Rechercher dans le congrès et les archives

Faisant face à une anthropologie dont les origines peuvent être placées dans la suite du projet colonial européen, aujourd'hui, la question de la différence ontologique se trouve au cœur des enjeux de la recherche sur les groupes paysans-autochtones des Amériques. Cette question implique que les catégories d'analyse que nous employons ne sont pas toujours pertinentes pour nous rapprocher adéquatement des pratiques et cosmologies autochtones. Précisément, dans ses « Remarques sur le Rameau d'Or », Wittgenstein avançait avec raison que l'anthropologue risque plus de projeter in…

Cette communication porte sur les transformations des rapports de genre provoquées par la colonisation, puis la décolonisation du Peuple premier Karen de Birmanie. Les résultats présentés ici sont issus d'une recherche effectuée au printemps 2012 dans des villages et dans des camps de réfugiés Karen en Thaïlande.La conquête britannique a conduit à une redéfinition des rapports de genre au sein de la société  Karen, notamment en important des nouvelles formes de travail et en dévalorisaient le rôle traditionnel des femmes. Malgré la décolonisation, les rapports de genres issus de la …

 Martineau (1999) soulignait le caractère actif, réflexif et axé sur la résolution de problème des programmes québécois d'histoire des années 1980. Pourtant, les manuels qui leur étaient associés impliquaient une conception monocausale et linéaire de l'histoire, attribuant à une «cause externe modifiable» (tel ou tel «grand personnage») ou à une «cause externe stable» (telle «grande idée») la plupart des changements sociaux favorables à une «majoration démocratique», mais invoquant rarement l'influence de «causes internes modifiables» (l'action des «gouvernés») sur l'évolution de …

Le panafricanisme, une idée politique et un mouvement, est à la fois une vision sociale, culturelle et politique d'émancipation de noirs et un mouvement qui vise à unifier les africains ducontinentet de la diaspora africaine en une communauté africaine globale. Il préconise une histoire partagée et une destinée commune des peuples d'Afrique et de la diaspora et que leur progrès social, économique et politique est lié à leur unité.Apparu à la fin du XIXe siècle lors de la préparation de la Conférence panafricaine de 1900, le mot « panafricain » arrive en réaction aux conséquences du …

La création de partenariats avec les Premières Nations est un élément essentiel de touteenquête de terrain située dans le Nord du Québec. Toutefois, ces partenariats ont pualimenter un mouvement d'intégration des savoirs autochtones, triés par les chercheures«dusud», annexés au savoir scientifique occidental (Martin 2004). Dans l'étudeethnomusicologique qui nous préoccupe, nous tentons d'évoluer dans un cadre théorique dela reconnaissance des peuples (Seymour 2008). Pour ce faire, nous identifions deux voletsvers une éthique de la réciprocité: d'ab…

Héros  originel, épouse primordiale  de la genèse, libérateur du soleil permettant l'alternance du jour et de la nuit, pourvoyeur du feu et des ustensiles de cuisine, responsable du déluge, être hermaphrodite, terrestre, aquatique et aérien quasi humain et facteur principal de la multiplication de la vie par la création d'étangs et de terres humides, le castor vint tout près d'être complétement éradiqué, condamné qu'il fut de livrer son  pelage  à la confection, avec du mercure, de feutre à chapeaux rendant fous les chapeliers : Lewis Carroll,  Mad Hatter, Alice in Wonderlands. Les Europée…

Cette constatation faite par Sylvie VINCENT et Bernard ARCAND dans leur analyse des manuels dans les années 1970 (L'image de l'Amérindien dans les manuels scolaires du Québec ou Comment les Québécois ne sont pas des sauvages, Montréal : Les Éditions Hurtubise 1979), est-elle encore valable de nos jours ?Pour tâcher d'y répondre, ont été analysés avant tout les manuels de 3° et 4° secondaire actuellement en cours au Québec ainsi des livres du primaire que la même cohorte d'élèves a pu étudier quelques années auparavant. Pour rendre compte de l'évolution, les manuels actuels se…

Les formations discursives ont des impacts matériels concrets. Dans Orientalisme (1978) et Culture et impérialisme (1994), Edward Said insiste sur le fait que la culture n'est pas une simple réflexion du monde, mais plutôt une série de représentations, de pratiques et de performances. Cette approche permet de jeter un regard novateur sur le développement industriel du Nord. Nous examinons dans cette présentation comment la réorganisation physique de la Baie James via les grands barrages a entraîné sa réorganisation narrative, c'est peut-être là l'impact le plus significatif pour la socié…

Cette étude vise à expliquer comment et pourquoi l'artisanat contribue à l'affirmation de l'identité d'un groupe autochtone et le rôle de la vente de cet artisanat. Le cas de l'ethnicité Kinikinau est unique car elle a été déclarée "disparue" par les chercheurs, a été soumise à une période d'invisibilité dans les documents officiels et a été considerée comme un sous-groupe Terena. La résistance Kinikinau et leur “volonté à la différence” ont influencé la recherche de traditions oubliées, ce qui a abouti à la “réinvention” de l'artisanat. À fin siècle XX et au début du  XXI , le groupe ethn…

Au cours des dernières décennies, des publications collectives ont, sous l'impulsion de la théoriepost-coloniale, analysé et commenté les représentations de l'Indien dans les littératurescanadienne-française et québécoise. Ces représentations de l'Indien comme Autre formentmaintenant un aspect bien connu de ce que nous pouvons appeler la domination textuelle desautochtones. Parallèlement à cette critique, le discours autochtone proprement dit a connu uneréception plus large que les seules collectivités locales, et il a fait – suivant une démarche critique

Les grands peintres romantiques du XIXe siècle ont contribué à l'émergence, dans les pays du Nord, d'une vision esthétique de la nature, restée pure, et vierge. Ces représentations du naturalisme scientifique, ont donné lieu à la création des premiers grands parcs naturels dédiés à la conservation de la nature sauvage.  Cet esthétique procède à la fois du vocabulaire et des méthodes inspirés de l'histoire de l'art : collecte, inventaire, conservation. Face à cette construction systématique et muséale de la nature et de sa biodiversité, les crises environnementales nous renvoient, quant à e…

La Revue d'histoire de la Côte-Nord, publiée depuis plus de trente ans, contribue toujours à faire connaître et à construire de l'identité nord-côtière. La géographie, la diversité de ses peuples fondateurs, la nordicité et la maritimité caractérisent cette région de l'Est du Québec, que distinguent les différents épisodes de peuplement comme la présence millénaire d'autochtones. Soutenir une revue d'histoire comporte des défis, que la pluralité ethnique et l'immensité du territoire nord-côtier teintent toujours, notamment en vertu des épisodes de développement économique en …

L'archéologie peut contribuer à l'histoire régionale, l'enrichir et en proposer de nouvelles lectures par l'entremise de la culture matérielle. Bien ancrée dans son milieu, l'archéologie pourra d'autant mieux s'adapter aux réalités historiques et culturelles régionales et s'intéresser par exemple aux grandes phases du développement, aux événements marquants, aux personnages et aux mythes, anciens et récents, qu'ils aient ou non une résonance dans l'histoire nationale. Elle peut contribuer à la surveillance et à la sauvegarde de la ressource archéologique, en même temps qu'elle éveille et s…

Au début de 2015, un rapport déposé à la Municipalité régionale de comté (MRC) de Pierre-De Saurel établissait que la pratique de l'histoire faisait face à cinq grands enjeux : la professionnalisation et le bénévolat, l'accessibilité et la conservation de la documentation, l'espace et l'immobilisation, la pérennité des organismes, ainsi que la formation.Dans cette communication, j'analyserai la question de la coexistence entre l'historien diplômé et les bénévoles amateurs dans un cadre régional, en m'inspirant du cas de la MRC de Pierre-De Saurel, et par le fait même de ma propre ex…

La diffusion de l'histoire s'est beaucoup transformée au cours des 30 dernières années, en phase avec l'émergence des nouvelles technologies. Aux traditionnels livres et articles de revues se sont ajoutés les documentaires, les chroniques (radio, télé ou web), les blogues, les conférences virtuelles, les sites internet, etc. Portés par le même processus, les artisans se sont eux aussi multipliés : professeurs et enseignants, mais aussi professionnels œuvrant au sein d'organismes publics, chercheurs autodidactes et amateurs participent à nourrir ce mouvement.Cette prolifération des p…

L'objet « région » a fait couler beaucoup d'encre en sciences humaines depuis 40 ans. Mobilisé successivement comme concept, échelle ou objet au sens propre, il aura permis de faire évoluer les réflexions au sein de différentes disciplines, dont l'histoire. Utilisé à la fois pour circonscrire les identités, faire état des réalités économiques et des dynamiques politiques ou mettre au jour des réalités socio-culturelles, il est à la fois partout et nulle part. Partout dans la mesure où il a participé à structurer plusieurs initiatives, nulle part en ce sens qu'il a révélé du coup ses limite…

Fondée en 1965 sous le nom de Fédération des sociétés d'histoire du Québec, la FHQ regroupe aujourd'hui plus de 260 sociétés membres œuvrant dans les domaines de l'histoire, du patrimoine, des archives, de l'archéologie, de la muséologie, de la généalogie, de l'ethnologie, etc., dans toutes les régions du Québec. Si la FHQ n'a que 50 ans, certaines de ses sociétés membres sont présentes sur notre territoire depuis bien plus longtemps et la première d'entre elles, la Literary and Historical Society of Quebec, fondée en 1824, fut même la première société savante au Canada.Qu'il…

On pourrait facilement avoir l'impression générale qu'une revue d'histoire locale est réalisée de façon négligée, innove peu et se diffuse à un faible lectorat, non scientifique de surcroît. Là se trouve l'intérêt d'analyser les contenus, les méthodes et la diffusion d'une revue d'histoire régionale telle que L'Estuaire, anciennement Revue d'histoire du Bas-Saint-Laurent. Que s'est-il passé en histoire régionale du Bas-Saint-Laurent entre la création de la revue en 1973 et 2013? Qu'a-t-on appris de nouveau? Ces découvertes ont-elles été mises à profit? En quoi une telle revue…

Nous avons eu en main la correspondance d'une famille de Sainte-Anne-des-Monts, celle de Théodore-Jean Lamontagne et d'Angélique Roy. Le corpus compte 2000 lettres (1852-1925) représentant plus de 4000 pages par 15 scripteurs, dont 8 éparpillés en Amérique du Nord. Nous sommes en présence d'un corpus imposant, de gens qui ont pris le temps d'écrire, d'une famille à l'aise, au sommet de la société nord-gaspésienne, en contact avec le monde occidental par l'entreprise paternelle. Notre hypothèse : la correspondance serait le vecteur d'une expérience migratoire. Quelle approche utiliser? Somm…

Depuis le milieu des années 1970, j'ai consacré la majeure partie de mes loisirs de professionnel dans la fonction publique à l'histoire régionale. C'est en répondant aux demandes de diverses organisations que j'ai été entraîné dans un parcours imprévu. Ma collaboration au tricentenaire de Saint-Jean-Port-Joli, avec la publication L'Année des Anglais qui a en résulté, m'a permis de prendre conscience des zones d'ombre qui persistent dans l'histoire de ma région. Une biographie d'un sculpteur ayant travaillé dans plusieurs églises de la région et réalisée pour le Dictionnaire biog…

Depuis les trente dernières années, la valorisation du patrimoine au Québec a participé au développement de l'histoire régionale. Dans la mouvance de la régionalisation des années 1970, les régions se sont définies et développées à partir des ressources propres à chaque territoire dont font partie les espaces culturels. Ces derniers sont des repères identitaires pour la population et constituent également un potentiel important de développement, notamment en tourisme culturel. Ces lieux de mémoire créent un sentiment d'appartenance sur lequel peuvent s'appuyer les projets de protection et …

La région est propice à l'« histoire totale » synthétisant, comme le souhaitait Lucien Febvre, l'économie, la société, la culture et la politique. Elle jouit en effet de deux atouts. D'une part, elle est généralement de petite ou de moyenne taille, ce qui permet d'aborder finement son développement et de voir comment se côtoient dans le quotidien les pratiques les plus diverses. D'autre part, elle se définit au moyen d'une longue quête identitaire, mobilisant la géographie autant que l'histoire, et dont il est possible de retracer les étapes.Normalement, une région a une capitale et…

En mars 2014, la Municipalité régionale de comté (MRC) des Maskoutains lançait un appel d'offres afin de retenir les services professionnels d'un consultant pour réaliser une recherche historique sur les premiers hameaux du territoire régional. Cette démarche s'inscrivait en continuité avec la politique du patrimoine adoptée par la MRC en 2007 et dont la première orientation visait à accroître l'accès à l'histoire régionale. La présente communication propose d'analyser les perspectives ouvertes par cette démarche d'histoire régionale, en faisant valoir les conditions de réalisation de l'ét…

L'industrie a eu un impact considérable dans l'évolution des régions québécoises et l'histoire du Québec. À titre d'exemple, l'industrie des pâtes et papiers a teinté la trame urbaine trifluvienne que l'on connaît aujourd'hui. Le déclin de cette industrie a accéléré la réflexion dans les musées qui s'emploient à mettre en valeur les connaissances et savoir-faire liés à son patrimoine. L'idée de faire appel au patrimoine immatériel s'est imposée dès le début des travaux de construction de Boréalis, l'un des plus importants projets de mise en valeur du patrimoine industriel des dix dernières…