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Comment cette tension entre le fait religieux et le sécularisme influence-t-elle la mise en œuvre des politiques de gestion de la diversité? Quels enjeux le fait religieux représente-t-il concrètement? Comment penser la gestion du vivre-ensemble par-delà cette dichotomie? Quels paradigmes seraient les plus à même de prendre en compte cette diversité religieuse pourtant inhérente aux sociétés contemporaines? Afin de répondre à ces questions et saisir toute la mesure de cette tension, le cas québécois sera examiné et particulièrement les récentes orientations mises de l'avant dans l'élaborat…

Les attentats perpétrés en France en janvier 2015 ont conforté certains Québécois dans l'idée qu'une charte officielle garantirait la présence de la laïcité dans les politiques publiques, notamment celles orientées vers la lutte contre l'intégrisme religieux. L'exemple français permet d'observer les effets possibles d'un tel choix. Depuis 1989, laïcité et égalité hommes-femmes sont convoquées pour encadrer le port du voile, initialement marginal, mais jugé symptomatique d'une poussée intégriste. Jugeant le voile oppressif, tout en occultant sa polysémie, pourtant reconnue par les recherche…

Depuis une décennie au Québec, des acteurs socio-politiques appellent à limiter l'expression publique de l'appartenance religieuse, particulièrement le foulard islamique, car elle constituerait une menace pour la sécularisation. Si certaines formes de religiosité, notamment le catholicisme, sont perçues comme inscrites dans la modernité religieuse, l'islam apparait telle une religion incompatible à la matrice séculière. Plusieurs auteurs ont problématisé l'opposition récurrente entre « islam » et « sécularisation » dans différents contextes occidentaux. Ils ont mis en évidence les enjeux p…

La mort en migration soulève une série de questions complexes mettant à l'épreuve à la fois le cadre législatif et les pratiques funéraires du pays d'accueil d'une part, et, d'autre part, les codes culturels de l'individu décédé, ceux de sa famille et, par extension, ceux de sa communauté. Au cours de ce pré-terrain, des données ont été recueillies par le biais d'entretiens semi-dirigés auprès de leaders religieux de diverses nationalités (Maroc, Algérie, Tunisie, Égypte, Liban,Sénégal) et confessions (sunnite, chiite, soufie, mouride), et ce, dans plusieurs régions du Québec(Saguenay, Qué…

Afin de mieux comprendre l'expérience du deuil des immigrants installés à Montréal, cette communication tente d'examiner le vécu de la « communauté iranienne » dont la majorité est de confession musulmane. Depuis la deuxième moitié des années 1990, l'Iran comptait parmi les dix premières sources d'immigrants au Canada. Ce pays a gardé cette position même au cours de la première moitié des années 2000 jusqu'à aujourd'hui (CIC, 2015). L'Iran a trouvé une place similaire dans l'immigration au Québec. Autrement dit, si cette tendance continue, on pourrait s'attendre à ce que l'immigration de l…

L'invisible traverse les frontières sans encombre, il entoure la mort qui elle est sans discrimination. L'individu de par ses idées, ses pensées et son imagination traverse aussi les frontières sans encombre jusqu'à sa traversée physique. Lorsqu'une personne arrive à quitter les siens, pour s'installer ailleurs, elle laisse tout derrière elle. Cette séparation d'avec les proches semble bien s'assumer en général surtout si on en a fait le choix. Cela devient plus difficile lorsque survient la perte d'un être cher à distance. Vivre un deuil loin des siens est une épreuve difficile ou les idé…

Ce mot d'ouverture permettra la mise en contexte  des différents concepts en présence dans le colloque : deuils, migrations, pratiques rituelles funéraires et réseaux

Dans cette communication, vont être abordés les deux volets de ce projet : le premier volet, destiné à la société d'accueil, a consisté en une série des conférences sur les rites funéraires pratiqués dans le pays d'origine. Le deuxième volet, destiné aux communautés culturelles, a pris la forme d'une série d'ateliers qui a été donnée dans différents organismes de la région. Ces ateliers ont permis de développer une « trousse d'information » qui répond aux besoins des communautés culturelles de l'Estrie et dont nous présenterons le contenu durant la conférence. Finalement, des perspectives …

Les chercheurs dans le domaine de l'immigration ont mis de l'avant les réseaux transnationaux comme des vecteurs de mobilité, de changement, de citoyenneté mais aussi de continuité voire parfois de pression. À partir de la recherche menée auprès de membres de familles immigrantes ayant vécu un deuil au Québec (Rachédi et al., CRSH: 2013-2015), nous nous intéresserons aussi aux fonctions remplies par les réseaux transnationaux des migrants dans ces situations de deuil. Nous posons l'hypothèse qu'ils apportent soutien et solidarité transgénérationnels, mais nous nous intéresserons aussi aux …

Cette communication s'attardera à la projection du cas d'une famille immigrante récemment arrivée au Canada et dont la mère vient d'apprendre le décès d'un proche au pays d'origine. Scénario reconstruit et inspiré des résultats d'une recherche portant sur le deuil des immigrants (CRSH-Rachédi et al.), nous montrerons comment ce support peut servir de déclencheur de discussions et de réflexions avec des praticiens. À travers cet exercice, nous souhaitons valoriser l'utilisation du récit comme technique de cueillette de données en recherche. Nous souhaitons aussi démontrer ses déclinaisons e…

La présentation s'intéressera tout d'abord aux pratiques rituelles funéraires et post-funéraires hindous dans une perspective générique. Les rites hindous pratiqués à la mort d'un individu sont en effet considérés comme des samskāra, c'est-à-dire des rites de passage ayant un rôle de purification (Kapani, 1992). Ils sont suivis de rites postfunéraires, les shraddha, très exigeants notamment pour les fils de la personne défunte et s'étalant sur plusieurs jours suivant le décès, puis sur plusieurs années. Ce portrait mettra tout de même en valeur la variété et la …

Cette communication permettra de réaliser la synthèse des échanges de la journée et de dégager les pistes à explorer comme perspectives de recherche et de pratiques en ce qui a trait aux deuils des immigrants vécus au Québec.

Lorsque la mort d'un proche survient en contexte d'immigration ou au pays d'origine, l'immigrant n'a pas toujours la possibilité de le vivre selon ses croyances, situation qui n'est pas sans conséquences sur le processus de deuil. Les rituels prévus dans une tradition peuvent jouer un rôle réparateur et faciliter le travail de deuil. Au Québec (culture majoritaire), comme dans la plupart des sociétés occidentales dites laïques, les minorités culturelles doivent faire face aux défis de la ritualité funéraire suite à un décès. Nous voulons ouvrir une piste de réflexion sur ces défis en nous …

Huma-Num est une très grande infrastructure de recherche visant à faciliter le tournant numérique de la recherche en sciences humaines et sociales (SHS). Elle est bâtie sur une organisation originale consistant à mettre en oeuvre un dispositif humain (concertation collective) et technologique (services numériques pérennes) à l'échelle nationale et européenne en s'appuyant sur un important réseau de partenaires et d'opérateurs des humanités numériques. Elle favorise la coordination de la production raisonnée et collective de corpus de données ouvertes et interopérables. Elle développe pour …

Si la numérisation des fonds documentaires et l'accès au texte intégral offrent de nombreuses possibilités, ces dernières reposent avant tout sur le traitement de grands ensembles de textuelle. À la frontière de l'informatique et de la linguistique, le champ du traitement automatique des langues propose des méthodes et des outils pour l'exploitation de l'information textuelle en la segmentant, la classant, la catégorisant ou même en l'annotant sémantiquement et automatiquement. À partir des résultats obtenus, nous disposons de nouvelles données apportant un éclairage nouveau sur le fonds a…

En tant qu'organisation dirigée par ses membres, dont le but est de fournir un large accès au patrimoine documentaire canadien, Canadiana.org s'est donné pour mission de relier les ressources patrimoniales culturelles du Canada au monde en faisant appel aux principes des données liées. Cette communication vise à analyser les défis et les possibilités qu'offrent les données liées pour la description et l'exploration des ressources patrimoniales du Canada. Elle comprendra un résumé des principes du Web sémantique tels qu'ils s'appliquent au patrimoine culturel, à la vision et à la stratégie …