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L’espace est une propriété physique aussi bien des lieux que des êtres qui l’habitent. Il est vécu au travers de pratiques sociales diverses, dont l’une est la représentation, aussi bien conceptuelle (une vision, qui peut être religieuse) que picturale (une œuvre, résultant d’un travail). Comment faire en sorte que la première se retrouve en quelque manière dans la seconde, ou que celle-ci évoque ou reconduise à celle-là ? C’est le défi de l’art, lorsque le religieux accepte d’y soumettre son espace et devient ainsi paysage. Dans l’art occidental moderne, les œuvres du peintre Caspar David…

Pour de nombreux groupes pieux, la famille, la sexualité et le genre représentent trois piliers fondamentaux de leur vie religieuse. Dans le contexte des groupes ultrareligieux, ces piliers sont souvent matérialisés par la ségrégation des sexes, où la socialisation se produit rarement avec le sexe opposé. Dans le cas des juifs hassidiques, qui cherchent à se distancer de la société dominante, cette séparation commence à un âge précoce, aboutissant à une société ségrégée de genre. Dans un tel contexte, on peut se demander comment cette dynamique binaire entre relations hétérosexuelles en ta…

La notion d’espace a fait l’objet en sciences sociales d’usages théoriques dont la logique principielle ne semble pas, de prime abord, directement connectée à l’espace physique. C’est le cas de la « théorie des champs » que Pierre Bourdieu développe à partir des années 60 et censée permettre de cartographier la façon dont se structure un univers social donné autour d’un enjeu spécifique. Pour autant, son extension au religieux a fait l’objet de plusieurs critiques et son usage est resté relativement marginal dans un domaine longtemps dominé par les problématiques de (dé)sécularisation. Le …

Depuis plus de 30 ans, les chercheurs ont exploré la problématique des inconduites en milieu de travail sous différents vocables tels que comportements contre-productifs, déviance ou délinquance. De fait, un nombre sans cesse grandissant d’ouvrages font mention de conduites de plus en plus pernicieuses, quasi invisibles, qui visent à contrôler, voire à assujettir les travailleurs (Greenberg, 2010). Les actes de violence et de harcèlement figurent sans surprise au nombre des inconduites les plus étudiées à travers les activités de recherche scientifique des domaines de l…

La réforme majeure en santé et sécurité du travail du Québec du 22 juin 1979, a pour principal origine le rapport du Comité d’étude sur la salubrité dans l’industrie de l’amiante, présidé par le juge René Beaudry et créé en juin 1975, au plus fort de la grève des travailleurs de l’amiante. Ce rapport, s’appuyant sur des approches qui avaient, faits leurs preuves, notamment en Suède et en Allemagne, proposait la création d’un mécanisme paritaire d’auto surveillance de la salubrité du milieu de travail. Telle que votée en 1979, la Loi sur la santé et la sécurité…

Cette présentation propose une réflexion et une synthèse des dimensions à prendre en compte dans le processus de rétablissement et de retour au travail de travailleuses et travailleurs déjà insérés sur le marché du travail et qui ont dû à un moment donné de leur carrière se retirer du travail en raison d’un problème de santé mentale. Ces dimensions sont principalement issues des travaux que nous avons menés sur le sujet et qui nous ont amenés à réfléchir sur la question du retour au travail en santé mentale à partir d’une perspective qui prend en compte les grandes transformations du trava…

Une étude réalisée auprès des pompiers permanents (Douesnard, 2012) a démontré que, puisqu’ils se côtoient à la caserne entre les alarmes, ces travailleurs ont le temps et l’espace nécessaires pour élaborer des collectifs de travail. Concept issu de la psychodynamique du travail (Dejours, 2003), le collectif de travail joue un rôle clé dans le maintien en emploi de ces travailleurs, malgré les nombreux risques physiques et psychologiques auxquels ils sont exposés (Douesnard, 2012). Or, qu’en est-il des pompiers volontaires qui font essentiellement face aux mêmes risques, sans nécessairemen…

Dans cette conférence, les effets à la fois négatifs et positifs de l’intervention sociale en contexte d’urgence, sur les intervenants sociaux seront abordés. Après la présentation de quelques éléments théoriques relatifs à l’intervention sociale en situation d’urgence, les auteurs avanceront les résultats de leur recherche respective dans le domaine. Cette communication permettra de poser un regard, à la fois transversal et comparatif, sur les contextes belges et québécois. Fondamentalement, cette réflexion transatlantique ambitionne de faire progresser l’étude des eff…

En 2015, un Canadien sur deux du secteur public déclarait avoir été victime de violence au travail (AFPC, 2015). Source de problèmes de santé et de coûts dépassant les huit millions de dollars annuellement au Québec, cette problématique a suscité de nombreuses recherches (IRSST, 2013). Malgré cela, on en connait très peu sur ses causes groupales dont l’existence a pourtant été suggérée par différentes études. Suivant ces constats, cette présentation propose de synthétiser le contenu d’un chapitre dressant un portrait de la violence au travail et explorant les processus groupaux pouvant con…

Cette présentation fait état des conclusions d’une étude qualitative pancanadienne sur les préoccupations en matière de santé et sécurité au travail des pompières (n = 113). Les répercussions négatives que le statut de travailleuse en minorité au sein d’une confrérie très soudée peut avoir sur la santé mentale et physique de ces femmes seront abordées. Les résultats révèlent qu’en dépit de la nature paramilitaire de ce milieu de travail, le sexe prévaut sur la hiérarchie et que les pompières ne bénéficient pas du même respect que les hommes au chapitre de l’avancement et de l’ancienneté. E…

La mise en oeuvre du droit au consentement préalable, libre et éclairé (CPLE) relève d’abord de la responsabilité des États (Principes directeurs relatifs aux entreprises et les droits de l’Homme). La tendance de ces derniers de déléguer une partie de cette mise en oeuvre aux promoteurs des projets est cependant largement reconnue aujourd’hui (Cameron & Levitan, 2006 ; Szablowski, 2007, Thériault, 2016). Les acteurs privés participent ainsi de plus en plus à la définition du droit au consentement préalable, libre et éclairé (CPLE), et il est essentiel de s’intéresser à leurs perspectives e…

Les études d’impacts tiennent compte des impacts engendrés par la succession de plusieurs projets dans un milieu naturel. On parle alors d’impacts cumulatifs environnementaux, c’est-à-dire des « changements subis par l'environnement en raison d'une action combinée avec d'autres actions humaines passées, présentes et futures » (Agence canadienne d’évaluation environnementale). Or, si cette notion est considérée pour le volet environnemental des études, il n’en n’est rien pour le volet social. Pourtant, les projets de développement entraînent de nombreux bouleversements pour les communautés …

Le 10 mai 2016, la ministre des Affaires autochtones, Carolyn Bennett, déclarait que le Canada appuyé pleinement la Déclaration des Nations Unies sur les droits des peuples autochtones (DNUDPA) a été adoptée en 2007. Plus récemment, en novembre 2017, le gouvernement libéral déclarait qu’il allait appuyer le projet de loi C262 proposé par Roméo Saganash, député du NPD et qui vise la mise en œuvre de la DNUPA. Malgré toutes ces affirmations, aucune mesure concrète n’a été prise pour mettre en œuvre le principe du consentement libre, préalable et éclairé (CPLE) qui est au cœur de la …

Dans le secteur forestier québécois, la montée en force des acteurs des Premières Nations témoigne d’un changement profond de mentalité, de culture politique et de culture organisationnelle. En effet, l’intégration de leurs valeurs,  leurs besoins et leurs intérêts en amont des processus décisionnels et des projets de développement revêt un caractère incontournable aujourd’hui. Cette présentation permettra d’explorer comment ce changement de mentalité s’est traduit par l’invention de nouvelles pratiques de consultation et d’accommodement des Premières Nations. Notre intention est…

L’article 32 de la Déclaration des Nations Unies sur les droits autochtones stipule la nécessité de consulter et d’obtenir le consentement libre, préalable et éclairé des communautés autochtones si elles peuvent être affectées par des projets de valorisation des ressources naturelles. Cependant, l’article 46 affirme qu’aucune disposition de la Déclaration n’est légalement contraignante. D’ailleurs, le Canada n’a pas encore mis en œuvre la Déclaration et le droit canadien favorise la notion de consultation et non de consentement -cette consultation est proportionnelle à l’apparence de droit…

L’acceptabilité sociale des projets miniers est une obligation morale mais est devenue une obligation réglementaire et politique avec l’apparition d’enjeux environnementaux, économiques et sociaux importants. Ces enjeux demandent une vigilance et une mobilisation de la part des gens et des communautés impactés. Qu’en est-il des Premières Nations et de leurs droits dans ce processus consultatif gérant des pratiques et des processus de communication et d’information ciblant l’ensemble d’une population régionale ? Le caractère circonstanciel de la consultation de la population régionale impli…

Si les chercheurs de l’Enveff pointent les difficultés de comparer les enquêtes statistiques françaises et nord-américaines concernant les violences faites aux femmes (Enveff, 2003), des travaux scientifiques ont pourtant été produits sur ce même terrain (Cavalin, Catherine, 2010, 2013). La comparaison achoppe ainsi sur les façons de définir les violences faites aux femmes: la question de la symétrie des violences entre les femmes et les hommes donne des résultats différents dans certaines enquêtes américaines (Enquête Gelles- Strauss, 1986) et dans l’enquête canadienne de 1999. Ces recher…

Actif depuis maintenant 35 ans dans un travail de liaison et de transfert de connaissances, Relais-femmes intervient sur diverses thématiques liées à la lutte des femmes pour l’égalité, notamment sur les questions relatives aux violences faites aux femmes. Membre fondateur du CRI-VIFF en 1992, il participe toujours à ses composantes telles TRAJETVI et l’Équipe violence conjugale. Démarrant un important projet financé par Condition féminine Canada qui vise à développer des ententes de collaboration entre diverses universités québécoises et des groupes de femmes pour accroître l’ex…

Quatre importants regroupements féministes québécois (Regroupement des maisons d’hébergement pour femmes victimes de violence conjugale, Fédération des maisons d’hébergement pour femmes, Concertation des luttes contre l’exploitation sexuelle et Regroupement québécois des CALACS), préoccupés par l’accès problématique des femmes victimes de violence conjugale et sexuelle (incluant exploitation sexuelle) à la justice criminelle et par la concomitance des types de violences vécues par les femmes auprès desquelles elles interviennent, se sont réunis et ont approché une équipe interuniversitaire…

Né de l’initiative d’un chercheur et de quatre étudiant·e·s, le Collectif de recherche féministe anti-violence (FemAnVi) voit le jour à l’été 2015 à l’Université d’Ottawa La mise sur pied de ce collectif résulte d’une volonté des personnes qui l’ont fondé d’allier recherche et militantisme et de répondre à un besoin exprimé par des partenaires de la communauté qui souhaitent collaborer davantage avec le milieu de la recherche universitaire. Cette présentation, explorera les questionnements, les défis et les opportunités qu’apporte l’alliance entre la recherche et le militantisme en milieu …

Les féministes, les groupes de femmes et les étudiantes se mobilisent depuis les années 1970 contre la violence sexuelle, mais l’actualité récente a élevé l’idée qu’il existe une culture du viol au rang de débat national aux quatre coins du monde. La présentation a pour objet la carrière de cette notion de culture du viol, dont je montrerai, dans un premier temps, comment elle a pris place dans le discours social entourant la succession de « scandales sexuels » survenus ces dernières années. Le bref survol des écrits dont ma présentation vise, dans un deuxième temps, à rendre compte indiqu…

Malgré plusieurs décennies de recherches sur la violence conjugale et sur l’exposition des enfants à la violence conjugale, peu d’études ont documenté l’expérience et le point de vue de ces enfants. En effet, les études sur l’exposition des enfants à la violence conjugale se sont surtout centrées sur l’ampleur et les conséquences de ce phénomène et, plus récemment, sur l’identification des facteurs de risque et de protection. Néanmoins, quelques chercheurs ont mené, au cours des dernières années, des études visant à mieux comprendre l’expérience et le point de vue de ces enfants. Cette pré…

La production de savoirs en recherche sociale passe essentiellement par l’enquête de terrain. Le travail social ne fait pas exception. Mais comment entrer en contact avec des femmes violentées d’autant plus vulnérables qu’elles subissent de multiples formes d’oppression qui sont loin de se limiter à l’espace domestique ? Bien que difficile et éprouvante, l’entrée sur le terrain n’en demeure pas une source de réflexion importante pour saisir la réalité de ces femmes et la nécessité même de la recherche. En m’appuyant sur mon travail de terrain entrepris en septembre 2017 auprès de…

Malgré la pertinence sociale du problème de la violence conjugale et les avancées de la recherche et de la protection des droits des survivantes, les chercheur.e.s et les militant.e.s déplorent toujours son manque de reconnaissance. Cette communication partagera les réflexions inspirées par les récents travaux universitaires qui portaient sur la protection sociale des victimes de la violence domestique en Russie. Ces réflexions sont basées sur la revue de la littérature sur le sujet, les données secondaires recueillies sur Internet et une tentative exploratoire d’approcher le ter…

Le féminisme islamique a pris de l'ampleur depuis les années 1990, mais il est fréquemment critiqué par les féministes laïques et par les islamistes extrémistes. Bien que ces critiques émergent de deux fronts complètement différents, elles sont conciliables sur ce point essentiel : L’incompatibilité entre le féminisme et l'islam. Alors que le féminisme islamique est interprété par les féministes laïques comme une tentative de renforcer et de consolider l'idéologie islamique dans les secteurs fragiles et vulnérables, les islamistes extrémistes le définissent comme non-islamique et comme con…