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Cette présentation examinera des preuves juridiques et politiques qui remettent en question l'affirmation selon laquelle les Métis de la rivière Rouge sont les seuls Métis au Canada. Je soutiens que l'identité métisse n'est pas une réalité naturelle émanant de l'existence d'une « nation métisse » à la rivière Rouge en 1870. La définition de l'identité métisse défendue par le Metis National Council est le résultat d'une fusion intentionnelle, à un niveau ontologique, des concepts de nation, de peuple, d'ethnie et de communauté. Ce faisant, le terme distinct « nation métisse » et le terme gé…

Cette présentation se penchera sur le cas d’un pêcheur métis qui est membre de la communauté métisse historique de Mattawa, une petite ville de l'Ontario située dans la vallée de la rivière des Outaouais, à la « frontière » de l'ouest du Québec. Ayant traversé la rivière des Outaouais pour exercer ses droits ancestraux, ce pêcheur est maintenant devant les tribunaux québécois. Même si, en 2017, la Nation métisse de l'Ontario (MNO) et la province de l'Ontario ont reconnu cette communauté de Mattawa comme une communauté métisse historique, garante de droits constitutionnels, il faut en effet…

L'une des premières communautés métisses historiques émergea dans les Grands Lacs, pendant la première moitié du XVIIIe siècle. Avec la guerre d'Indépendance américaine et le tracé des frontières, un groupe de familles métisses a été relocalisé des États-Unis après la guerre de 1812. À partir de 1828, certaines de ces familles ont été relocalisées de l'île Drummond, un territoire qui a été transféré aux États-Unis (et qui est maintenant situé au Michigan), puis dans la baie Georgienne, au centre de ce qui est maintenant Penetanguishene. Cette présentation examinera l'histoire de l'émergenc…

Dans la rencontre contemporaine (fusionnelle ?) de la littérature et de l’éthique, la vie ne cesserait de se (trans)former en se stylisant. Elle devient, sous la dénomination désormais consacrée de « formes de vie », un mouvement continu d’individuation au sein duquel se ressaisit –se reconfigure ET se réhabilite– un « monde abîmé » par sa « culture de la déliaison » (Macé, 2011). L’esthétisation de l’être, dont l’expérience littéraire est le lieu privilégié et la parfaite métonymie, se double ainsi d’une éthique de l’attention aux formes, qui en recueillent –ramassent ET accueil…

« Elle n’avait pas pleuré, ni en apprenant la nouvelle ni à l’enterrement, ni jamais, comme si ça coulait à l’intérieur d’elle-même, silencieusement, la dérobant progressivement au monde dont elle ne percevait plus que les désirs, c’est-à-dire les ordres. » En suivant le circuit de Britt, personnage d’Hélène Lenoir dans Son nom d’avant (Minuit, p. 66, 2001), j’aimerais comprendre le mouvement qui agite parfois une vie humaine, la faisant passer de la soustraction à l’élargissement, dans la mesure où cette action se soumet progressivement à ce que le monde même « ordonne ». Cette a…

La question la plus brève et apparemment la plus banale que l’on puisse se poser les un.es les autres est : comment vis-tu? Entendons par là la curiosité qui veut savoir des quelles manières les autres, à commencer par nos proches, appréhendent et organisent les éléments fondamentaux de leur vie : la durée, la joie, les désirs, l’angoisse, l’ennui, la souffrance, la perte. Mais il s’agit d’une question impossible. S’adresser à l’autre avec la question comment vis-tu? entraînera forcément une réponse en morceaux, en fragments incompatibles. La durée, la joie, le désir, dans la tram…

Dans Loin d’eux, de Laurent Mauvignier, les personnages semblent s’aimer trop pour se parler. Marthe écrit à son fils : « à trop s’aimer comme nous on s’aime, on va plus loin que les autres vers les points de rupture » (Mauvignier, 1999 : p. 109). Marthe a la conviction que l’amour familial est inconditionnel, et qu’il entraîne paradoxalement un manque d’attention des uns envers les autres. Selon elle, il faut savoir percevoir dans cette négligence une preuve d’amour. La lettre se poursuit ainsi : « tous les trois on ne sait pas dire les choses comme exactement on les pense, comme…

Après deux récits portés par « la voix du sang » –La femme de ma vie (2006) et Le jardin de ton enfance (2012) consacrés respectivement à sa mère et à son petit-fils– Francine Noël présente avec L’usage de mes jours (2020) sa construction du monde. Elle fait la chronique de sa vie à partir de la figure du père, présence fantomatique ou absence criante. Qu’offre cette présence en creux à une vie singulière ? Comment en modèle-t-elle le récit ? Les travaux qui s’intéressent aux récits de vie par la filiation, le care ou la responsabilité politisent la narration en …

Vivre, c’est inévitablement vieillir. À notre époque, les conceptions strictement biologiques et chronologiques du vieillissement, propres au discours biomédical hégémonique, ainsi que les stéréotypes qui lui sont associés (déclin, dépendance) et l’assignation normative au bien vieillir (réinvention de soi, dévouement), dominent. Alors que ces perspectives homogénéisantes contraignent l’éventail des possibles, l’écriture littéraire (conçue comme ensemble de pratiques qui débordent le texte) est sans doute un lieu où les enjeux de vieillissement sont pensés autrement. C’est dans cette optiq…

L’objectif de cette recherche est d’évaluer l’impact éventuel du manque d’un effort délibéré dans le contexte des droits linguistiques statutaires au Canada d’appliquer une analyse comparative entre les sexes plus. Cette communication se concentre sur les rapports émis par le Commissaire aux services en français de l’Ontario, et les Commissaires aux langues officielles du Nouveau Brunswick et du Canada avec une lentille de l’ACS+. D’abord, j’explique ce qu’est l’ACS+ et la méthodologie appliquée dans cette recherche. Ensuite, je présente mes résultats. Compte tenu du fait qu'aucun de trois…

Dans cette communication il sera question de la méthodologie qui a été privilégiée lors d’une recherche qualitative en travail social sur les aspirations d’aînés nés à l’extérieur du Canada. Croisant la perspective du parcours de vie, à une perspective transnationale et une analyse intersectionnelle, cette recherche avait comme posture de donner la parole aux aînés, susciter leur réflexivité et valoriser leur pouvoir d’agir. S’inspirant de l’analyse par théorisation ancrée au sens de Paillé (1994), la démarche privilégiée dans cette étude appréhendait les aînés comme des détenteurs de conn…

Le Collectif La santé sans préjugés réunit des personnes ayant reçu des diagnostics en santé mentale et qui trop souvent, en raison des préjugés, ne sont pas crues ou écoutées respectueusement lorsqu’elles s'adressent aux services sociaux et de santé. Des situations qui portent atteinte à leurs droits fondamentaux et qui vont parfois même jusqu’au masquage diagnostic. Avec leurs alliés du milieu communautaire alternatif et de défense des droits en santé mentale, ces militant.es revendiquent que les CIUSSS de Montréal déploient une campagne de lutte contre les préjugés en santé mentale par …

Les dernières statistiques montrent que les producteurs agricoles sont particulièrement à risque de vivre de la détresse psychologique et d’entrevoir le suicide comme une porte de sortie. Or, il apparait que la qualité du lien existant entre les agriculteurs et leur enfant pourrait être un facteur de protection face aux troubles de santé mentale. Ainsi, un examen de la littérature visant à documenter l’état des connaissances actuelles concernant le vécu de la paternité et la santé mentale des agriculteurs a permis de cibler 116 études pertinentes en lien avec l’objet de recherche, et d’en …

La jeunesse des Premières Nations et de la Nation Inuit a beaucoup à dire en lien avec les transformations sociales nécessaires pour assurer l’équité à l’accès aux déterminants sociaux de la santé. Il existe très peu de recherche menée par la jeunesse ou portant sur l’activisme jeunesse. L’objectif initial de ce projet était de mieux comprendre les moyens et les messages utilisés par les jeunes en lien avec les déterminants sociaux de la santé et explorer les enjeux systémiques qui influencent qui et comment on entend la jeunesse. Nous avons effectué une revue de la littérature scientifiqu…

L’arrivée de la pandémie de la COVID-19 a transformé l’expérience universitaire de façon radicale. Du jour au lendemain, les étudiant-es se sont retrouvé-es à faire face à une nouvelle réalité : apprendre depuis chez soi. Le basculement des enseignements en distanciel, accompagné par la période de confinement, ont changé les modalités d’interaction entre les étudiant-es. Mais quels ont été les effets de cette nouvelle réalité sur la problématique des violences de genre entre étudiant-es dans le milieu universitaire ? Est-ce que les nouvelles dispositions liées à la situation sanitaire ont …

Le terme Incels renvoie aux populations d’hommes hétérosexuels involontairement célibataires se rassemblant en ligne autour de normes idéologiques souvent misogynes et de discours axés sur leurs sentiments de solitude et de faible capital érotique sur le marché sexuel (Maxwell et al., 2020). Les nombreux féminicides de masses perpétrés par des Incels dans la dernière décennie ont avivé l’intérêt des médias et des chercheurs à leur égard. Cependant, rares sont les études qui ont examiné la détresse présente dans les discours des Incels et leur perception de contin…

L’adolescence constitue une période charnière dans le développement psychosexuel, souvent marquée par un intérêt grandissant envers la sexualité et l’expérience des premières relations amoureuses et des contacts sexuels. Les pratiques sexuelles autoérotiques et alloérotiques auxquelles s’adonnent les adolescent.e.s demeurent toutefois peu connues. Or, ces connaissances sont essentielles à l’amélioration de l’efficacité des interventions visant la promotion de la santé sexuelle chez les jeunes. L’objectif de la présente étude était de dresser un portrait descriptif des pratiques sexuelles d…

À Taiwan, le canon de beauté actuel, celui de la zhenmei, place la minceur au sommet des attributs nécessaires pour qu’une femme soit jugée jolie. La majorité des femmes rencontrées dans le cadre d’entrevues semi-dirigées (N=70) d’un projet portant sur les pratiques de beauté des femmes urbaines et instruites à Taiwan aspiraient à un poids bien au deçà du poids minimal santé recommandé par l’Organisation mondiale de la santé. L’ethnographie (33 mois à Taiwan, 2014-2018) ont révélé que tout un chacun, des membres de la famille jusqu’à de purs étrangers en passant par les connaissan…

La situation mondiale engendrée par la COVID-19 a accéléré l’utilisation des technologies numériques dans le domaine de l’éducation, limitant ainsi l’accès à des milliards d’apprenants de tous les niveaux, aux établissements d’enseignement. Or, la possibilité d’appliquer ce type d’enseignement au service social a été largement discutée et de nombreuses recherches soulignent son efficacité sur l’acquisition de connaissances déclaratives. Cet article présente les résultats d'une étude qualitative ayant interrogé 10 étudiants sur les facteurs qui facilitent ou contraignent l’utilisation des t…

Pour répondre aux défis et aux enjeux liés à l’évolution des publics, mais aussi à la forte présence du numérique, les enseignants de l’enseignement supérieur sont amenés à (re)questionner leurs pratiques pédagogiques. Pour stimuler et encourager les transformations des pratiques pédagogiques des enseignants, des projets sont lancés par l’Agence Nationale de Recherche. C’est le cas du projet DUNE-DESIR (Développement d'Universités Numériques Expérimentales - Développement d'un Enseignement Supérieur Innovant sur Rennes - PIA-ANR-16-DUNE-0005) qui vise à « sensibiliser les acteurs de la com…

L’association entre l’anxiété et la dépression durant l’adolescence est bien établie dans la littérature scientifique. Toutefois, la contribution spécifique et indépendante des différentes formes d’anxiété reste très peu étudiée. En effet, peu d’études prennent en considération les autres troubles anxieux, ce qui limite notre compréhension vu l’importante comorbidité entre ces troubles. Cette comorbidité suggère également l’existence d’un concept général latent, soit la propension à l’anxiété. La présente étude vise à établir la structure latente des différentes formes d’anxiété en utilisa…

Dans quelle mesure les questions de santé mentale en travail social viennent-elles mettre en exergue notre conception de la justice sociale, et impacter sa mise en actes ? Cette communication entend proposer une réflexion sur l’organisation et l’évolution du paysage des prises en charge en travail social en France, sous le prisme de la santé mentale. Nous en proposerons une analyse selon trois dimensions : le développement des questions de santé mentale en travail social d’une part (Fassin, 2004); la persistance d’une frontière entre handicap psychique et maladie mentale d’autre part (Baud…

À l’instar de la définition de la santé par l’OMS (1946) « un état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d’infirmité », le respect des droits des personnes vivant un problème de santé mentale ne consiste pas seulement en une absence de gestes contrevenant aux lois d’exception en vigueur. La nature même du système psychiatrique autorise le maintien du contrôle, allant jusqu’à la coercition, sur des personnes qui s’y retrouvent à cause de leur souffrance intolérable. C’est ce que le travail terrain des organismes de promoti…

À partir d’entrevues auprès de 11 demandeurs d’asile déboutés (DAD), de 4 avocates et de 2 travailleuses sociales, cette recherche a eu pour objectif de répondre à la question suivante: comment le déni de reconnaissance du statut de réfugié se manifeste dans la subjectivation des demandeurs d’asile déboutés au Québec ? D’abord, leur subjectivation se perçoit par leur volonté de maintenir un bon rapport-à-soi. Cela se traduit par la redéfinition de leur identité personnelle via des pratiques multiples (mobilisation de ressources cognitives (croyance, espoir, résilience) et relatio…

La première relation sexuelle (1e RS) est souvent déterminée par le coït phallovaginal chez les individus hétérosexuels. Or, l’importance donnée à la pénétration comme marquant la 1e RS rend invisible les sexualités des femmes ayant des relations sexuelles avec des femmes (FARSAF). 84 FARSAF (16-25 ans) ont complété un questionnaire mixte en ligne visant à catégoriser des comportements comme 1) non sexuels/non-marqueurs de la 1e RS; 2) sexuels/non-marqueurs de la 1e RS; ou 3) sexuels/marqueurs de la 1e RS. Selon une analyse e…