83e Congrès de l'Acfas
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Krystel Bertrand
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Homa sweet home est un recueil poétique écrit par Patrick Lafontaine (2008) qui propose un parcours erratique dans le quartier Hochelaga de Montréal reconnu pour sa vie nocturne assez thrash où déambulent les prostitués et les drogués ainsi que pour sa culture locale de plus en plus populaire. Les poèmes sont tels des photographies polaroid, des instants capturés sur le vif qui nous mènent d'une rue à l'autre, d'une vie à l'autre. Son écriture donne à voir le quartier dans le plus pur des réalismes : « à 15 ans Hochelaga montre ses seins durs et blancs ses bottes/de manga cir…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Christophe Lafaye
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette communication en histoire immédiate, s’inscrit dans une réflexion plus large sur l’étude des nouveaux conflits, la culture et l’emploi des forces militaires françaises, en prenant l’exemple de son engagement en Afghanistan. Nous postulons à la grande importance des savoir-faire du génie en situation de contre-insurrection. S’articulant, entre autres, autour d’un riche corpus de recueil de récits de vies de vétérans, cette recherche primée (Prix d'histoire militaire 2014 du Ministère de la Défense) est la première étude historique globale sur l’engagement de l’armée française d…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Rita Olivieri-Godet
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Notre communication envisage d'étudier la dimension spatiale dans des romans brésiliens et québécois (Mad Maria, 1980, de Márcio Souza et Nipishish, 2004, de Michel Noël) en explorant les rapports entre « géographie du réel » et « géographie de l'imaginaire » selon une perspective proche de la géocritique. Le processus d'interaction inégale entre des peuples amérindiens et les sociétés brésilienne et canadienne ont géré des formes d'« appropriation sociale de l'espace, le territoire n'étant que l'une des composantes » (Simard). Les romans qui nous occupent revisitent l'histoi…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Audrey Charland
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette communication fera état des principaux constats tirés d’une recherche empirique s’étant déroulée en Inde, dans l’état du Tamil Nadu. Par le biais d’une observation participante et d’entretiens semi-dirigés, nous avons collecté des données relatives à la vie de religieuses catholiques missionnaires indiennes, ayant plus spécifiquement exploré les facteurs internes et externes influençant la construction de l’identité de ces femmes. Campant notre étude dans la période postconciliaire, nous souhaitons mettre en relief l’interconnexion entre culture et religion, tant d’un point de vue so…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Reheniglei Rehem
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Ce travail vise à analyser certaines des relations symboliques entre l'espace et les personnages du roman As velhas (1973), de l'écrivain brésilien Adonias Filho (1915-1990). Les quatre vieilles − Tari Januaria, « l'indigène Pataxó », Zefa Cinq, « la guérillera », Zonga, « la reine noire » et Lina de tous, « la blanche aux yeux bleus » − constituent le centre de l´intrigue caractérisée par des références ethniques, culturelles et économiques de la région du cacao du sud de Bahia. L'histoire se déroule au début du siècle dernier, dans la violence des paysages de rivières et de forêts…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Vincent Nicolini
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’Antiquité tardive est largement reconnue comme une époque peu féconde en ce qui a trait à la philosophie politique. Peu d’auteurs s’y consacrent et, s’ils le font, c’est dans un cadre chrétien et dans une perspective de glorification du régime impérial (à travers des panégyriques). Or, un texte anonyme du VIe siècle, le Dialogue de science politique contredit ces deux points de vue. Peu étudié, jamais traduit en français, le texte est néanmoins d’un grand intérêt. Bien qu’il ait été transmis sous forme fragmentaire (un livre complet et la fin d’un autre sur un total…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Guillaume Lemire
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
L'inventaire visuel du territoire québécois commence dès les années 1930-1940 avec les documentaires de l'abbé Maurice Proulx et de monseigneur Albert Tessier. À cette époque, l'espace filmé est celui des zones agricoles (Proulx) et de la nature (Tessier). Ces deux documentaristes cherchent, en quelque sorte, à transmettre le rapport que l'homme entretient avec le territoire. Avec l'avènement du cinéma direct, à la fin des années 1950 (pensons au cinéma de Perrault, Brault, Groulx, Jutra, Carle, Lamothe), qui renouvelle le genre cinématographique, la nouvelle génération de réalisateur…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Brigitte Thiérion
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Cette communication cherchera à mettre en regard, à partir des perspectives géopoétiques et géocritiques, deux expériences de la perception de l'espace mettant en scène deux des “grands” fleuves américains les plus emblématiques, l'Amazone et le Saint Laurent, à travers les écritures poétiques de João de Jesus Paes Loureiro et Pierre Perrault.João de Jesus Paes Loureiro, poète et sociologue de la culture brésilien originaire du Pará, a consacré de nombreux travaux à l'imaginaire mythique amazonien. Il est également l'auteur d'une vaste œuvre poétique à laquelle nous emprunterons l'o…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Diana Dimitrova
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette présentation discute l'interprétation de dharma (devoir religieux) hindou dans deux traditions hindoues de réforme - l’Arya samaj et la Radhasoami. Dans son œuvre le fondateur de l’Arya samaj Svami Dayananda Sarasvati analyse les principes de son ārya dharma par rapport aux Védas, aux Upanishads et à la Manusriti (Les lois de Manu). J’explore le développement du concept « dharma » au XXe siècle et chez l’Arya samaj et traite de la façon dont le mouvement radhasoami s’en est emparé. L’organisation selon des castes du mouvement radhasoami est la même qu…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : André Girard
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Brésil : 8 515 876 km2, 201 032 714 habitants, 24 hab/km2, équateur et hémisphère sud. Québec : 1 667 441 km2, 8 214 672 habitants, 4,9 hab/km2, hémisphère nord, très-très au nord. Pas tout à fait la même réalité, mais il y aura toujours la pertinence et la nécessité de nourrir nos relations littéraires interaméricaines. Dans l'idée d'explorer l'espace littéraire québécois, nous nous attarderons sur l'occupation de nouveaux territoires. Si, au début du XXe siècle, on pouvait affirmer, hors de tout doute, que la représentation littéraire couvra…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Hubert Pineault
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Au temps du semi-nomadisme, les sociétés algonquiennes du Nord-Est passaient la majeure partie de l'année dispersées en petits groupes de deux à cinq familles. Connue dans la littérature comme le groupe de chasse familial, cette formation a occupé une place centrale dans le développement des théories sur l'organisation sociale algonquienne et a permis de distinguer deux types de systèmes fonciers. L'un s'effectuerait au sein du groupe de chasse, l'autre relèverait d'un niveau d'organisation supra-local appelé la bande. Malgré la polysémie affligeant le concept de bande, les recherch…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sergio Barbosa De Cerqueda
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Belém, île de Marajó, le Minas Gerais, Uberaba, Rio de Janeiro, Salvador da Bahia de Todos os Santos, São Paulo sont des noms propres présents dans Le messie de Belém (1996), roman qui compose le premier volet d'une cartographie imaginaire sur le Brésil dans l'œuvre de l'écrivain québécois Pierre Samson, complétée plus tard avec Un garçon de compagnie (1997) et Il était une fois une ville (1999). Dans ces romans, le Brésil devient un endroit mythique où la dérision gouverne le destin des personnages plongés dans le désir, le remords, la passion, la beauté, l'amour, l…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Claudio Novaes
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Nous analysons les images du Québec dans la production filmique de Pierre Perrault, en mettant l'accent sur les nuances de l'argument littéraire dans son œuvre cinématographique et en identifiant les phénomènes imaginaires qui se sont imposés comme des espaces réels de la géographie québécoise; dans un parallèle interculturel, nous discutons la consolidation de la géographie imaginaire du Sertão à partir de la lecture des images littéraires contenues dans certains des films brésiliens les plus emblématiques du processus de modernisation du cinéma national. Notre étude fait un relevé des st…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Daniel Rottenberg
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Les documents en langue française paraissent essentiels dans le domaine des études ottomanes, notamment pour celles s'adressant au XIXe siècle. Le Bulletin de l'Académie de Médecine (BAM) nous fournit ainsi une image précise et détaillée de la médecine ottomane à travers le regard de son homologue française dans la seconde moitié de ce siècle. Nous avons choisi d’examiner quelques échantillons du matériel disponible dans cette source, en rapport avec le système de santé ottoman depuis 1850 jusqu’au tout début du XXe siècle. On attendait ainsi de la médecine ottomane qu’elle devînt …
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Jean Morency
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Le romancier Louis Hamelin entretient des liens étroits avec les écrivains américains et notamment avec ceux issus de l'école du « Nature Writing », une tradition qui remonte à Henry David Thoreau et à laquelle appartiennent de nombreux auteurs associés à l'expression des grands espaces sauvages, comme John Muir, Edward Abbey, Annie Dillard et Jim Harrison. Le but de cette communication est de montrer comment certains romans de Louis Hamelin, notamment La rage (1989), Betsi Larousse (1994), Le joueur de flûte (2001) et Sauvages (2006), s'inscrivent directement d…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Tien Dung Truong
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Les souvenirs touristiques jouent depuis longtemps le rôle de pont entre les visiteurs et les visités (artisans, guides touristiques, agences de voyages). Malgré leur importance capitale, les représentations culturelles de ces objets n’occupent qu’une moindre place dans la littérature et plus particulièrement dans les études en français. Afin de contribuer à une meilleure connaissance de ce champ de la culture matérielle touristique, je mène dans le cadre d’une maîtrise, une recherche qui vise à étudier les perceptions des acteurs touristiques – visiteurs et visités- sur les symboles cultu…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Alberto Da Silva
Colloque : 303 - Expériences et écritures de l'espace au Québec et au Brésil
Dans cette communication, nous nous penchons sur la ville de Recife à travers un roman de Raimundo Carrero et un film de Claudio Assis, deux artistes représentatifs d'une nouvelle génération qui propose d'autres regards sur la capitale de l'Etat du Pernambouc. En effet, notre tentative est moins une analyse traditionnelle des relations entre littérature et cinéma, qu'une proposition de croisement des points de vue de ces deux artistes sur la ville dans une perspective « géocritique » : un autre et nouvel outil théorique pour repenser les représentations des espaces.
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Catherine Voyer-Léger
Colloque : 304 - Quand « je » t'interpelle : enjeux de l'écriture au « tu/vous »
Reflets dans un œil d'homme (2012) de Nancy Huston est principalement écrit à la première personne, mais ouvre de nombreuses brèches où les souvenirs de l'écrivaine sont narrés à la deuxième personne du pluriel. Le procédé, alors marginal, deviendra la colonne vertébrale de Bad Girl. Classes de littérature (2014) où la deuxième personne - cette fois au singulier - est une adresse à Dorrit, présentée comme « le fœtus que [l'auteure] fut ».L'écrivaine revendique la deuxième personne dans l'écriture autobiographique de la même façon qu'elle la revendique pour le ro…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Sabrina Bédard
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
La légalisation de la prostitution est au cœur d'un important débat dans plusieurs pays. Deux études ont évalué l’opinion de personnes offrant des services sexuels sur ce sujet. Ces études ont été menées dans des États où la prostitution est légalisée ou criminalisée alors qu’au Canada, la prostitution n’est pas illégale, bien que trois activités y étant liées sont interdites. La présente étude évalue l’opinion de 27 danseuses érotiques (M= 24,3 ans, ET= 3,8) et de 15 danseurs érotiques (M=27,1 ans, ET= 6,1) du même âge, recrutés dans des clubs ou des soirées de danses érotiques. Lors d’un…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Ève Dubois-Bergeron
Colloque : 304 - Quand « je » t'interpelle : enjeux de l'écriture au « tu/vous »
La question du destinataire en poésie apparaît incontournable. Si, pour l'analyse du discours, le «tu» constitue un déictique relatif au «je», l'énonciation en première personne ne postule pas moins un «tu», un répondant. La notion de lyrisme représente aujourd'hui un mode de «dire» interactif où on s'intéresse avant tout aux fonctionnalités de l'adresse et de l'apostrophe. La fortune du «tu» dans la poésie québécoise traduit la mise en valeur de cette interaction, qui aurait l'avantage de clarifier le contrat de lecture dont on a pu faire dépendre le discours lyrique. Le lecteur de poésie…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Thomas Vandormael
Colloque : 304 - Quand « je » t'interpelle : enjeux de l'écriture au « tu/vous »
Lambeaux propose un diptyque de portraits. Dans la première partie, celui de la mère biologique. Dans la seconde, celui de l'auteur lui-même et au sein de celui-ci, enfin, le portrait de la mère adoptive. La dimension vocative explicite de la narration en constitue à la fois l'originalité et le paradoxe. Le recours au « Tu » dans l'ensemble du texte fait advenir une poétique de l'adresse en laquelle se cristallise la spécificité du récit de filiation propre à l'autofiction de la littérature contemporaine : différent du simple devoir de mémoire ou encore de la - très en vogue - commémoratio…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Virginie Duceppe-Lamarre
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
La séduction présente un paradoxe notable : elle est omniprésente dans nos vies sans être définie de manière convenable. Elle révèle ainsi une tache d’ombre dans la démarche scientifique inter-disciplinaire : en effet, comment peut-on étudier un phénomène, même sous sa forme appliquée, si nous ne l’avons pas d’abord défini ? C’est justement parce que la séduction est une constante dans nos vies et qu’elle a des retombées sociales qu’il devient intéressant de la considérer comme figure de cas. Tâcher de définir la séduction est d’autant plus d’actualité alors que nos liens sociaux s…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Eftihia Mihelakis
Colloque : 304 - Quand « je » t'interpelle : enjeux de l'écriture au « tu/vous »
Selon Marcela Iacub, la littérature peut tout faire : elle est le moyen par excellence pour exercer sa liberté. Dans Belle et bête, en empruntant la forme au « tu », l'auteure s'adresse à son ex amant, Dominique Strauss-Kahn, au moment où il est accusé (DSK v. Diallo) de viol et de proxénétisme. Selon la narratrice du récit, la version la plus pure, la plus généreuse de l'homme, c'est le porc : « Le porc a un rapport au présent que les humains n'ont guère. Il ne cesse de se réjouir de la chance inouïe qu'il a d'être vivant, de manger, de courir, de salir, de blesser, de resse…
83e Congrès de l'Acfas
Auteur : Julien Laberge
Colloque : 304 - Enjeux fondamentaux et finalités de la vie humaine
La sociologie se trouve de plain-pied impliquée au sein d'un processus d'interprétation, dès lors qu'elle se propose de comprendre un phénomène social. Pourtant, force est d'admettre que peu de théories herméneutiques satisfont aux critères d'objectivité auxquels cherche à adhérer la discipline. Les théories gadamérienne et ricoeurienne de l'interprétation, qui offrent à ce jour les percées les plus pénétrantes en matière d'herméneutique, s'avèrent d'un usage limité à l'égard de l'objet sociologique. Ces approches, en effet, accordent, selon nous, trop d'importance au vécu existentiel de l…