Rechercher dans le congrès et les archives

Au XIXe siècle, la migration urbaine, par nécessité autant que par ambition, précipitait dans ses « abymes peuplés » une foule ignorante des lieux, des codes et des usages qui s'y rattachaient. Ces vagues successives de nouveaux citadins devaient apprendre à reconnaitre les signes de ce territoire complexe et inconnu, menaçant ; apprendre à s'y déplacer, à échapper à ses dangers ; apprendre à y trouver ses repères.L'échelle de la ville par sa complexité va imposer au citadin de multiplier ses modes d'apprentissage pour la déchiffrer. Le roman moderne qui naît avec et d…

Cette communication traitera du paradigme esthétique chez Béla Tarr en s'appuyant sur trois catégories épistémologiques: le relativisme, le nihilisme et la circularité. Actuellement, dans la critique des films de Béla Tarr, il n'existe pas d'étude qui ait combiné ces trois notions. De plus, le fait que Tarr ait pris sa retraite du monde du cinéma permet désormais une étude panoramique de son oeuvre. Béla Tarr est un réalisateur hongrois, qui a débuté sa carrière en 1977 avec Le Nid Familial et l'a couronnée en 2011 avec Le Cheval de Turin. Entre ces deux extrêmes, se présentent sept films, qu…

Au cœur d’un problème audio-visuel, au cœur d’un film ; concevoir les configurations audio-visuelles, trouver et répartir les bons matériaux sonores, adopter la bonne attitude ou la bonne posture d’écoute de sorte à lancer l'image vers de nouveaux territoires : tels sont certains des défis du monteur sonore au cinéma. Au moyen d'une auto-poïétique – auto-analyse de tout ce qui concerne le processus et les conditions de création –, il est possible de répertorier et de comprendre les différentes conditions que nous, praticiens, mettons en jeu lors de la création sonore pour répondre à ces dé…

Notre proposition repose sur l'idée de cartographier l'espace culturel montréalais de la première moitié du XXe siècle. L'idée d'une telle démarche vise à la fois à saisir la façon dont la culture s'inscrit dans l'espace urbain, qui en détermine en quelque sorte la socialité, de dessiner l'aire géographique des interactions possibles entre les divers arts et pratiques culturelles, de saisir l'importance des équipements culturels dans les politiques municipales. Cette proposition s'inscrit au croisement de l'histoire urbaine et culturelle, de la géopolitique et de la géographie culturelle, …

Cette communication se propose d'approcher en trois temps la problématique de la diversité ethno-culturelle urbaine et de ses représentations littéraires et médiatiques:-  en questionnant, d'abord des approches théoriques susceptibles de saisir les imaginaires urbains construits par les médias littéraires et audiovisuels, et en particulier par la presse (notamment à partir des travaux de Georg Simmel, de Marc Augé et de Régine Robin);-  en évoquant, en second lieu, des paradigmes historiques noués autour des réalités sociales et des imaginaires symboliques créés par les conce…

Le modèle de l’Ensemble Ouvert s’intéresse à la perception, à la créativité et aux modes de transmission qui bousculent les notions d’auteur (l’unicité de vision), de permission (façon de faire) et d’autorité (le sens à donner). Le modèle élargit les pratiques relationnelles et propose des dramaturgies d’inclusion en stimulant autrement l’interaction entre individus. Ensemble Ouvert fait référence au choix du médium, à l’interprétation de la matière et à l’application des résultats. D’une simplicité volontaire de par sa structure et son fonctionnement, le modèle génère toutefois une complexit…

L'entre-deux-guerres, en France, est une période marquée par de nombreuses évolutions technologiques, qui bouleversent les usages dans plusieurs domaines de la vie sociale et urbaine : de nouveaux moyens de transport, modes de communication, sports et loisirs connaissent un essor important. La presse se fait le témoin de première ligne de ces bouleversements, comme en témoigne quantité de reportages. Le reporter observe, enregistre les aspects nouveaux de la vie urbaine et en fait souvent lui-même l'expérience. Il s'intéresse aux héros populaires et aux machines perfectionnées qui les inca…

De la bourgeoisie naissante des villes médiévales aux salariés de la banlieue d'après-guerre, en passant par les employés de bureau des villes industrielles du XIXe siècle, la classe moyenne constitue un phénomène essentiellement urbain. Ce groupe intermédiaire, situé entre l'élite et la masse populaire, affirme son identité à travers le paraître et la consommation ostensible. Partant de ces constats, nous nous sommes mis à la recherche des traces de cette relation entre la classe moyenne, la ville et la consommation dans les sources historiques. Nous avons trouvé la présence de…

L’objectif de cette communication consistera à démontrer comment le chorégraphe Sidi Larbi Cherkaoui, à partir de l’expérience corporelle, pose la différence culturelle comme vecteur de mise à l’épreuve réciproque de nos propres horizons de précompréhension. Pour ce faire, nous nous emploierons à décrire les principales caractéristiques de sa grammaire chorégraphique qui, marquée par les répercussions de la mondialisation et des flots migratoires qu’elle engendre, cherche à mettre en relief la porosité de nos univers symboliques et sensoriels. Cette analyse esthétique, prenant appui sur ce…

Au confluent de nos travaux personnels sur l'histoire littéraire et culturelle des femmes, et en phase avec ceux de l'équipe protéiforme « Penser l'histoire de la vie culturelle au Québec », nous souhaitons lors de cette communication poser les premiers jalons de notre réflexion sur une cartographie de la vie culturelle au féminin durant l'entre-deux-guerres. Pour ce faire, nous mettrons à profit les données de trois sources qui nous permettent de sonder les spécificités des lieux, des itinéraires et des pratiques culturelles des femmes. Deux sources d'époque seront d'abord travaillées dan…

Cette présentation réalise une analyse critique des études issues de la recherche sur la motivation, évaluant les attitudes du public envers des publicités pour de l'alcool et pour trois magazines : Chatelaine, Maclean's et Canadian Homes and Gardens. Ces études ont été réalisées par le « guru du marketing » Ernest Dichter au zénith de la popularité des recherches sur la motivation dans les années 1950. La recherche sur la motivation appliquait les techniques de la psychanalyse pour mesurer et prédire le comportement des consommateurs et a provoqué la controverse en af…

Ma communication se penche sur le documentaire d’animation, un genrehybride dont l’origine remonte au début du XXe siècle. Cette recherche a troisobjectifs. Premièrement, je montre que l’esthétique intermédiale dudocumentaire animé est intrinsèquement performative, politique et machinique.Je soutiens que cette éthico-esthétique documentaire a une grammaire propre etqu’elle doit être théorisée en des termes qui lui sont propres, plutôt queselon les postulats théoriques du film documentaire. Le deuxième objectif viseà établir sur la base de l’apparei…

La transformation des processus générateurs d’autorité à l’ère du numérique est au cœur de la problématique des nouvelles dynamiques de circulation de savoirs et d’idéologies islamiques. L’étude de ces transformations s’avère cruciale, tout particulièrement en contexte migratoire où les nouvelles trajectoires croyantes obéissent souvent à des logiques inédites, et où autorités et institutions locales peuvent être sujettes à contestation. Plusieurs vecteurs de cette autorité religieuse coalisent en ligne (prêches, opinions légales ou fatwa, directives d’institutions religieuses, interprétat…

Des études récentes remettent en question la tradition interprétative qui voit dans le premier chapitre de l'Évangile de Matthieu l’affirmation d’une conception virginale sans agent masculin[1]. Cette communication propose de faire une synthèse de cette remise en question autour de quatre points: 1) la raison de la présence des femmes dans la généalogie de Jésus, 2) l’interprétation de « engendré par l’esprit » (Mt 1,18. 20), 3) l’interprétation de παρθένος (vierge) dans la citation d’Is 7,14 en Mt 1,23 et 4) la raison de l’abstinence de relations sexuelles avant la naissance (Mt 1,…

La spiritualité s'inscrit en Inde dans une tradition de renoncement à la politique, mais le politique y a pourtant parfois recours pour se légitimer face à la société. Ainsi Indira Gandhi (1917-1984), première ministre de l'Inde, eut recours lors de ses deux mandats à de nombreux gurus dont Ma Anandamayi, Krishnamurti et la Française Mirra Alfassa dite "la Mère". Comment comprendre la portée politique de ce recours au "spirituel", peu courant en occident?Nous nous proposons dans une approche historico-critique s'appuyant sur Jaffrelot de rendre compte de cette interaction du pou…

Les galas de musique récompensent les chansons populaires qui reflètent la culture et celles qui incarnent le changement. Les paroles des chansons qui gagnent des prix prestigieux peuvent exprimer la vision culturelle d’une époque. Notre étude observe l’évolution annuelle de la perspective temporelle (verbes au passé, présent, futur) des paroles des chansons mises en nomination au Juno au Canada (n=188; Song of the year/Best Selling Single) et au Grammy aux États-Unis (n=200; Single of the Year) entre 1975 et 2013. Le logiciel Linguistic Inquiry and Word Coun…

Les nouvelles technologies numériques permettent à tout musulman de rejoindre des réseaux ethno-confessionnels ou islamiques, tant locaux, régionaux, nationaux que transnationaux.  Dans une telle conjoncture, comment s’y prendre pour étudier l’utilisation que des canadiens de confessions musulmanes font des nouveaux médias ainsi que l’impact que l’internet peut avoir sur leurs identités religieuses et sentiments d’appartenance ? Existe-t-il des liens entre les différentes valeurs qu’ils adoptent et celles qu’ils côtoient en ligne et avec lesquelles ils peuvent s’identifier ? Notre étude p…

L’avenir de l’islam dépend du débat entre le rigorisme et le réformisme. Le premier se contente de la lettre dans son application de la loi, alors que le deuxième cherche l’enseignement qui se cache derrière l’énoncé du texte. La lettre, sans intelligence humaine, devient dangereuse en raison de la faiblesse de la personne qui l’interprète. Elle peut mettre en péril des sociétés entières. Dans cette tourmente, l’esprit du texte permet de rétablir l’ordre dans la rigidité de la lettre. Pour cette raison, certains des anciens savants de l’islam ont remonté aux fondements du droit et de la ju…

Le rapport à l’autre a été au cœur de la construction et de la (re)définition de l’identité hindoue au cours des XIXe et XXe siècles en Inde. Durant cette période de profondes mutations qui ébranlent les dimensions religieuse, sociale et politique de l’Inde, l’autre prend des formes inédites et les discours sur celui-ci se multiplient. La littérature indienne offre une vitrine saisissante de la façon dont la confrontation à l’autre, réelle ou imaginée, a été partie prenante des stratégies qui ont alors permis à l’hindouisme de se réinventer. Les romans et les nouvelle…

Dans le cadre de mon mémoire de maîtrise, je m'intéresse aux rapports qu'entretiennent les jeunes adultes, de seconde generation, issus de minorités religieuses visibles, avec leurs signes religieux «ostentatoires». Je mène une série d'entrevues  avec des jeunes adultes sikhs, juifs et musulmans qui portent respectivement le turban, la kippa et le foulard pour les femmes musulmanes.Pour ce faire, je mobilise les théories sur les représentations (Hall et Spivak) et la reconnaissance (Fraser). Mes résultats préliminaires mettent en lumière l’importance de la trajectoire de vie …

Création d’un livre d’artiste qui regroupe les œuvres de quatre générations d’une famille âgées de 1 à 87 ans. Ces personnes vivent une spiritualité laïque ou appartiennent aux Églises catholique et protestante unie du Canada; ensemble se vit l’oecuménisme. Dans la composition de ce livre d’art sacré, sont représentées les grandes phases de l’évolution graphique chez l’enfant; s’y joignent des images d’adultes et l’écriture manuscrite savamment apprise de l’aïeule. Les illustrations, inspirées du psaume 148, font place à divers médiums allant du crayon à la caméra numérique. Traité comme u…