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Notre proposition s’ancre au sein du projet européen « Alimentation Durable Inclusive » qui interroge les conditions d’accès à l’alimentation durable pour les populations en vulnérabilité. Cette communication s’axe sur le passage d’une conception théorique du public-cible du projet vers son opérationnalisation sur le terrain. Alors que les opérateurs du projet ont opté pour une définition large de la « population en situation de vulnérabilité », les actions sont centrées sur des personnes en précarité économique. Nous proposons d’interroger le lien conceptuel entre ces notions de « vulnéra…

Les interventions médico-sociales avec des populations dites « vulnérables » invitent à une réflexion sur la définition même de la vulnérabilité. Cette présentation explorera une vision sociale de la vulnérabilité. En effet, une lecture systémique élargie, au delà de l'aspect individuel de "l’être vulnérabilisé"(Soulet 2008), tout comme un angle théorique relationnel, plutôt qu'une analyse centrée sur l'individu (Damon 2002), permettent une lecture différente des enjeux propres à la vulnérabilité. Basée sur les résultats d’un terrain de recherche de trois mois dans le cadre d’une maîtrise …

À travers l’ensemble des canadiens, le taux de troubles mentaux est plus élevé chez les populations autochtones. Bien que la proportion des troubles de santé mentale soit plus élevée chez les peuples autochtones, une sous-utilisation des services sociaux est observée parmi ceux-ci. Cette réalité serait principalement liée à un manque d’adaptation des services aux particularités culturelles et sociales de ces peuples. Dans l’optique d’apporter des changements sociaux, Photovoice est une méthode qui est de plus en plus utilisé auprès des populations marginalisées. Il s'agit principalement de…

Cette évaluation développementale vise à comprendre et soutenir en temps réel les processus de développement et d’implantation d’une initiative à l’intention des personnes en situation d’itinérance ou à risque de l’être et permettre, ulti​mement, la diffusion de celle-ci à d’autres contextes. Elle s’inscrit dans une démarche de recherche participative qui mise sur l’implication des acteurs qui en sont responsables. Pour réaliser l’évaluation, nous optons pour trois sources de données : une collecte documentaire, des observations participantes lors des activités tenues par les responsables …

Pour cette conférence d’ouverture, les présentateurs ont décidé d’expliquer leur choix de proposer un colloque sur la notion de vulnérabilité. Cette présentation servira donc de point d’appui au lancement des deux journées de conférences. Il s’agira de comprendre pourquoi et comment l’idée de vulnérabilité est devenue « en vogue » dans de nombreux domaines de recherche, en particulier en sciences sociales, où elle occupe aujourd’hui une place de choix. En quoi la vulnérabilité favorise-t-elle la compréhension des phénomènes sociaux ? Des évolutions sociétales ? Et parallèlement, quelles so…

En 1967, Howard Becker, appelait les chercheurs à se demander : de quel côté sont-ils? Cette présentation découle d'une recherche qualitative réalisée en partenariat avec le Comité logement Saint-Laurent et s'appuyant sur des entrevues semi-dirigées et plusieurs heures d'observation à travers les activités du Comité. Les résultats de la recherche ont documenté comment la question de salubrité construit l'expérience des locataires d'une part, et en quoi, dans certains cas, elle empêche les locataires de contrôler leur espace intime et de s'inscrire plus largement dans l'espace social. …

Le durcissement de la politique d’activation des chômeurs en Belgique a fait croitre le nombre de radiations après contrôle de la recherche d’emploi. Nous avons réalisé une enquête par entretiens biographiques avec des chômeurs qui ont été vunérabilisés par une décision administrative qui les prive du statut de demandeur d’emploi, des allocations chômage et des services d’accompagnement vers l’emploi. L’objectif était de comprendre les expériences de ces chômeurs, en explorant leurs manières de réagir à cette exclusion, leurs façons d’interpréter leur situation et leurs rapports aux normes…

Comment, dans un projet de recherche, mettre l’accent non pas sur les manques, mais sur les stratégies, les ressources et les savoirs d’individus dits vulnérables et les engager dans la réflexion et l’analyse ? Nous souhaitons ici poursuivre notre compréhension des motifs et mécanismes nous ayant menées à penser et utiliser avec les premiers concernés des approches de cartographie participative. Nous souhaitons explorer les forces et les limites de ces approches pour comprendre les situations qui entretiennent la vulnérabilité sociale perçue sous l’angle des capabilités (Sen, 2012) c’est à…

Depuis les discussions sur l’intersectionnalité (Crenshaw 1991), un terrain mitoyen entre la théorie queer et les études sur les handicaps a émergé: la théorie crip (McRuer 2006). Ce courant de pensée tente de déconstruire les pratiques hétéronormatives qui participent d’un culte de l’aptitude; il critique la réhabilitation à un ordre normal, en insistant sur les modes de résistance face aux dangers de normaliser la sexualité ou le corps en santé. Les ouvrages méthodologiques s’inspirant du féminisme et du postcolonialisme (Butler-Kisber 2010) reformulent ainsi les objectifs de la recherch…

En sociologie, la vulnérabilité est perçue comme l’insécurité du bien-être des individus, des ménages et groupes face à un environnement changeant. Cette vulnérabilité sociale est différente de la vulnérabilité économique. Dans le domaine du VIH, le concept de vulnérabilité concerne les femmes et les enfants. La transmission mère-enfant demeure la principale cause d’infection au VIH. La première étude s’intéresse aux patients qui observent le traitement ARV afin de les maintenir dans le programme. La deuxième étude cherche à comprendre le phénomène des enfants « microbes » dans la capitale…

Cette communication s’appuie sur une recherche qualitative centrée sur la socialisation professionnelle d’enseignants migrants travaillant dans les écoles québécoises. Ils sont vulnérabilisés dans ces contextes : leurs conditions d’emploi sont dégradées car ils sont recrutés sur des statuts précaires et souvent affectés à des postes hors de leur expertise disciplinaire, de plus leur place dans les relations professionnelles est fragile car, faute d’expérience au Québec, ils ne partagent pas d’emblée les conventions locales de travail et sont alors faiblement intégrés dans leur écologie pro…

Cette communication a pour objectif de clarifier les conditions de définition et de réalisation d'une recherche inclusive qui accepte sa propre vulnérabilité. Elle prend appui sur une recherche portant sur l'apprentissage tout au long de la vie de personnes vivant avec une déficience intellectuelle, visant à leur donner la parole sur leurs attentes, leurs désirs (Horvais, 2012). Or, cette vulnérabilité n’est pas seulement attachée à celle supposée des sujets. Certes, ces personnes DI voient leur liberté, leur capacité d’exprimer leurs attentes et leurs désirs limités par un enviro…

Les personnes en situation de grande vulnérabilité (extrême pauvreté, itinérance, maladies chroniques, etc.) peuvent expérimenter des situations sociales éprouvantes comme la perte de contacts familiaux et la difficulté d’accès aux services publics. Souvent invisibilisées dans nos sociétés de performance et de productivité, le pouvoir d’agir sur leur situation semble souvent leur échapper. Les méthodes qualitatives, et notamment le groupe de discussion, peuvent ouvrir des espaces d’échange autour de leurs perspectives et préoccupations, et légitimer leur crédibilité dans la production de c…

Les parents d’enfants placés représentent une population assez vulnérable, et ce, sur différents aspects sociaux : vulnérabilité socio-économique, difficultés au plan de la santé mentale, isolement, problèmes de toxicomanie, instabilité de logement, etc. De plus, ce sont des acteurs peu entendus autant dans le système de protection de la jeunesse que dans la littérature scientifique les concernant. Il est bien connu, le système de protection québécois vise d’abord et avant tout la protection des enfants. De ce fait, les parents sont continuellement évalués, questionnés, regardés, jugés, ma…

Les programmes scolaires au Québec placent les élèves au centre de leur apprentissage (MEQ, 2000). Cependant, les élèves constituent encore un groupe vulnérable, en position désavantageuse (Pires, 1997). Par exemple, le fait d’exprimer un point de vue, divergent de la norme véhiculée par un adulte en position d’autorité, peut parfois entraîner une sanction à leur égard. Par ailleurs, la formation à l’enseignement tient peu compte du point de vue des élèves (Clift et Brady, 2005; Schultz, 2011), notamment lors des stages (Malo, 2014). En outre, les recherches sur les élèves restent…

Cette communication souhaite démontrer concrètement comment une chercheuse a pris en compte la situation de vulnérabilité des jeunes participants de sa recherche et comment elle a créé un « protocole » tenant compte de leur réalité pour s’assurer de leur consentement éclairé. En effet, en raison des dynamiques de pouvoir inhérentes au contexte scolaire et au contexte de recherche, il était nécessaire de prendre certaines précautions. D’abord, des éléments théoriques concernant le droit fondamental des enfants d’être impliqués dans les décisions qui sont prises les concernant (Bragg, 2007),…

Les offices d'habitation (OH) sont des entreprises publiques mandatées par la Société d'habitation du Québec (SHQ) pour gérer les habitations à loyer modique (HLM), des logements sociaux destinés aux personnes vivant sous le seuil de la pauvreté. Les OH font face au défi de concilier la gestion immobilière et la gestion sociale, qui consiste à soutenir la vie associative et mettre en œuvre des activités pour contribuer au mieux-être de cette population souvent stigmatisée. Favoriser la participation citoyenne des locataires constitue un moyen innovant pour y arriver, tout en contribuant à …

Les jeunes mères non diplômées vivent des précarités (Bourdon et Bélisle, 2015), influencées par le contexte social et touchant plusieurs sphères de vie : logement, parentalité, revenu, obstacles à la participation, santé, par exemple. Conduire une enquête de terrain auprès de ces femmes demande des précautions éthiques spécifiques. L’étude de cas ethnographique que j’ai conduite auprès d’un groupe de jeunes mères de Ma place au soleil a demandé de prendre de nombreuses décisions éthiques avant et pendant l’enquête. Si les devis éthiques dans la recherche auprès d’êtres humains peuvent êtr…

La littérature sur les entretiens collectifs a depuis longtemps défendu l’intérêt de cette méthode pour étudier des populations marginalisées ou minoritaires. En suscitant une dynamique de groupe, ce type d’entretiens contribuerait en effet à construire une expérience commune et une forme d’identification à un « nous », susceptible de réduire l’asymétrie de la relation enquêteur/enquêté. S’appuyant sur cette littérature et sur une enquête sur la participation politique et citoyenne de personnes en situation de grande précarité accueillies dans une association de solidarité parisienne, cett…

Cette présentation aborde la gestion des émotions négatives dans la recherche auprès de personnes en situation de vulnérabilité sociale. Elle s’appuie sur mon travail mené par entrevues semi-dirigées, portant sur l’expérience de la douleur chronique chez les personnes utilisatrices de drogues. Les personnes rencontrées font face à de multiples situations de vulnérabilité : en tant que personnes atteintes de douleurs chroniques bénéficiant rarement d’un soulagement satisfaisant, et d’autre part en tant que personnes utilisatrices de drogues confrontées à des conditions de vie difficiles (ma…

Dans le cadre du Service aux collectivités de l’UQAM, un projet s’est coconstruit avec le milieu associatif d’un territoire montréalais. Depuis 2012, impliquant des activités formatives et réflexives, il a culminé avec la mise sur pied d’un groupe mixte de codéveloppement clinique en communauté. Ce groupe est composé d'intervenants issus des divers milieux partenaires. D’un même territoire, ils sont tous impliqués dans des interventions de proximité avec des enfants/familles en situation de vulnérabilité économique et sociale. Il s’agit d’un groupe d’analyse et de transformation des pratiq…

Le but de cette recherche était de comprendre comment cinq familles issues de secteurs d’habitation à loyer modique de la région de Trois-Rivières, ont été touchées par un programme auquel elles ont participé. Celui-ci visait à développer leurs compétences à communiquer et à vivre ensemble. La recherche s’est inspirée de la méthode Photovoice, offrant à ces familles la photographie comme moyen de s’exprimer sur leurs forces et leurs faiblesses. C’est en partant des images qu’ils avaient prises en famille que les participants se sont exprimé dans le cadre d’entretiens ayant aussi été effect…

Le Centre d’amitié autochtone du Saguenay (CAAS) est un organisme communautaire autochtone fondé en 2011 ayant pour mission l’amélioration des conditions de vie des Autochtones qui vivent en milieu urbain, la promotion de la culture et le rapprochement entre les peuples. Afin de répondre aux besoins de ses membres et aux objectifs de valorisation et de préservation des langues autochtones, le CAAS a mis sur pied des camps linguistiques destinés aux jeunes d’âge scolaire. Ces camps, qui ont lieu lors de journées pédagogiques et pendant la semaine de relâche, ont pour objectif de p…

L’atelier se composera d’un court historique de l’enseignement de la langue nehlueun à Mashteuiatsh (approche : immersion, L2) et de la présentation de deux approches présentement utilisées, soit l’approche communicative et l’approche actionnelle. Il sera question de la façon dont le programme de langue nehlueun langue seconde a été élaboré; de la manière dont s’est fait le choix des contenus à enseigner et des stratégies d’apprentissage à privilégier; ainsi que du mode de fonctionnement en classe avec un enseignant et une formatrice. Cette façon de faire a permis de perpétuer la…

Depuis 2004, les studios mobiles du Wapikoni offrent des formations de création cinématographique et musicale dans les communautés des Premières Nations, au Canada et à l’étranger. En tant qu’organisme de médiation impliqué sur le terrain auprès de la jeunesse autochtone, le Wapikoni dresse un constat : les jeunes des communautés ont un réel besoin de s’exprimer dans leur langue, mais ont très peu de moyens et de ressources pour le faire, bien que ce constat varie d’une nation à l’autre, et même d’une communauté à l’autre. Grâce à ses formations et à ses ateliers pratiques, le Wa…