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85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La maison itinérante : identité féminine dans la nouvelle Night Women de l’écrivaine haïtienne Edwidge Danticat

Auteur : David Hoyos García
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La chercheuse italienne Giuliana Bruno a défini dans son ouvrage Atlas of Emotion (2002) que le corps féminin peut être représenté à travers du concept de maison itinérante. Ce concept donne des lumières à la possibilité de bâtir un nouveau territoire comme espace de représentation de la mémoire des femmes qui sont sorties de ses pays natals pour plusieurs raisons. Ces enjeux de territoire, corps et mémoire peuvent être trouvés dans la littérature de l’écrivaine haïtienne E. Danticat, qui comprend des chroniques, des nouvelles et des romans sur la femme, la diaspora et l’…

85e Congrès de l'Acfas — Communication par affiche

Étude des interactions dans l’apprentissage du travail de partenaires au moyen d’un enseignement somatique de l’acroyoga dans la formation collégiale en danse

Auteur : Caroline Charbonneau
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dans le travail de partenaires en danse, « les danseurs dépendent physiquement l’un de l’autre » (Lafortune, 2010, p.13) et échangent leur poids. Il s’agit d’une composante majeure de la création chorégraphique actuelle, mais son apprentissage est peu documenté et souvent absent des formations collégiales en danse (ibid., p.16-24), malgré son importance dans la dynamique interactionnelle des danseurs. Instaurer une telle dynamique positive et efficace en travail de partenaires requiert des habiletés spécifiques. Ces habiletés sont au cœur de l’acroyoga1. Fondée sur un e…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Tolkien et les Y : une lecture existentialiste du Seigneur des anneaux à l’usage des milléniaux

Auteur : Antonin Marquis
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
D’abord, je montrerai comment la mythologie créée par Tolkien dans son roman Le seigneur des anneaux, mais aussi dans le Silmarilion et les Contes et légendes inachevés, ne révèle toute sa profondeur que si on la considère d’un angle existentialiste. Pour ce faire, je comparerai certains passages de Tolkien concernant la création des Humains, race unique dans son univers, avec des textes de Sartre et de Camus. La comparaison de ces auteurs qui écrivaient à la même époque montrera l’étrange parenté qui les unit. Ensuite, je brosserai un rapide portrait d…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Quand le jupon dépasse du stéréotype : sur un personnage de The Alexandria Quartet

Auteur : Walid Romani
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
The Alexandria Quartet de Lawrence Durrell joue sur les stéréotypes par l’intermédiaire des interprétations que font les personnages des actions d’autrui. Les stéréotypes donnent chacun « une impression de clarté, d'univocité, et accélèrent ainsi le rythme de la lecture » (Amossy, Les discours du cliché, 1982). Ils stimulent aussi la réaction passive du lecteur en agissant «[comme] des signaux génériques, ils orientent l’attention du lecteur vers des horizons de sens familiers» (idem.). Or, ces sens sont systématiquement déconstruits dans le Quartet : au fur et à…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La soustraction additive en art contemporain

Auteur : Alban Loosli
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La soustraction additive en art contemporain En 1953, Robert Rauschenberg achète un dessin à l’artiste Willem de Kooning, l’efface puis l’expose. Il lui donnera alors le titre évocateur Erased De Kooning Drawing. Aujourd’hui encore, de nombreuses pratiques artistiques se situent dans la lignée de cette action. Paradoxalement, l’effacement ajoute quelque chose à l’image et atteindre véritablement l’ « absence » semble impossible. Quelle serait donc la nature de ce « reste » et comment en produire l’analyse sémiotique ? Tout d’abord, nous étudierons le tra…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Textualité de l’idéologie dite « islamiste » dans la littérature francophone : langue, discours et récit de l’« islamisme » dans Le dernier été de la raison, de Tahar Djaout

Auteur : Karim Zakaria Nini
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La dissolution de l’Empire Ottoman et l’abolition du Califat, système politique ayant régi et rassemblé les pays à majorité musulmane pendant plus d’un millénaire, ont été vécus dans cette région du monde comme une défaite et une humiliation. Cet événement retentissant fut à l’origine de l’apparition d’une idéologie politique qui est à l’aube du XXIème siècle au centre de l’actualité mondiale. En 1928 en Egypte et dans un contexte colonial est créé le mouvement des Frères Musulmans, une organisation politique dont les objectifs sont entre autres la restauration du Califat

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La dématérialisation du personnage dans Videodrome et Cosmopolis de David Cronenberg

Auteur : Jean-François Normand
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Suivant la réalisation du film eXistenZ, les années 2000 marquent un tournant dans le style de David Cronenberg. Cette production exclut toute appartenance au genre de l’horreur et au fantastique, comme en témoigne l’absence manifeste de mutations corporelles et de la figure du scientifique victime de sa propre création.  Le genre « body-horror » est mis à mal dans une production désormais axée sur le « drame réaliste ». Bien que son cinéma ait subi des mutations sous différents aspects du genre, il n’en demeure pas moins que la question liée à la subjectivité masculine demeure un…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Refaire le film : pratiques et enjeux du remake

Auteur : Maxime Labrecque
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La pratique courante du remake s'avère fascinante. Dans sa plus simple conception, il s’agit d’une adaptation cinématographique qui s’opère au sein du même médium. Diverses raisons motivent cette pratique, que ce soit pour moderniser une histoire (ex: Psycho de Gus Van Sant), la transposer dans un contexte socioculturel différent (ex : Death at a Funeral de Neil LaBute), l’adapter pour un public différent (ex: Mixed Nuts de Nora Ephron d’après le film Le Père Noël est une ordure) ou pour revisiter une œuvre culte (ex : King Kong de Peter Jackson…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Stratégies de déstabilisation de l’autorité narrative dans Le ciel de Bay City, de Catherine Mavrikakis

Auteur : Stéphanie Proulx
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le Ciel de Bay City de Catherine Mavrikakis est un roman qui procède à une remise en cause de l’autorité narrative. Comme cette déstabilisation s’opère, entre autres, au moyen de la mise en scène d’une narratrice dont la fiabilité est presque d’emblée contestée, nous nous proposons de nous pencher sur cette figure ainsi que sur les stratégies utilisées pour ébranler sa crédibilité. Nous postulons, ainsi, que la tension qui s’installe entre le discours de la narratrice et celui des autres figures d’influence du roman contribue à la déstabilisation de l’autorité narrative, déjà miné…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Une traduction fantôme de La vallée Houdou de Gabrielle Roy

Auteur : Jane Everett
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La première version de la nouvelle de Gabrielle Roy intitulée «La vallée Houdou» est lue à la radio française de Radio-Canada le 8 août 1944. Elle sera publiée dans la revue  Amérique française en février 1945, quatre mois avant la parution de Bonheur d’occasion. Puis elle «disparaîtra» jusqu’à son inclusion (sous une forme passablement remaniée) dans le recueil Un jardin au bout du monde (1975). Garden in the Wind, la traduction anglaise d’Alan Brown, sera publiée en 1977. Dans cette version,  la nouvelle s’intitule «Hoodoo Valley». Parmi les documents …

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La genèse des Soirées de Barcelone : réconcilier deux récits contradictoires

Auteur : Judy-Ann Desrosiers
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Dans un article de 1981, Calum MacDonald relate la genèse du ballet Soirées de Barcelone (1936-1939) du compositeur catalan Roberto Gerhard (1896-1970). Il raconte que l’œuvre est issue d’un séjour dans la ville de Berga dans les Pyrénées lors de la nuit de la St-Jean. Or, cette version est contredite par Joaquin Homs, élève de Gerhard, dans un ouvrage de 1991 où il soutient plutôt que ce sont les festivités de la Patum de Berga, une autre fête catalane, qui ont inspirées l’œuvre. MacDonald et Homs omettent tous deux de citer la source de leur récit, mais c’est celle de M…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Les limites de la liberté de presse au Québec dans le cadre de l’affaire Blanche Garneau, 1920-1922

Auteur : Jordane Labarussias
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Le meurtre irrésolu de la jeune Blanche Garneau, survenu à Québec en 1920, donne lieu à une affaire judiciaire et politique pleine de rebondissements, du genre dont raffolent tant les journaux de l’époque. L’un de ceux-ci va plus loin que les autres dans ses critiques de l’administration de la justice, valant à son éditeur d’être poursuivi deux fois plutôt qu’une : par la justice pénale et, exceptionnellement, par l’Assemblée législative pour « violation des privilèges de la Chambre ».  Cette affaire est alors le lieu d’un débat, bref, mais important, sur la liberté de la presse …

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Réalité virtuelle, spatialisation sonore et futur de l’ethnomusicologie : le Music Legacy Project

Auteur : Ons Barnat
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Depuis l’édition 2014 de SXSW (South by Southwest, à Austin, Texas) et la présentation de "Strangers with Patrick Watson", réalisé par les studios montréalais Felix & Paul, les enregistrements cinématographiques en 3D et à 360° sont sur le point de devenir une réalité majeure pour l’industrie de la musique et des jeux vidéos. Avec la commercialisation programmée de visiocasques de réalité virtuelle (Oculus Rift, Samsung Gear VR, Sony Morpheus...), la demande pour du contenu créatif destiné à ce nouveau moyen de consommer des performances musicales ouvre la boite de Pandore aussi b…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Du « pays » de Vigneault à celui d’Ivy : déplacement intertextuel et jeux langagiers pour peindre un Québec désenchanté

Auteur : Sarah Abd El-Salam
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Composé en 1964, « Mon pays » de Gilles Vigneault est considéré comme l’un des hymnes emblématiques du Québec. Métaphorisant par l’hiver la beauté et parfois l’arduité de la nation, le texte de Vigneault se présente comme un panégyrique d’un Québec encore en devenir, mais mu par un amour et un nationalisme profonds. Plus de cinquante ans plus tard, l’influence de ce texte ne tarit toujours pas, ce qu’atteste la sortie de S’armer de patience d’Ivy, figure centrale du slam montréalais. En effet, la piste liminaire de cet album, s’intitulant à son tour « Mon pays », ne reprend pas un…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Reconduction de la tradition ou émancipation libératrice? La représentation des pratiques sexuelles véhiculée par les arts visuels durant la « Révolution sexuelle »

Auteur : Verushka Lieutenant-Duval
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
Depuis la « Révolution sexuelle », bien que des études se soient intéressées au portrait de la sexualité « libérée » présenté par la culture visuelle occidentale en pleine effervescence, les efforts des chercheurs et des chercheuses ne ciblèrent pas précisément la représentation des actes sexuels en eux-mêmes; une figuration pourtant construite de toutes pièces et possiblement d’après les mêmes conventions qui régissaient cette « nouvelle » sexualité. Dans cette communication, je propose de synthétiser les résultats de l’étude empirique que j’ai menée dans le cadre de mon doctorat en Scien…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

De l’errance au nomadisme : une lecture géopoétique climatique de l’« autobiographie américaine » de Dany Laferrière

Auteur : Joannie Bélisle
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
La littérature migrante occupe aujourd’hui une place de plus en plus importante dans le corpus québécois. Les auteurs haïtiens ont su se démarquer sur la scène littéraire montréalaise, voire mondiale. Dans cette diaspora haïtienne, l’œuvre de Laferrière propose un parcours empreint d’errance et de nomadisme. Or, si le thème de l’exil a maintes fois été abordé, nous proposons plutôt de l’observer, à travers le prisme de l’approche géopoétique, sous le mode de l’habiter. Comment l’Amérique de Nord et ses espaces nordiques – et plus précisément Montréal – sont-ils investis et perçus par cet a…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Dialogisme et conflictualité de la conscience dans Kamouraska d’Anne Hébert

Auteur : Nao Sasaki
Colloque : 301 - Arts, littérature et société
L’univers du roman Kamouraska d’Anne Hébert, publié au Seuil en 1970, est complexe, conflictuel et labyrinthique. Une femme, liée par les conventions sociales, tente de trouver son bonheur, coûte que coûte. Pour y accéder, elle complote avec son amant le meurtre de son premier mari. Bien que les événements ne se déroulent pas comme prévus, l’héroïne emploie fréquemment des expressions de certitude, telles que « je suis sûre que », qui marquent son manque de lucidité sur le réel. Sa conscience est ainsi lourdement ébranlée et ses certitudes n’ont plus aucun sens. Si, dans la perspe…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Les migrants ukrainiens en Europe : vers de nouveaux horizons?

Auteur : Markéta Seidlová
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’une des caractéristiques principales de la société ukrainienne est un volume considérable de l’émigration internationale de ses citoyens. Cette communication présente l’évolution des schémas de migration des citoyens ukrainiens après le début du conflit armé qui tourmente le pays depuis printemps 2014. De juin 2015 au juin 2016, on a mené une enquête qualitative approfondie ciblée sur la deuxième destination la plus importante des Ukrainiens en Europe, la République tchèque.     Le premier schéma nouveau de migration qui apparaît est le soi-disant « chemin polonais », l’utilisa…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Identité culturelle et spiritualité dans la tradition du Radhasoami en Amérique du Nord

Auteur : Diana Dimitrova
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Cette présentation se concentre sur l’identité culturelle et la spiritualité dans la tradition du Radhasoami en Amérique du Nord. J’aborde le sujet en discutant l’histoire de la spiritualité du Radhasoami et puis en analysant plusieurs aspects importants de la spiritualité du Radhasoami dans la modernité. Je traite aussi de la question des liens complexes entre la spiritualité du Radhasoami et  l’identité culturelle. L'accent est mis sur les questions concernant la religion, l'identité, et l '«altérité»  des Américains sud-asiatiques qui adhèrent à la foi Radhasoami et vivent à Chicago, US…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Information : lexicologie philosophique

Auteur : David Montminy
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
L’émergence des sciences computationnelles (Humphreys 2004) et des questions reliées aux données massives (Leonelli 2016) amène au premier plan la notion de donnée, et avec elle, la notion d’information. Comme la définition même de la notion d’information ne jouit pas, à ce jour, d’une définition univoque qui permet de rendre compte de ses multiples usages dans diverses disciplines scientifiques (biologie, informatique, physique, etc.), un travail philosophique de définition semble d’une importance capitale (Floridi 2004). Dans cette présentation, je tenterai d’élaborer une définition de l…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Les ordinateurs sont-ils dotés d’un corps? Une lecture symbolique des Sciences de l’artificiel, de Herbert A. Simon

Auteur : Julien Fontaine-Binette
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Alors que les progrès de l'intelligence artificelle (IA) défraient régulièrement les manchettes, cette communication propose de remonter aux sources de la science de l'artificiel en s'intéressant à l'œuvre de l'un de ses précurseurs, H. A. Simon. Connu pour ses travaux sur l’économie et les décisions rationnelles, celui-ci s’est tourné vers l’intelligence artificielle, qui devait lui permettre de simuler l’intelligence et le comportement humain. Cette identité de l’ordinateur et de l’être humain, une conception dite computationaliste, avance l’idée d’un corps humain simulable et i…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

La présence d’une posture « optimiste critique » chez des femmes musulmanes portant le hijab au Québec

Auteur : Bertrand LAVOIE
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Les défenseurs d'une interdiction du port du hijab pour des employées de l'État fondent en grande partie leur position sur la thèse selon laquelle le fait de porter ce signe religieux signifie de facto un non-respect de la laïcité. En portant un voile, une femme musulmane participerait à la manifestation publique d'une priorité accordée à des obligations religieuses au détriment de ces obligations citoyennes, tout en étant plus ancrée dans une identité religieuse que dans une identité civique. L'objectif de la communication est de démontrer la faiblesse de cette thèse en montrant …

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

« Je veux être Baye Fall » : réflexivités et expériences de l’islam à Montréal

Auteur : Alicia Legault Verdier
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
En contexte de globalisation, les paysages religieux se diversifient et s'individualisent.  Le Bayefallisme est une branche à l'intérieur de la voie soufie de Mouridiyya (Bava et Gueye, 2001; Babou, 2011). Les disciples Baye Fall (Pézeril, 2008; Audrain, 2004) sont majoritairement sénégalais et renégocient leur rapport aux pratiques islamiques telles que la prière rituelle et le jeûne. Nous avons entamé notre recherche en nous demandant qu'est-ce qu'être Baye Fall. Mais, la majorité de nos informateurs n'affirmaient pas clairement :« Je suis Baye Fall », mais plutôt : « Je veu…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

Repenser les rites dans une perspective féministe : l’exemple du mikveh

Auteur : Justine Manuel
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Longtemps rejetées de la sphère publique et donc des instances de savoirs, les femmes n’ont pu participer à l’élaboration des connaissances ou des discours, dont ceux les concernant. Dans le cadre religieux, des rituels ont été élaborés par des hommes pour les femmes ; les commentaires et discours sur ceux-ci ont de même été le fait des hommes, instituant de ce fait des conceptions parfois éloignées du vécu des femmes. À partir des travaux et écrits de la rabbin Elyse Goldstein, nous voulons démontrer l’importance pour les femmes de développer leurs propres discours sur leurs exp…

85e Congrès de l'Acfas — Communication orale

À la rencontre des esprits brésiliens : donner un sens à la religion du Santo Daime au Québec

Auteur : Jennifer Lopes
Colloque : 303 - Cultures, religions et civilisations
Le Santo Daime, culte brésilien amazonien, s’est implanté dans la Belle Province depuis une vingtaine d’années. Issue d’un syncrétisme qui mêle traditions indigènes, afro-brésiliennes, catholiques, ésotériques et spirites européennes, cette religion est intrinsèquement liée à la culture brésilienne et plus particulièrement à l’Amazonie dans son usage de l’ayahuasca, une substance hallucinogène. Les fardados (membres) entrent en contact avec le divin grâce à cet enthéogène, appelé Daime.Cette communication parcourra l’implantation du Santo Daime au Québec, à travers l’histoire d'un…


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