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Les ressources financières sont rares pour les organisations artistiques. Dans un environnement de plus en plus concurrentiel, le soutien durable par un financeur demeure incertain. Or, une gouvernance adaptée et des outils de gestion permettent à la direction d'une organisation artistique d'assurer un meilleur accès aux ressources financières et de pérenniser ses activités. L'étude d'un cas longitudinal, l'Abbaye aux Dames - une association artistique financée à 50% par des fonds publics - sur une période longue (1994-2014) permet de proposer des outils de gestion qui contribuent à l'augm…

Dans la société française contemporaine, les ressorts de l'entente au sommet, entre celles et ceux qui occupent des positions de pouvoir économique, politique et culturelle sont le détachement, la dérogation et la coordination.D'abord, l'occupation de plusieurs positions de pouvoir fait apparaître tout ordre et ses règles pour ce qu'ils sont : arbitraires à moins qu'on leur reconnaisse une forme de légitimité. Celle-ci requiert ensuite des quidams qu'ils suivent les règles communes auxquelles les dominants dérogent quand il s'agit de consolider leurs positions éminentes. Enfin, occu…

Par l'exploration du site Outremont qui doit accueillir un « campus urbain intégré » dès 2019, cette proposition de communication audiovisuelle interrogera le potentiel de refondation de l'Université de Montréal à travers ce chantier majeur, ainsi que ses effets symboliques pour la communauté environnante (quatre arrondissements jouxtent en effet le site du futur campus). Ce dernier devant voir le jour à l'emplacement d'une ancienne gare de triage, le statut des « ruines » sera également remis en question, qu'il s'agisse de la désignation d'un lieu industriel ruiné, désaffecté, en voie d'e…

Pour réfléchir à l'université honnêtement, il ne faut pas ignorer toutes les forces négatives qui y sont à l'œuvre, et le fort pouvoir de dissuasion que l'institution peut avoir. Parfois, l'université oblige à décrocher. 

Afin de penser la suite des ruines de l'Université selon Bill Readings, cette intervention se concentrera sur la question de l'essai littéraire et de sa transgression des frontières disciplinaires en gardant en tête l'idée d'une approche de la pensée qui soit absolument rétive à tout enfermement dans la politique de l'expertise. Bref, comment penser l'université, le savoir, la pensée selon une indiscipline créatrice.

Par l'exploration du site Outremont qui doit accueillir un « campus urbain intégré » dès 2019, cette proposition de communication audiovisuelle interrogera le potentiel de refondation de l'Université de Montréal à travers ce chantier majeur, ainsi que ses effets symboliques pour la communauté environnante (quatre arrondissements jouxtent en effet le site du futur campus). Ce dernier devant voir le jour à l'emplacement d'une ancienne gare de triage, le statut des « ruines » sera également remis en question, qu'il s'agisse de la désignation d'un lieu industriel ruiné, désaffecté, en voie d'e…

Quelques pistes de réflexion : présence et transmission culturelle à l'extérieur des murs de l'université; les lieux alternatifs où existe cette transmission; mon métier d'éditrice; mon rapport et mon sentiment de défection presque entier face à l'université aujourd'hui. Remettre en question la «formule» comme tout le reste du protocole universitaire d'ailleurs, de plus en plus. Y a-t-il place pour une parole libre et, pour le moins, impromptue?

Le développement à l'université d'une démarche artistique et intellectuelle multidisciplinaire suppose des transgressions qui semblent résister aux attentes de l'institution; jusqu'à quel point devient-on dupe du discours de «l'Excellence»? Pour vivre, créer, penser : quelles sont les conditions d'une meilleure habitation, en tant qu'étudiant en recherche-création, de l'université? Nous réfléchirons par cette performance aux conditions de survie et de transmission dans les ruines de l'université. Comment «la nouvelle communauté de penseurs» peut-elle, ici, maintenant, trouver son lieu? Que…

La commission Parent puis la réforme de l'Éducation supérieure représentent dans la mémoire collective un des «acquis» majeurs de la Révolution tranquille. Les structures et les institutions héritées de ces réformes incarnent l'origine ainsi que l'horizon d'attente à défendre face aux fossoyeurs du temps présent. Pourtant, le mode de gouvernementalité, la «démocratie de participation» et la finalité technocratique de la réforme de l'éducation ont été contestées dès leur application par les étudiant.e.s, professeur.e.s et salarié.e.s des institutions nouvelles.À partir du rapport con…

Introduction à la vie et l'oeuvre de Bill Readings.

Dans une communication essaysitique, je me propose de réfléchir aux possibilité qui s'offrent à nous pour habiter les ruines de l'université.Dans un premier temps, j'aimerais évoquer le devenir l'anxiogène engendrée par l'université, à partir d'une vision restreinte de l'idée de la pensée performance (clientélisme, rat race, volonté de pouvoir) qui la range désormais dans l'axe global d'une rentabilité qui n'aurait, potentiellement, de rentable, que son immédiateté. En effet ce modèle suppose que rentable signifierait démontrable et que cette démonstration devrait advenir à l'intéri…

Le ton est donné dès les premiers mots du livre de Bill Readings : s'il est question de penser « dans les ruines de l'université », il ne s'agit pas pour autant de se joindre au chœur des « jérémiades » et lamentations crépusculaires devenues si courantes, et tentantes, quand il s'agit d'aborder l'état de l'université et de l'idée de culture qui lui est traditionnellement associée. Or, cette rupture de ton ne relève pas strictement d'un pragmatisme ou d'un refus du pessimisme ; elle est en soi un véritable geste de pensée. Avec Leo Bersani, dont il cite l'ouvrage The Culture of Redempti…

Nous souhaitons contribuer à la discussion en utilisant comme vecteur de notre propos le concept de référentiel. Le référentiel n'est pas fondé sur un consensus mais sur un dissensus : c'est un «espace de sens» où se cristallisent les conflits qui naissent au moment des transitions entre deux visions du monde, révélant les dissensions entre les tenants du système de sens traditionnel et les partisans du changement. Les conflits dans le référentiel portent sur la répartition des ressources entre les acteurs, à l'intérieur d'un même système. Le rapport global-sectoriel s'explique par l'influ…

Ma communication portera sur la crise de l'éducation "républicaine" comme crise de l'idée même de République/État-rationnel, comme crise du commun stato-national lui-même, et sur le devenir internationalisé-globalisé de l'université bureaucratisée. J'insiterai en fin de parcours sur la nécessité de repenser le commun, notamment à partir de Dardot-Laval et de Michel Freitag.

L'université du futur devra donner aux Sciences Humaines une place encore plus prépondérante. La raison en est simple : les «nations» (au sens que leur donne Readings) qui ont historiquement eu la capacité de créer des structures d'enseignement supérieur ne pourront plus donner à celles-ci la seule apparence d'un accueil poli de l'autre. L'autre n'existe plus tant notre humanité se globalise.L'université doit apprendre à remettre en question, reconnaître et accepter les privilèges institutionnels et humains –ainsi que les formes d'oppression qui lui sont inhérentes– sur lesquels ell…

«Je ne suis ni un savant ni un philosophe breveté. Je ne suis qu'un prolétaire qui a eu la chance de lire beaucoup (sans méthode, toutefois, faute d'argent pour “acheter” cette méthode à l'université)». Ce commentaire de Pierre Vallières révèle deux questions sur la place et le rôle de l'université. Elle nourrit le culte de l'expert que décriait déjà Chomsky au cours de la décennie 1960 etse veut aussi un tremplin pour le marché du travail, un investissement financier pour ses étudiants. C'est pourquoi il existe deux visions opposées de ce qu'est ou devrait être l'université publique. Coex…

L'une des difficultés auxquelles a à faire face l'université, au Québec comme ailleurs, est qu'elle est surtout défendue de l'intérieur. Ce sont les étudiants, universitaires, chercheurs, professeurs, administrateurs, etc., qui se porteront à la défense du rôle essentiel de l'université lorsque la société ou l'État remettent en cause celui-ci. Le milieu universitaire serait alors coupable d'une trop grande indulgence à l'égard de lui-même, en défendant ses privilèges et en les autosacralisant. Peut-être est-ce là un des grands problèmes culturels de l'université. Celle-ci ne sait plus à qu…

« Nous devons admettre que l'université moderne est une institution en ruine tout en réfléchissant à ce qu'implique le fait d'habiter ses décombres sans verser dans la nostalgie romantique », écrit Bill Readings dans son ouvrage. À partir de l'idée de « communauté du dissensus », je proposerai quelques repères pour l'intellectuel qui souhaite toujours habiter l'institution, contre, malgré ou à cause des ruines et des décombres. Je tenterai de suggérer quelque voie pour s'acheminer vers une posture qui emprunterait à la fois à la vigilance telle que proposée par …

Nous n'habitons plus les ruines de l'université, ou si peu; nous n'avons guère voix au chapitre lorsqu'il s'agit de décider de ce qui doit être cassé ou construit. Si nous ne voulons pas que le produit de nos réflexions fasse seulement l'objet d'une "consultation" par un aréopage aussi lointain qu'imperméable à nos arguments, il nous faut (re)gagner notre place dans les instances qui décident. Mais il faut aussi prendre très au sérieux la dimension financière de la vie des universités. Pour qu'un siège acquis dans un conseil d'administration ne soit pas un baiser de la mort, l'élu doit êtr…

La liquidation de la pensée dialectique par le post-structuralisme a conduit à la dissolution de la pensée tout court. En ce sens, la dernière crise économique a consisté en une des manifestations les plus éclatantes de l'échec auquel a mené la disparition de la Raison comme idéal régulateur de l'université, notamment en ce que les innovations technologiques qui nourrissent le capitalisme cognitif tirent leurs origines des recherches effectuées dans les universités américaines. La pensée post-structuraliste s'est avérée impuissante face à la bêtise systémique dans laquelle nous plonge l'«é…

À la fin de son diagnostic de l'université contemporaine, réclamait une nouvelle manière de penser la responsabilité académique et universitaire. Revisiter aujourd'hui la typologie spécifique aux derniers chapitres de The University in Ruins, c'est tendre l'oreille au renversement politique culturel qu'opérait Readings en pensant notre rapport à l'institution universitaire. Il avançait qu'un certain pragmatisme institutionnel devrait nous contraindre à habiter sans alibi les «ruines» de l'université. Que signifie cette formule étrange, empreinte de résignation et néanmoins radicale,…