereuse en raison de la faiblesse de la personne qui l’interprète. Elle peut mettre en péril des sociétés entières. Dans cette tourmente, l’esprit du texte permet de rétablir l’ordre dans la rigidité de la lettre. Pour cette raison, certains des anciens savants de l’islam ont remonté aux fondements du droit et de la ju…

82e congrès de l'Acfas

Comment concevoir l’autre dans le néohindouisme : le cas du romancier Premchand

Auteur : Claudia Nadeau-Morissette
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Le rapport à l’autre a été au cœur de la construction et de la (re)définition de l’identité hindoue au cours des XIXe et XXe siècles en Inde. Durant cette période de profondes mutations qui ébranlent les dimensions religieuse, sociale et politique de l’Inde, l’autre prend des formes inédites et les discours sur celui-ci se multiplient. La littérature indienne offre une vitrine saisissante de la façon dont la confrontation à l’autre, réelle ou imaginée, a été partie prenante des stratégies qui ont alors permis à l’hindouisme de se réinventer. Les romans et les nouvelle…

82e congrès de l'Acfas

Les signes religieux chez les Québécois issus de minorités religieuses : entre quête de reconnaissance et représentation

Auteur : Khaoula Zoghlami
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Dans le cadre de mon mémoire de maîtrise, je m'intéresse aux rapports qu'entretiennent les jeunes adultes, de seconde generation, issus de minorités religieuses visibles, avec leurs signes religieux «ostentatoires». Je mène une série d'entrevues  avec des jeunes adultes sikhs, juifs et musulmans qui portent respectivement le turban, la kippa et le foulard pour les femmes musulmanes.Pour ce faire, je mobilise les théories sur les représentations (Hall et Spivak) et la reconnaissance (Fraser). Mes résultats préliminaires mettent en lumière l’importance de la trajectoire de vie …

82e congrès de l'Acfas

Le psaume 148 : création œcuménique d’un livre d’artiste par un collectif familial multigénérationnel

Auteur : Mireille Galipeau
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Création d’un livre d’artiste qui regroupe les œuvres de quatre générations d’une famille âgées de 1 à 87 ans. Ces personnes vivent une spiritualité laïque ou appartiennent aux Églises catholique et protestante unie du Canada; ensemble se vit l’oecuménisme. Dans la composition de ce livre d’art sacré, sont représentées les grandes phases de l’évolution graphique chez l’enfant; s’y joignent des images d’adultes et l’écriture manuscrite savamment apprise de l’aïeule. Les illustrations, inspirées du psaume 148, font place à divers médiums allant du crayon à la caméra numérique. Traité comme u…

82e congrès de l'Acfas

Un patrimoine culturel en péril : impact de l’exode rural dans la vallée d’Iya (Japon)

Auteur : Myriam Grondin
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Depuis 2008, pour la première fois dans l’histoire de l’humanité, plus de la moitié de la population mondiale habitent dans les centres urbains. Le Japon est confronté à ce nouveau paradigme. La campagne japonaise est sévèrement affectée par l’exode rural. La réalité de ceux qui percévèrent en ces lieux est très peu documentée. Une étude de cas, celle de la vallée d’Iya, une région isolée du Japon, porteuse de traditions vernaculaires ancestrales, mettra en lumière l’arrivée et la manifestation de la  modernisation puis l’impact de l’exode rural qui s’ensuit sur son patrimoine culturel. En…

82e congrès de l'Acfas

Du foyer au sanatorium : les femmes et la lutte antituberculeuse montréalaise, 1900-1950

Auteur : Marie-Hélène Vanier
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Dans la première moitié du XXe siècle , la tuberculose est une maladie terrible qui n'épargne personne. Toutefois, la classe ouvrière est atteinte de  façon la plus sévère, compte tenu son manque de ressources matérielles et financières. Tentant de remédier à cette situation et de traiter un grand nombre de patients à  moindre coût, des dispensaires sont créés à Montréal. Ce système permet aux patients tuberculeux d'être traités principalement dans leur maison. Ce type de traitement donne aux femmes une place centrale. En effet, les femmes, en tant que patientes et soignantes à domicile on…

82e congrès de l'Acfas

La légitimité des raisons religieuses en démocratie : une analyse critique des conceptions rawlsienne et habermassienne

Auteur : Alexandra Malenfant-Veilleux
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’impartialité se définit-elle comme une neutralité désengagée, comme l’affirme John Rawls, ou comme un accord engagé (un consensus) comme le soutient Jürgen Habermas?Les questions que soulève ce débat prennent tout leur sens lorsque posées dans le contexte actuel. À l’heure où nous pouvons affirmer que la sécularisation du monde occidental est achevée, nous remarquons parallèlement une recrudescence imprévue de certains mouvements religieux et de leur politisation. Que proposent Rawls et Habermas pour résoudre les conflits entourant l’expression religieuse dans l’espace publ…

82e congrès de l'Acfas

Construire un héros national : l’histoire de Terry Fox

Auteur : Julie Perrone
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Nous proposons d'examiner le processus de construction de Terry Fox en héros national.  Par l'examen de la couverture médiatique et des initiatives de commémoration telles les monuments, films et biographies, nous démontrons que les médias canadiens ont été essentiels à l'héroisation de Fox et, à l'opposé, que les médias québécois n'ont pas participé à ce processus. Nous notons les moments spécifiques où Terry Fox a été transformé de coureur inconnu, en célébrité, puis en héros.Par ailleurs, nous suggérons que la mémoire publique du héros projète des messages spécifiques qui n'ont j…

82e congrès de l'Acfas

La science et la guerre : la recherche opérationnelle pendant la Seconde Guerre mondiale

Auteur : Victor Bissonnette
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
La recherche opérationnelle, aujourd’hui associée à l’optimisation mathématique des processus, est une discipline scientifique qui est apparue au Royaume-Uni à l'aube de la Seconde Guerre mondiale. Ce concept était alors beaucoup plus large, englobant toutes les disciplines scientifiques, en sciences humaines autant qu’en sciences exactes. Désirant miser sur son capital académique, le gouvernement britannique voulait associer à l’effort de guerre les meilleurs chercheurs du pays en les motivant à laisser de côté la recherche fondamentale pour se consacrer à la résolution de problèmes concr…

82e congrès de l'Acfas

Résistance et pouvoir au féminin : le cas des femmes politiques marocaines

Auteur : Osire Glacier
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette recherche a été conçue à la suite des résistances rencontrées par les associations de femmes au Maroc, dans leurs efforts de promotion de la présence de femmes dans les instances politiques, depuis le début de la campagne de sensibilisation dans les années 1990, jusqu’aux requêtes exigeant la consécration constitutionnelle de la parité entre les sexes dans tous les domaines, en 2011.  En effet, ces efforts ont montré que si la présence des femmes dans la sphère publique ne constitue plus un tabou de nos jours, en revanche, leur accession aux postes de pouvoir le demeure.  La question…

82e congrès de l'Acfas

Identité, rationalisme et fondamentalisme religieux

Auteur : Mounia Ait Kabboura
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
 Je propose une étude de trois philosophes arabes: Averroès, Mohammed Abdou et Sayyid Qutb qui appartienne à trois périodes historiques. La période d'Averroès, qui correspond à une synthèse du rationalisme philosophique et à la valorisation de la connaissance rationnelle au XIIe siècle; ensuite, le réformisme d'Abdou, un penseur du renouveau rationnel au cœur du mouvement appelé Nahda au XIXe siècle; enfin, Qutb, pilier de l'islam politique fondamentaliste au XXe siècle. Ma thèse de recherche est que les oscillations dans la construction de l'identité arabomusulmane sont liées aux rappor…

82e congrès de l'Acfas

Le « nouvel homme québécois » : improvisation collective et militantisme au Petit Québec libre, 1971-1973

Auteur : Eric FILLION
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Fondé en 1971, le Petit Québec libre est une commune rurale atypique qui ne peut être dissociée du Jazz libre, un groupe de jazz d’avant-garde issu de la gauche indépendantiste. Actifs depuis 1967, les membres de ce collectif priorisent l’improvisation collective comme vecteur d’organisation. Le projet d’une commune basée sur les expériences musicales du groupe constitue pour eux un moyen de rassembler les conditions nécessaires à la « naissance d’un nouvel homme québécois ». Celui-ci se définit à l’intérieur du Petit Québec libre, mais il n’existe pas en vase clos. En effet, cette commune…

82e congrès de l'Acfas

Chance, hasard, destin et probabilités dans l’Antiquité

Auteur : Nancy Duval
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Hasard et incertitude sont deux termes inséparables.  Celui qui saurait prévoir les aléas du destin aurait, certes, un avantage sur tous ses congénères.  Menaces réelles pour toute organisation, le hasard et l'incertitude, font actuellement l'objet d'analyses se voulant exhaustives de "gestion des risques" qui allient études de scénarios, de gravité, de potentialité... bref, on cherche à tout prix à quantifier le hasard pour mieux se préparer à toutes les éventualités.  Les Grecs, dont les connaissances ont fourni les fondations des grands théorèmes actuellement utilisés dans les disciplin…

82e congrès de l'Acfas

Être et paraître, l’image au secours du politique : le recours à la religion chez les politiciens sénégalais pour toucher l’auditoire

Auteur : Dalla Malé Fofana
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Le discours politique est connu pour avoir assez vite évolué, au point qu’un fossé de plus en plus grand se creuse par rapport aux populations. Celles-ci ont de plus en plus de mal à apprécier la portée de certaines stratégies oratoires, la validité de faits posés ou de promesses avancées par des personnalités politiques. La tâche peut se corser davantage pour les populations s’il arrive que la personnalité politique qui émet un propos ne souhaite pas la transparence. Par conséquent, l’auditeur non spécialiste délaisse de plus en plus ce qui est dit, et se tourne vers celui qui dit.…

82e congrès de l'Acfas

Les pièges de la mémoire : Reine Pokou de Véronique Tadjo

Auteur : Pierre Vaucher
Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires
Dans Le siècle des totalitarismes, Tzvetan Todorov rappelle que la mémoire, pour être effective, doit devenir un instrument informant notre capacité d'analyser le présent. Pour cela, au lieu de dire simplement l'événement, il nous faudrait être en mesure de le relier à d'autres faits dans le présent ou le passé. Une telle conception de la mémoire n'est pas sans suggérer, a contrario, l'immixtion de la pensée totalitaire au sein même de nos « usages du passé » (selon l'expression de Todorov), lorsque nous ne prenons pas garde à la manière dont ce passé, qu'il soit rée…

82e congrès de l'Acfas

Pause

Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires

82e congrès de l'Acfas

L’expérience de mort imminente : Martin Buber et le Livre de Job

Auteur : Jonathan Morier
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
Par-delà le désir de s'aggriper vivement à ses récits pour statuer la preuve d'une vie psychique post-mortem, ou, à l'inverse, par-delà les tentatives pour démontrer que ses ressentis ne sont causés que par des débalancements hormonaux, l'expérience de mort imminente (EMI) demeure un moment prégnant dans l'existence du sujet l'ayant traversé et ayant été ramené à la vie.S'éloignant des débats tournant autour de la part de réel et d'irréel que l'on tente respectivement de lui faire endosser, l'EMI mérite d'être abordée et confrontée sur le plan de cette trace qu'elle laisse dans le q…

82e congrès de l'Acfas

Le système linguistique totalitaire et sa négation par les témoignages concentrationnaires

Auteur : Ariane Santerre
Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires
Dans Le siècle des totalitarismes, Tzvetan Todorov explique que l'État totalitaire met en place une grammaire qui se pose comme l'envers de la grammaire humaniste. Les pronoms « nous » et « eux » supplantent les « je », « tu », « ils », formant un véritable système grammatical dichotomique. Quelle est donc la grammaire des « eux », ces « ennemis » (ST, 2010, 457-458) de l'État totalitaire ?Cette communication se propose une visée en deux temps : la première se penchera sur l'expression linguistique du système totalitaire nazi; la seconde, qui sera son pendant, examinera com…

82e congrès de l'Acfas

Réconcilier le cognitivisme et le non-cognitivisme moral

Auteur : Hugo Tremblay
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
La problématique examinée concerne l’opposition entre cognitivisme et non-cognitivisme ; une opposition au cœur de nombreux débats en métaéthique. Cette opposition se présente ainsi : les énoncés moraux peuvent soient être considérés comme des descriptions du monde – ils peuvent alors être qualifiés de croyances vraies ou fausses (la position du cognitivisme) ; ou au contraire, ces derniers sont considérés comme ne relevant pas du langage descriptif. Dans ce dernier cas, les énoncés moraux relèvent d’états conatifs et non pas de croyances. Ils ne peuvent donc pas être qualifiés de vrais ou…

82e congrès de l'Acfas

Plénière

Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires

82e congrès de l'Acfas

Le test de dépistage prénatal non invasif (DPNI) : optionnel ou incitatif?

Auteur : Hazar Haidar
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
Le DPNI est une technique récente recueillant l’ADN des cellules fœtales libres, entre 8 à 10 semaines de gestation, par une prise du sang maternel afin de détecter les aneuploïdies fœtales. Sa simplicité et l'absence de risque permettent d'éliminer l'anxiété associée à la procédure et le risque de fausse couche.Il permet à la femme de se concentrer sur les résultats plutôt que sur la procédure et les risques, améliorant son autonomie reproductive. Paradoxalement, ces caractéristiques créent une menace potentielle sur cette autonomie. Pour les tests invasifs, le choix de les refuser peut…

82e congrès de l'Acfas

Goethe à Buchenwald : culture et barbarie dans l'œuvre de Jorge Semprun

Auteur : David Desrosiers
Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires
Construit en 1937 dans les environs de Weimar, Buchenwald fut le plus important camp de concentration situé sur le territoire du Reich. Si le régime hitlérien pouvait assassiner en masse à Buchenwald et célébrer simultanément la mémoire de Goethe et de Schiller à Weimar, c'est que la culture et la barbarie ne sont pas forcément en contradiction pour les régimes totalitaires. Des témoignages sur Buchenwald montrent que les détenus ont tenté de conserver leurs facultés mentales grâces à des activités intellectuelles et artistiques, parfois même en rapport avec le classicisme de Weimar. Cette…

82e congrès de l'Acfas

Période de questions

Colloque : 304 - Représentations des violences totalitaires

82e congrès de l'Acfas

Le retour de la sympathie

Auteur : André Duhamel
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
L’idée de « sympathie » a connu maints déplacementssignificatifs dans son histoire. Pour Hume et Smith, elle était l’opérateurmême de la moralité et de la bienveillance. La sympathie deviendra aux sièclessuivants une émotion morale parmi d’autres, de nature privée ou psychologique,nullement garante de rationalité. La fin du 20e siècle témoigne d’unnouveau renversement, et nous assistons au retour de la sympathie enphilosophie sociale et politique, à un véritable « tournant affectif »(Ferry 2008, Hoggett 2012, Krause 2008, Morrell 2008, M…


Autre type de recherche